爱护子女：在于深远考虑
天下父母，莫有不爱自己子女的。但是，如何爱子女，从古至今似乎一直是个值得关注的话题。
偏心导致兄弟阋于墙
早在春秋左传当中，就讲了由于母亲偏爱所引发的冲突事件。郑武公与武姜有两个儿子。武姜头胎遭遇难产，以致其后对长子总是喜欢不起来。但是她再爱幼子，按照周朝以来普遍推行的宗法制度，长子必然是世子，拥有继承权。武姜想立小儿子，为此数次“吹风”郑武公，后者不为所动。
及至长子即位、成为郑庄公，武姜对于小儿子也从偏爱发展到溺爱、纵容，先是为小儿子谋划位置重要的封地；被拒绝之后，又替换为京城附近的好地段。随后，小儿子封地的城墙建制，明显超过规定标准。庄公面对弟弟种种不端行为，只是说了著名的一句话“多行不义，必自毙”。
面对哥哥的宽容或曰懦弱，弟弟更加摩拳擦掌、厉兵秣马，母亲则计划打开都城城门作为内应。庄公终于发起攻势，赶跑了弟弟，软禁了母亲，还给母亲撂下了除非黄泉再相见的狠话。多年嫌隙，终于让母子关系降至冰点。
父母爱子，则为之计深远
到了战国时期，又出了一位独怜幼子的母亲——赵太后。春秋已无义战，至于战国正如其名。面对秦军压境，赵国遂向齐国求援。按照其时常规做法，我出兵可以，你要提供质押。这个质押不是值钱物品，而是王室成员。齐国这次要赵国长安君作为“质子”，可谓眼光独到。长安君正是赵太后特别心爱的小儿子。
一方面，群臣犹如热锅上蚂蚁一样急得团团转；另一方面，赵太后坚决舍不得让小儿子冒着危险去充当人质。
无解之时，老臣触龙去见太后。他从自身说起，以托付小儿子希望太后照顾为话题，闲叙家常，缓和气氛；随后，提到太后对待女儿远嫁尽管非常不舍，但总是想着只要女儿过得不错、女儿的子孙时代为王就很好；既然事关女儿的幸福都能考虑长远，那么为何不同样如此规划小儿子的未来人生呢。动之以情晓之以理，水到渠成达到劝诫效果。太后同意送长安君“质于齐”，齐兵乃出，危机化解。
结语
对于郑庄公对待母亲、弟弟的“绥靖政策”以及欲擒故纵的手法做法，无论是当时还是后世，大家都是心知肚明、洞若观火。但是从另外一个角度来看，兄弟二人水火不容以及兵戎相见，武姜作为母亲也是难辞其咎。尽管后来由于贤者的进谏、调停，母子在人工挖掘的地道当中相见，破解了“黄泉见面”的毒誓，和好如初。在这个意义上，或可认为，当初郑武公坚持原则、不废长子，不仅出于维持稳定大局的考虑，也有对于长子综合能力的深刻了解。事实上，这位不受母亲待见的郑庄公，带领郑国走向社会经济繁荣、诗乐文化发达的崭新阶段，似乎用行动和努力来证明母亲的眼光偏颇。
至于长安君一事，触龙固然善于说服，太后明事理、从善如流也是主要原因，从而成就君臣佳话，进而流传至今，令人掩卷沉思。
爱护子女：在于深远考虑
天下父母，莫有不爱自己子女的。但是，如何爱子女，从古至今似乎一直是个值得关注的话题。
偏心导致兄弟阋于墙
早在春秋左传当中，就讲了由于母亲偏爱所引发的冲突事件。郑武公与武姜有两个儿子。武姜头胎遭遇难产，以致其后对长子总是喜欢不起来。但是她再爱幼子，按照周朝以来普遍推行的宗法制度，长子必然是世子，拥有继承权。武姜想立小儿子，为此数次“吹风”郑武公，后者不为所动。
及至长子即位、成为郑庄公，武姜对于小儿子也从偏爱发展到溺爱、纵容，先是为小儿子谋划位置重要的封地；被拒绝之后，又替换为京城附近的好地段。随后，小儿子封地的城墙建制，明显超过规定标准。庄公面对弟弟种种不端行为，只是说了著名的一句话“多行不义，必自毙”。
