收到英国来的“清代银镂空龙凤香薰球”。陷在午后太阳烘烤过的暖洋洋的沙发里，对着它观赏半天，最终还是遗憾地决定将它退回，因它既非银质更非古董。其实它仿的很好了，外观熟润，细巧玲珑，内置的香盂平衡机制良好。若不是对古董的“古”字怀有执念，或者我有一个香闺绣阁，我都该留下它。在走去邮局的路上，手握它光润圆实，像握一个桔子。想象它跨越海峡，或颠簸在邮车里，它内在的小宇宙彼此制约平衡，即使里面盛满香灰，也不会洒出一点点。

《西京杂记》里说，西汉末年长安巧工丁缓制作出“卧褥香炉”，其制设机环转运四周，而炉体常平，“可置之被褥”。不过在汉代文物中未见实例，已发现者皆为唐物。陆游《老学庵笔记》说，北宋汴梁贵族妇女乘坐犊车时，皆用二小鬟持香球在旁，而袖中又自持两小香球。车驰过，香烟如云，数里不绝，尘土皆香。

仿佛真的有香风拂面。

大哥比我看的明白，今天跟我说的。知己。
我觉得未来10-20年，中国的古董会有一个井喷式发展，物质生活满足了，会有越来越多精神层面的需求，而对古文化向往和个人占有欲强烈的中国人特性，也会推动中国古董有一个跨越发展。08-12年只是预演而已，只是被一群暴发户玩儿坏了。未来的将会是藏家推动的跨越发展。

#中国人有多爱吃火锅# 【论你对火锅爱的有多深？】

火锅，古称“古董羹”，因食物投入沸水时发出的“咕咚”声而得名，它是中国独创的美食，历史悠久，是一种老少皆宜的食物。周代的鼎器应是火锅最早的雏形，据考证，战国时期即有火锅，时人以陶罐为锅，到宋代，火锅的吃法在民间已十分常见，南宋林洪的《山家清供》食谱中，便有同友人吃火锅的介绍。元代，火锅流传到蒙古一带，用来煮牛羊肉。到清代，火锅不仅在民间流行，而且成了一道著名的“宫廷菜”，用料是山鸡等野味。