好的阴宅风水可发旺后代子孙,相反的会对后代有各种影响,所以要想找到一个好的方位真不是那么简单的事情,民间大部分的师傅都是看书籍或者老师傅教的方法去参考的,基本都不会意识到有多少牵扯。
比如这家人找了四个大爷先来看的,一群人围着一个罗盘和几个红布条摆弄,罗盘不瞎转不晃悠这个地方就“行”[允悲]拿桃木打桩红线绕“阵”,让公鸡指引方向…我不抨击否认别人的方法如何,我只做我该做的。
山里选墓地有非常重要的一点,一定让仙家去查附近有没有修行的众生,不要占了别人的地方;其次要请土地来问问以前发生过什么事情,方圆百里都有“谁”,当地城隍具体是什么情况,这些都没问题了,再看方位。看方位的方法我就不分享了[好的]总之好累
比如这家人找了四个大爷先来看的,一群人围着一个罗盘和几个红布条摆弄,罗盘不瞎转不晃悠这个地方就“行”[允悲]拿桃木打桩红线绕“阵”,让公鸡指引方向…我不抨击否认别人的方法如何,我只做我该做的。
山里选墓地有非常重要的一点,一定让仙家去查附近有没有修行的众生,不要占了别人的地方;其次要请土地来问问以前发生过什么事情,方圆百里都有“谁”,当地城隍具体是什么情况,这些都没问题了,再看方位。看方位的方法我就不分享了[好的]总之好累
#算命占卜通[超话]#俗话说“人过五代另起fen”。
实际上因为经过五代的坟墓,受时间的影响风水力会渐渐消失。这是指龙脉穴场力量不大的阴宅风水,而非那些三元不败的吉地。
当然,如果以赖公天星风水以测龙的手法推算阴宅风水的运气,一坟墓吉力的影响力能够达到五代的,已是极少了。天星风水还有以二十年为一代的算法。
也有这种的说法:过去信奉祖坟风水,认为祖先得到风水宝地会保佑子孙平安富贵。但是一个高祖落下来有几十家,各家都会沾光老祖宗,祖坟风水的能量便被分稀薄了。
为了自家能够得到更多的保佑,便把最亲近的先祖找个风水宝地安葬。至亲的力量比远祖的大呀,尤其是三五代内的。其实,这也真是阴宅风水规律之一。
上言说的五代,是指五辈人了。即从自己算起,再向上推四代:高祖、曾祖、祖父、父辈、自己,一共五代人。
按民间说法就是出五服,所谓的“五服”是由父系家族组成的中国古代社会体系,是以父宗为重的。结合俗语中的说法,只要有五代人了,最好能找到风水宝地做个上吉的阴宅,续建好风水#超准通灵查事##驳婚煞 破小人##还童子 还阴债##供灯祈福#
实际上因为经过五代的坟墓,受时间的影响风水力会渐渐消失。这是指龙脉穴场力量不大的阴宅风水,而非那些三元不败的吉地。
当然,如果以赖公天星风水以测龙的手法推算阴宅风水的运气,一坟墓吉力的影响力能够达到五代的,已是极少了。天星风水还有以二十年为一代的算法。
也有这种的说法:过去信奉祖坟风水,认为祖先得到风水宝地会保佑子孙平安富贵。但是一个高祖落下来有几十家,各家都会沾光老祖宗,祖坟风水的能量便被分稀薄了。
为了自家能够得到更多的保佑,便把最亲近的先祖找个风水宝地安葬。至亲的力量比远祖的大呀,尤其是三五代内的。其实,这也真是阴宅风水规律之一。
上言说的五代,是指五辈人了。即从自己算起,再向上推四代:高祖、曾祖、祖父、父辈、自己,一共五代人。
按民间说法就是出五服,所谓的“五服”是由父系家族组成的中国古代社会体系,是以父宗为重的。结合俗语中的说法,只要有五代人了,最好能找到风水宝地做个上吉的阴宅,续建好风水#超准通灵查事##驳婚煞 破小人##还童子 还阴债##供灯祈福#
#风水#
凡是屋宅,其所处地势若是前低后高,主人便会世代屡出英雄豪杰。若是前高后低,那么主人家的大人小孩都会昏沌糊涂;若左边低而右边高的,主人家的长子会繁荣昌盛,但这种地形用作阳宅则吉,用作阴宅(风水)则不好;如果是右低左高的地形,用作阴宅(风水)则会使主人家富足显赫,但若是用作阳宅基地,注定要使主人家奔走逃亡。两所新宅夹着旧宅,那是要死人的,无论如何不能住;两所旧宅夹着新宅,能使宗族亲人荣耀显赫;新宅旧宅对等的,便会有吃不完的粮食、花不完的钱。
凡是屋宅,其所处地势若是前低后高,主人便会世代屡出英雄豪杰。若是前高后低,那么主人家的大人小孩都会昏沌糊涂;若左边低而右边高的,主人家的长子会繁荣昌盛,但这种地形用作阳宅则吉,用作阴宅(风水)则不好;如果是右低左高的地形,用作阴宅(风水)则会使主人家富足显赫,但若是用作阳宅基地,注定要使主人家奔走逃亡。两所新宅夹着旧宅,那是要死人的,无论如何不能住;两所旧宅夹着新宅,能使宗族亲人荣耀显赫;新宅旧宅对等的,便会有吃不完的粮食、花不完的钱。
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