面对哥哥的宽容或曰懦弱，弟弟更加摩拳擦掌、厉兵秣马，母亲则计划打开都城城门作为内应。庄公终于发起攻势，赶跑了弟弟，软禁了母亲，还给母亲撂下了除非黄泉再相见的狠话。多年嫌隙，终于让母子关系降至冰点。
父母爱子，则为之计深远
到了战国时期，又出了一位独怜幼子的母亲——赵太后。春秋已无义战，至于战国正如其名。面对秦军压境，赵国遂向齐国求援。按照其时常规做法，我出兵可以，你要提供质押。这个质押不是值钱物品，而是王室成员。齐国这次要赵国长安君作为“质子”，可谓眼光独到。长安君正是赵太后特别心爱的小儿子。
一方面，群臣犹如热锅上蚂蚁一样急得团团转；另一方面，赵太后坚决舍不得让小儿子冒着危险去充当人质。
无解之时，老臣触龙去见太后。他从自身说起，以托付小儿子希望太后照顾为话题，闲叙家常，缓和气氛；随后，提到太后对待女儿远嫁尽管非常不舍，但总是想着只要女儿过得不错、女儿的子孙时代为王就很好；既然事关女儿的幸福都能考虑长远，那么为何不同样如此规划小儿子的未来人生呢。动之以情晓之以理，水到渠成达到劝诫效果。太后同意送长安君“质于齐”，齐兵乃出，危机化解。
结语
对于郑庄公对待母亲、弟弟的“绥靖政策”以及欲擒故纵的手法做法，无论是当时还是后世，大家都是心知肚明、洞若观火。但是从另外一个角度来看，兄弟二人水火不容以及兵戎相见，武姜作为母亲也是难辞其咎。尽管后来由于贤者的进谏、调停，母子在人工挖掘的地道当中相见，破解了“黄泉见面”的毒誓，和好如初。在这个意义上，或可认为，当初郑武公坚持原则、不废长子，不仅出于维持稳定大局的考虑，也有对于长子综合能力的深刻了解。事实上，这位不受母亲待见的郑庄公，带领郑国走向社会经济繁荣、诗乐文化发达的崭新阶段，似乎用行动和努力来证明母亲的眼光偏颇。
至于长安君一事，触龙固然善于说服，太后明事理、从善如流也是主要原因，从而成就君臣佳话，进而流传至今，令人掩卷沉思。
爱护子女：在于深远考虑
天下父母，莫有不爱自己子女的。但是，如何爱子女，从古至今似乎一直是个值得关注的话题。
偏心导致兄弟阋于墙
早在春秋左传当中，就讲了由于母亲偏爱所引发的冲突事件。郑武公与武姜有两个儿子。武姜头胎遭遇难产，以致其后对长子总是喜欢不起来。但是她再爱幼子，按照周朝以来普遍推行的宗法制度，长子必然是世子，拥有继承权。武姜想立小儿子，为此数次“吹风”郑武公，后者不为所动。
及至长子即位、成为郑庄公，武姜对于小儿子也从偏爱发展到溺爱、纵容，先是为小儿子谋划位置重要的封地；被拒绝之后，又替换为京城附近的好地段。随后，小儿子封地的城墙建制，明显超过规定标准。庄公面对弟弟种种不端行为，只是说了著名的一句话“多行不义，必自毙”。
面对哥哥的宽容或曰懦弱，弟弟更加摩拳擦掌、厉兵秣马，母亲则计划打开都城城门作为内应。庄公终于发起攻势，赶跑了弟弟，软禁了母亲，还给母亲撂下了除非黄泉再相见的狠话。多年嫌隙，终于让母子关系降至冰点。
父母爱子，则为之计深远
到了战国时期，又出了一位独怜幼子的母亲——赵太后。春秋已无义战，至于战国正如其名。面对秦军压境，赵国遂向齐国求援。按照其时常规做法，我出兵可以，你要提供质押。这个质押不是值钱物品，而是王室成员。齐国这次要赵国长安君作为“质子”，可谓眼光独到。长安君正是赵太后特别心爱的小儿子。
一方面，群臣犹如热锅上蚂蚁一样急得团团转；另一方面，赵太后坚决舍不得让小儿子冒着危险去充当人质。
