风起云飞,星辰变化。在天地变幻下,月缺月圆。
蝉声吟老了韶光,秋雨滴凉了情长,才始觉有了秋味。屈子赋云:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”
脑海中是秋风细细,摇落木末黄叶二三,又吹皱了澹澹秋水。
一个季节的到来,不需要漫天漫地的景象铺陈渲染,一剪梅发,浅草没蹄,便报了玲珑春色;
一叶枫红,苔深露轻,就代了漫天秋影。及一季去时,春则一点飞花减却春,无多时就绿肥红瘦,满城梨花落梦白;
秋则一叶落窥天下秋,不多久便冷雨透衣,北风吹芦彻骨寒。
还好,至今仍是秋意微微,如少女饮酒,小醉微醺,罗衣清扬,美目旖旎,妙靥轻红。
是花未全开月未圆的好,却蕴了浅愁轻恨,而浅愁轻恨也好。
是呢,谁能说“何处合成愁,离人心上秋”这样的境界不美呢
想你了,某人!
蝉声吟老了韶光,秋雨滴凉了情长,才始觉有了秋味。屈子赋云:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”
脑海中是秋风细细,摇落木末黄叶二三,又吹皱了澹澹秋水。
一个季节的到来,不需要漫天漫地的景象铺陈渲染,一剪梅发,浅草没蹄,便报了玲珑春色;
一叶枫红,苔深露轻,就代了漫天秋影。及一季去时,春则一点飞花减却春,无多时就绿肥红瘦,满城梨花落梦白;
秋则一叶落窥天下秋,不多久便冷雨透衣,北风吹芦彻骨寒。
还好,至今仍是秋意微微,如少女饮酒,小醉微醺,罗衣清扬,美目旖旎,妙靥轻红。
是花未全开月未圆的好,却蕴了浅愁轻恨,而浅愁轻恨也好。
是呢,谁能说“何处合成愁,离人心上秋”这样的境界不美呢
想你了,某人!
[咖啡][月亮]夜读夜思:留白
电视剧《梦华录》中的一幕:月下,男女主微醺,一人在水,一人凭栏,眼中泪,心中事,波声、虫鸣……场景与情节中,无需台词对白,几个镜头的切换,言外之意就在画面之中。
细细品来,留白,这是中国人才懂的浪漫。
“留白”一词的来历,相传源于东晋时期,太尉庾亮因叛乱逃出京都,打算联合陶侃征讨叛军,陶侃和庾亮一同吃饭时,端上来一盘薤头,庾亮吃的时候留下薤头根部的薤白,陶侃不解地问:“为什么留下薤白呢?”庾亮答:“还可以种。”
留白,本是中国画常用的技法,指的是创作中为使整个作品画面、章法更为协调精美而有意留下相应的空白,留下想象的空间。比如,用空白来表现画面中需要的水、云雾、风等景象,比直接用颜色来渲染表达更含蓄内敛。留白可以使画面更为空灵,减少构图太满给人的压抑感,很自然地引导读者把目光引向主体。
很多艺术大师都是留白的高手。南宋画家马远的《寒江独钓图》,整幅画中,一舟,一渔翁,无水,赏之却让人感到烟波浩渺,正所谓“此处无物胜有物”具有很高的审美价值。中国画的高超,就胜在留白。
后来,留白这一技法也渐渐被应用到其他绘画形式中,并且拓展到书法、文学、音乐、摄影和设计等领域,成为我国传统艺术的重要表现手法之一。
留白,是中式审美的无穷意蕴所在,其内里其实暗含着中华文化之精髓。留白,言简意赅之意就是“忌满”,即凡事追求恰到好处即可,不过于“满”,所谓“月满则亏、水满则溢”,花未全开、月未全圆才是最佳状态。《尚书•大禹谟》说:“满招损,谦受益,时乃天道。”《庄子•人间世》也说:“瞻彼阕者,虚室生白,吉祥止止。”对“留白”的推崇。这是五千年中华审美文化中极为重要的部分,凸显了“中庸之德”的方法论意义,也是中国社会心理的核心要素之一。