无解之时，老臣触龙去见太后。他从自身说起，以托付小儿子希望太后照顾为话题，闲叙家常，缓和气氛；随后，提到太后对待女儿远嫁尽管非常不舍，但总是想着只要女儿过得不错、女儿的子孙时代为王就很好；既然事关女儿的幸福都能考虑长远，那么为何不同样如此规划小儿子的未来人生呢。动之以情晓之以理，水到渠成达到劝诫效果。太后同意送长安君“质于齐”，齐兵乃出，危机化解。
结语
对于郑庄公对待母亲、弟弟的“绥靖政策”以及欲擒故纵的手法做法，无论是当时还是后世，大家都是心知肚明、洞若观火。但是从另外一个角度来看，兄弟二人水火不容以及兵戎相见，武姜作为母亲也是难辞其咎。尽管后来由于贤者的进谏、调停，母子在人工挖掘的地道当中相见，破解了“黄泉见面”的毒誓，和好如初。在这个意义上，或可认为，当初郑武公坚持原则、不废长子，不仅出于维持稳定大局的考虑，也有对于长子综合能力的深刻了解。事实上，这位不受母亲待见的郑庄公，带领郑国走向社会经济繁荣、诗乐文化发达的崭新阶段，似乎用行动和努力来证明母亲的眼光偏颇。
至于长安君一事，触龙固然善于说服，太后明事理、从善如流也是主要原因，从而成就君臣佳话，进而流传至今，令人掩卷沉思。
天下父母，莫有不爱自己子女的。但是，如何爱子女，从古至今似乎一直是个值得关注的话题。
偏心导致兄弟阋于墙
早在春秋左传当中，就讲了由于母亲偏爱所引发的冲突事件。郑武公与武姜有两个儿子。武姜头胎遭遇难产，以致其后对长子总是喜欢不起来。但是她再爱幼子，按照周朝以来普遍推行的宗法制度，长子必然是世子，拥有继承权。武姜想立小儿子，为此数次“吹风”郑武公，后者不为所动。
及至长子即位、成为郑庄公，武姜对于小儿子也从偏爱发展到溺爱、纵容，先是为小儿子谋划位置重要的封地；被拒绝之后，又替换为京城附近的好地段。随后，小儿子封地的城墙建制，明显超过规定标准。庄公面对弟弟种种不端行为，只是说了著名的一句话“多行不义，必自毙”。
面对哥哥的宽容或曰懦弱，弟弟更加摩拳擦掌、厉兵秣马，母亲则计划打开都城城门作为内应。庄公终于发起攻势，赶跑了弟弟，软禁了母亲，还给母亲撂下了除非黄泉再相见的狠话。多年嫌隙，终于让母子关系降至冰点。
父母爱子，则为之计深远
到了战国时期，又出了一位独怜幼子的母亲——赵太后。春秋已无义战，至于战国正如其名。面对秦军压境，赵国遂向齐国求援。按照其时常规做法，我出兵可以，你要提供质押。这个质押不是值钱物品，而是王室成员。齐国这次要赵国长安君作为“质子”，可谓眼光独到。长安君正是赵太后特别心爱的小儿子。
一方面，群臣犹如热锅上蚂蚁一样急得团团转；另一方面，赵太后坚决舍不得让小儿子冒着危险去充当人质。
无解之时，老臣触龙去见太后。他从自身说起，以托付小儿子希望太后照顾为话题，闲叙家常，缓和气氛；随后，提到太后对待女儿远嫁尽管非常不舍，但总是想着只要女儿过得不错、女儿的子孙时代为王就很好；既然事关女儿的幸福都能考虑长远，那么为何不同样如此规划小儿子的未来人生呢。动之以情晓之以理，水到渠成达到劝诫效果。太后同意送长安君“质于齐”，齐兵乃出，危机化解。
结语
对于郑庄公对待母亲、弟弟的“绥靖政策”以及欲擒故纵的手法做法，无论是当时还是后世，大家都是心知肚明、洞若观火。但是从另外一个角度来看，兄弟二人水火不容以及兵戎相见，武姜作为母亲也是难辞其咎。尽管后来由于贤者的进谏、调停，母子在人工挖掘的地道当中相见，破解了“黄泉见面”的毒誓，和好如初。在这个意义上，或可认为，当初郑武公坚持原则、不废长子，不仅出于维持稳定大局的考虑，也有对于长子综合能力的深刻了解。事实上，这位不受母亲待见的郑庄公，带领郑国走向社会经济繁荣、诗乐文化发达的崭新阶段，似乎用行动和努力来证明母亲的眼光偏颇。
至于长安君一事，触龙固然善于说服，太后明事理、从善如流也是主要原因，从而成就君臣佳话，进而流传至今，令人掩卷沉思。
爱护子女：在于深远考虑
天下父母，莫有不爱自己子女的。但是，如何爱子女，从古至今似乎一直是个值得关注的话题。
偏心导致兄弟阋于墙
早在春秋左传当中，就讲了由于母亲偏爱所引发的冲突事件。郑武公与武姜有两个儿子。武姜头胎遭遇难产，以致其后对长子总是喜欢不起来。但是她再爱幼子，按照周朝以来普遍推行的宗法制度，长子必然是世子，拥有继承权。武姜想立小儿子，为此数次“吹风”郑武公，后者不为所动。
及至长子即位、成为郑庄公，武姜对于小儿子也从偏爱发展到溺爱、纵容，先是为小儿子谋划位置重要的封地；被拒绝之后，又替换为京城附近的好地段。随后，小儿子封地的城墙建制，明显超过规定标准。庄公面对弟弟种种不端行为，只是说了著名的一句话“多行不义，必自毙”。
面对哥哥的宽容或曰懦弱，弟弟更加摩拳擦掌、厉兵秣马，母亲则计划打开都城城门作为内应。庄公终于发起攻势，赶跑了弟弟，软禁了母亲，还给母亲撂下了除非黄泉再相见的狠话。多年嫌隙，终于让母子关系降至冰点。
父母爱子，则为之计深远
到了战国时期，又出了一位独怜幼子的母亲——赵太后。春秋已无义战，至于战国正如其名。面对秦军压境，赵国遂向齐国求援。按照其时常规做法，我出兵可以，你要提供质押。这个质押不是值钱物品，而是王室成员。齐国这次要赵国长安君作为“质子”，可谓眼光独到。长安君正是赵太后特别心爱的小儿子。
一方面，群臣犹如热锅上蚂蚁一样急得团团转；另一方面，赵太后坚决舍不得让小儿子冒着危险去充当人质。
无解之时，老臣触龙去见太后。他从自身说起，以托付小儿子希望太后照顾为话题，闲叙家常，缓和气氛；随后，提到太后对待女儿远嫁尽管非常不舍，但总是想着只要女儿过得不错、女儿的子孙时代为王就很好；既然事关女儿的幸福都能考虑长远，那么为何不同样如此规划小儿子的未来人生呢。动之以情晓之以理，水到渠成达到劝诫效果。太后同意送长安君“质于齐”，齐兵乃出，危机化解。
结语
对于郑庄公对待母亲、弟弟的“绥靖政策”以及欲擒故纵的手法做法，无论是当时还是后世，大家都是心知肚明、洞若观火。但是从另外一个角度来看，兄弟二人水火不容以及兵戎相见，武姜作为母亲也是难辞其咎。尽管后来由于贤者的进谏、调停，母子在人工挖掘的地道当中相见，破解了“黄泉见面”的毒誓，和好如初。在这个意义上，或可认为，当初郑武公坚持原则、不废长子，不仅出于维持稳定大局的考虑，也有对于长子综合能力的深刻了解。事实上，这位不受母亲待见的郑庄公，带领郑国走向社会经济繁荣、诗乐文化发达的崭新阶段，似乎用行动和努力来证明母亲的眼光偏颇。
至于长安君一事，触龙固然善于说服，太后明事理、从善如流也是主要原因，从而成就君臣佳话，进而流传至今，令人掩卷沉思。
爱护子女：在于深远考虑
天下父母，莫有不爱自己子女的。但是，如何爱子女，从古至今似乎一直是个值得关注的话题。
偏心导致兄弟阋于墙
早在春秋左传当中，就讲了由于母亲偏爱所引发的冲突事件。郑武公与武姜有两个儿子。武姜头胎遭遇难产，以致其后对长子总是喜欢不起来。但是她再爱幼子，按照周朝以来普遍推行的宗法制度，长子必然是世子，拥有继承权。武姜想立小儿子，为此数次“吹风”郑武公，后者不为所动。
及至长子即位、成为郑庄公，武姜对于小儿子也从偏爱发展到溺爱、纵容，先是为小儿子谋划位置重要的封地；被拒绝之后，又替换为京城附近的好地段。随后，小儿子封地的城墙建制，明显超过规定标准。庄公面对弟弟种种不端行为，只是说了著名的一句话“多行不义，必自毙”。