留白是一种心境和态度,是做人做事的艺术和智慧。古人云,“善画者留白,善乐者希声;善言者忘语,善书者缺笔;大贤者若痴,大智者若愚。”文学有留白,不着一字,尽得风流;建筑有留白,方寸之间,彰显天地;音乐有留白,绕梁三日,美不胜收;人生有留白,不以物喜,不以己悲。人生在世,从容谦逊,留有余地,凡事不追求“满”,才能更加简单快乐。
电视剧《梦华录》中的一幕:月下,男女主微醺,一人在水,一人凭栏,眼中泪,心中事,波声、虫鸣……场景与情节中,无需台词对白,几个镜头的切换,言外之意就在画面之中。
细细品来,留白,这是中国人才懂的浪漫。
“留白”一词的来历,相传源于东晋时期,太尉庾亮因叛乱逃出京都,打算联合陶侃征讨叛军,陶侃和庾亮一同吃饭时,端上来一盘薤头,庾亮吃的时候留下薤头根部的薤白,陶侃不解地问:“为什么留下薤白呢?”庾亮答:“还可以种。”
留白,本是中国画常用的技法,指的是创作中为使整个作品画面、章法更为协调精美而有意留下相应的空白,留下想象的空间。比如,用空白来表现画面中需要的水、云雾、风等景象,比直接用颜色来渲染表达更含蓄内敛。留白可以使画面更为空灵,减少构图太满给人的压抑感,很自然地引导读者把目光引向主体。
很多艺术大师都是留白的高手。南宋画家马远的《寒江独钓图》,整幅画中,一舟,一渔翁,无水,赏之却让人感到烟波浩渺,正所谓“此处无物胜有物”具有很高的审美价值。中国画的高超,就胜在留白。
后来,留白这一技法也渐渐被应用到其他绘画形式中,并且拓展到书法、文学、音乐、摄影和设计等领域,成为我国传统艺术的重要表现手法之一。
留白,是中式审美的无穷意蕴所在,其内里其实暗含着中华文化之精髓。留白,言简意赅之意就是“忌满”,即凡事追求恰到好处即可,不过于“满”,所谓“月满则亏、水满则溢”,花未全开、月未全圆才是最佳状态。《尚书•大禹谟》说:“满招损,谦受益,时乃天道。”《庄子•人间世》也说:“瞻彼阕者,虚室生白,吉祥止止。”对“留白”的推崇。这是五千年中华审美文化中极为重要的部分,凸显了“中庸之德”的方法论意义,也是中国社会心理的核心要素之一。
留白是一种心境和态度,是做人做事的艺术和智慧。古人云,“善画者留白,善乐者希声;善言者忘语,善书者缺笔;大贤者若痴,大智者若愚。”文学有留白,不着一字,尽得风流;建筑有留白,方寸之间,彰显天地;音乐有留白,绕梁三日,美不胜收;人生有留白,不以物喜,不以己悲。人生在世,从容谦逊,留有余地,凡事不追求“满”,才能更加简单快乐。
花未全开月未圆。
我就觉得以金大侠这么严谨的文风,连黄药师和欧阳锋筝萧相斗都描写的有如神助,假若黄药师的萧为剑欧阳锋的筝是刀,刀就可能利用吹萧者的换气间歇进攻,剑也是趁筝在换指的时候刺过去的吧[允悲][污]
洪七公的长啸就是利用双方换气和换指的间歇爆发出来的(瞎猜一个瞎猜)[思考][思考][思考]
我就觉得以金大侠这么严谨的文风,连黄药师和欧阳锋筝萧相斗都描写的有如神助,假若黄药师的萧为剑欧阳锋的筝是刀,刀就可能利用吹萧者的换气间歇进攻,剑也是趁筝在换指的时候刺过去的吧[允悲][污]
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