面对哥哥的宽容或曰懦弱，弟弟更加摩拳擦掌、厉兵秣马，母亲则计划打开都城城门作为内应。庄公终于发起攻势，赶跑了弟弟，软禁了母亲，还给母亲撂下了除非黄泉再相见的狠话。多年嫌隙，终于让母子关系降至冰点。
父母爱子，则为之计深远
到了战国时期，又出了一位独怜幼子的母亲——赵太后。春秋已无义战，至于战国正如其名。面对秦军压境，赵国遂向齐国求援。按照其时常规做法，我出兵可以，你要提供质押。这个质押不是值钱物品，而是王室成员。齐国这次要赵国长安君作为“质子”，可谓眼光独到。长安君正是赵太后特别心爱的小儿子。
一方面，群臣犹如热锅上蚂蚁一样急得团团转；另一方面，赵太后坚决舍不得让小儿子冒着危险去充当人质。
无解之时，老臣触龙去见太后。他从自身说起，以托付小儿子希望太后照顾为话题，闲叙家常，缓和气氛；随后，提到太后对待女儿远嫁尽管非常不舍，但总是想着只要女儿过得不错、女儿的子孙时代为王就很好；既然事关女儿的幸福都能考虑长远，那么为何不同样如此规划小儿子的未来人生呢。动之以情晓之以理，水到渠成达到劝诫效果。太后同意送长安君“质于齐”，齐兵乃出，危机化解。
结语
对于郑庄公对待母亲、弟弟的“绥靖政策”以及欲擒故纵的手法做法，无论是当时还是后世，大家都是心知肚明、洞若观火。但是从另外一个角度来看，兄弟二人水火不容以及兵戎相见，武姜作为母亲也是难辞其咎。尽管后来由于贤者的进谏、调停，母子在人工挖掘的地道当中相见，破解了“黄泉见面”的毒誓，和好如初。在这个意义上，或可认为，当初郑武公坚持原则、不废长子，不仅出于维持稳定大局的考虑，也有对于长子综合能力的深刻了解。事实上，这位不受母亲待见的郑庄公，带领郑国走向社会经济繁荣、诗乐文化发达的崭新阶段，似乎用行动和努力来证明母亲的眼光偏颇。
至于长安君一事，触龙固然善于说服，太后明事理、从善如流也是主要原因，从而成就君臣佳话，进而流传至今，令人掩卷沉思。
母亲节，
读读这三首古诗词，
愿母亲所求皆如愿，
所行化坦途
这世间，
有一种爱，
不会在四季轮回中凋谢，
不会在万水千山中沉寂。
如一泓清泉，
为我们洗去旅途的风尘，
抚平岁月的创伤。
每当我们背上行囊，
踏上未知的旅程，
只要想着有人守着路口，
便又有了前行的力量。
“ 谁言寸草心，
报得三春晖 ”
三首古诗词，
致敬天下所有母亲。
1 . 唐代·孟郊《 游子吟 》
慈母手中线，
游子身上衣。
临行密密缝，
意恐迟迟归。
谁言寸草心，
报得三春晖。
说到孟郊，
很多人都会想到他的另一首名作
《 登科后 》，
“ 春风得意马蹄疾，
一日看尽长安花 ”，
将高中进士的那种兴奋之情写到了极致。
有人不懂，
孟郊为何会如此激动。
其实，
若是结合这首
《 游子吟 》，
我们大概便能理解他的心情了。
因为这不仅是读书人的荣耀，
更是对家中老母亲的一种安慰。
后来孟郊出任溧阳县尉，
便将母亲接到身边照顾。
想到多年来与母亲聚少离多，
一时感慨万千，
《 游子吟 》
便是在这样的背景下写就的。
诗歌前四句叙事，
描写了母亲灯下缝衣的场景，
以纯白描的手法，
几笔勾勒，
一个慈母的形象跃然纸上。
后两句抒情，
以比喻的手法，
将母爱的深沉伟大写到了极致。
全诗并没有刻意求工，
也不雕琢词句，
却能含思凝情，
臻于妙境，
引起了千古共鸣。
汪国真曾说
“ 我们可以走的很远很远，
却总也走不出母亲心灵的广场。”
无论身处何方，
都不要忘了那个曾给予你生命的人。
2 . 元代·王冕
《 墨萱图·其一 》
灿灿萱草花，
罗生北堂下。
南风吹其心，
摇摇为谁吐？
慈母倚门情，
游子行路苦。
甘旨日以疏，
音问日以阻。
举头望云林，
愧听慧鸟语。
正如杜康能解愁，
古人认为
“ 萱草 ”
能忘忧，
常将其种在母亲居住的北堂，
后来便渐渐成了母亲的象征。
王冕的这首诗便是通过描写母亲堂前的萱草花，
表达了对母亲的思念和愧疚之情。
诗歌开头两句点题，
描绘了一幅灿烂的萱草图 ：
北堂前开满了萱草花，
南风吹过，
摇曳生姿。
接着一句，
由景及人 ：
年迈的母亲倚靠着门扉，
望着堂前的萱草花，
想念着远行的游子。
诗人仿佛只是在描述一个场景，
却又极自然极深刻地表现了母亲的爱子之心。
正因母爱拳拳，
而远行的诗人又无法报答母恩，
所以望着高高的树林，
听着啾啾的鸟鸣，
想到家中的母亲，
心中更觉愧疚。
走过悠悠岁月，
踏遍万水千山，
始终有一人，
关心你的冷暖，
挂念你的悲欢。
或近或远，
始终惦念；
或贫或富，
一生相伴。
3 . 清代·蒋士铨
《 岁暮到家 》
爱子心无尽，
归家喜及辰。
寒衣针线密，
家信墨痕新。
见面怜清瘦，
呼儿问苦辛。
低徊愧人子，
不敢叹风尘。
蒋士铨是清代著名文学家，
在戏曲、
诗歌方面皆有所成，
这首《 岁暮到家 》
便是他最负盛名的代表作，
历来为后人所称道。
诗歌首联直抒胸臆，
将母亲见到儿子归家的那种喜悦心情刻画得一览无余。
接着颔联两句转入回忆，
通过
“ 寒衣 ”和
“ 家信 ”
这两个特定意象，
表现了母亲对儿子的拳拳关爱。
颈联又切回现实，
描写的是母子相见的情景，
一个 “ 怜 ” 字，
一个 “ 问 ” 字
写尽了慈母之心。
母亲如此深情体贴，
想到这么多年无法承欢膝下，
诗人深感愧疚，
所以最后才会发出
“ 低徊愧人子，
不敢叹风尘 ” 的感慨。
岁月苍老了容颜，
催白了头发，
却无法消磨母亲的爱。
只要有母亲，
我们便有避风的港湾；
只要有母亲，
回家的路永远不会荒芜。
惠特曼有言 ：
“ 每一个母亲都有一颗赤子之心。
那种简单纯粹、
至真至纯的心，
是天底下最剔透的水晶般的存在！”
人来人往的尘世里，
多少人来了又走，
多少感情随风飘逝，
只有母亲的爱，
永远伴随着我们。
母亲节，
祝愿天下所有母亲都能被岁月温柔以待，
所求皆如愿，
所行化坦途，
温暖与爱永远相随。
- END -
读读这三首古诗词，
愿母亲所求皆如愿，
所行化坦途
这世间，
有一种爱，
不会在四季轮回中凋谢，
不会在万水千山中沉寂。
如一泓清泉，
为我们洗去旅途的风尘，
抚平岁月的创伤。
每当我们背上行囊，
踏上未知的旅程，
只要想着有人守着路口，
便又有了前行的力量。
“ 谁言寸草心，
报得三春晖 ”
三首古诗词，
致敬天下所有母亲。
1 . 唐代·孟郊《 游子吟 》
慈母手中线，
游子身上衣。
临行密密缝，
意恐迟迟归。
谁言寸草心，
报得三春晖。
说到孟郊，
很多人都会想到他的另一首名作
《 登科后 》，
“ 春风得意马蹄疾，
一日看尽长安花 ”，
将高中进士的那种兴奋之情写到了极致。
有人不懂，
孟郊为何会如此激动。
其实，
若是结合这首
《 游子吟 》，
我们大概便能理解他的心情了。
因为这不仅是读书人的荣耀，
更是对家中老母亲的一种安慰。
后来孟郊出任溧阳县尉，
便将母亲接到身边照顾。
想到多年来与母亲聚少离多，
一时感慨万千，
《 游子吟 》
便是在这样的背景下写就的。
诗歌前四句叙事，
描写了母亲灯下缝衣的场景，
以纯白描的手法，
几笔勾勒，
一个慈母的形象跃然纸上。
后两句抒情，
以比喻的手法，
将母爱的深沉伟大写到了极致。
全诗并没有刻意求工，
也不雕琢词句，
却能含思凝情，
臻于妙境，
引起了千古共鸣。
汪国真曾说
“ 我们可以走的很远很远，
却总也走不出母亲心灵的广场。”
无论身处何方，
都不要忘了那个曾给予你生命的人。
2 . 元代·王冕
《 墨萱图·其一 》
灿灿萱草花，
罗生北堂下。
南风吹其心，
摇摇为谁吐？
慈母倚门情，
游子行路苦。
甘旨日以疏，
音问日以阻。
举头望云林，
愧听慧鸟语。
正如杜康能解愁，
古人认为
“ 萱草 ”
能忘忧，
常将其种在母亲居住的北堂，
后来便渐渐成了母亲的象征。
王冕的这首诗便是通过描写母亲堂前的萱草花，
表达了对母亲的思念和愧疚之情。
诗歌开头两句点题，
描绘了一幅灿烂的萱草图 ：
北堂前开满了萱草花，
南风吹过，
摇曳生姿。
接着一句，
由景及人 ：
年迈的母亲倚靠着门扉，
望着堂前的萱草花，
想念着远行的游子。
诗人仿佛只是在描述一个场景，
却又极自然极深刻地表现了母亲的爱子之心。
正因母爱拳拳，
而远行的诗人又无法报答母恩，
所以望着高高的树林，
听着啾啾的鸟鸣，
想到家中的母亲，
心中更觉愧疚。
走过悠悠岁月，
踏遍万水千山，
始终有一人，
关心你的冷暖，
挂念你的悲欢。
或近或远，
始终惦念；
或贫或富，
一生相伴。
3 . 清代·蒋士铨
《 岁暮到家 》
爱子心无尽，
归家喜及辰。
寒衣针线密，
家信墨痕新。
见面怜清瘦，
呼儿问苦辛。
低徊愧人子，
不敢叹风尘。
蒋士铨是清代著名文学家，
在戏曲、
诗歌方面皆有所成，
这首《 岁暮到家 》
便是他最负盛名的代表作，
历来为后人所称道。
诗歌首联直抒胸臆，
将母亲见到儿子归家的那种喜悦心情刻画得一览无余。
接着颔联两句转入回忆，
通过
“ 寒衣 ”和
“ 家信 ”
这两个特定意象，
表现了母亲对儿子的拳拳关爱。
颈联又切回现实，
描写的是母子相见的情景，
一个 “ 怜 ” 字，
一个 “ 问 ” 字
写尽了慈母之心。
母亲如此深情体贴，
想到这么多年无法承欢膝下，
诗人深感愧疚，
所以最后才会发出
“ 低徊愧人子，
不敢叹风尘 ” 的感慨。
岁月苍老了容颜，
催白了头发，
却无法消磨母亲的爱。
只要有母亲，
我们便有避风的港湾；
只要有母亲，
回家的路永远不会荒芜。
惠特曼有言 ：
“ 每一个母亲都有一颗赤子之心。
那种简单纯粹、
至真至纯的心，
是天底下最剔透的水晶般的存在！”
人来人往的尘世里，
多少人来了又走，
多少感情随风飘逝，
只有母亲的爱，
永远伴随着我们。
母亲节，
祝愿天下所有母亲都能被岁月温柔以待，
所求皆如愿，
所行化坦途，
温暖与爱永远相随。
- END -
#庆怜# 庆怜
亮点推荐：
1、讲文明语，做文明事，当文明人。
2、有“礼”走遍天下，无“礼”寸步难行。
3、讲文明，重礼仪。
4、点点头，微微笑，文明礼貌真需要。
5、爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献。
6、微笑是开启心灵的钥匙，文明是人类进步的源泉。
7、微笑是我们的语言，文明是我们的信念。
8、微笑浮在脸上，真诚在我心中。
9、礼仪之道永时尚，时尚达人我来做。
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