#肖兔崽紫#
仓央嘉措写过：“你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜。你念，或者不念我，情就在那里，不来不去。”有生之年，于亿万人群之中相逢，积累了多少的运气，结下了多少的缘分，是否更值得两个人好好珍惜？若相知，莫相吵；若相守，莫相离。但凡长久的爱，都是两个人悉心呵护的果实。感情，一开始是运气，到最后是坚持。愿有一人，常住心里，如清风，如朗月，带你领略四季变化，带你感受世界温柔。也愿你被人挂念，见与不见，都在心里。有些感情，熬过了异地，就是一辈子，经受住了时间的考验，就会像美酒一样，越酿越甜。
仓央嘉措写过：“你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜。你念，或者不念我，情就在那里，不来不去。”有生之年，于亿万人群之中相逢，积累了多少的运气，结下了多少的缘分，是否更值得两个人好好珍惜？若相知，莫相吵；若相守，莫相离。但凡长久的爱，都是两个人悉心呵护的果实。感情，一开始是运气，到最后是坚持。愿有一人，常住心里，如清风，如朗月，带你领略四季变化，带你感受世界温柔。也愿你被人挂念，见与不见，都在心里。有些感情，熬过了异地，就是一辈子，经受住了时间的考验，就会像美酒一样，越酿越甜。
真正的强者：低处渡己，高处渡人
莎士比亚曾说：
“黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。”
人生短短数十载，往往是顺境与逆境同在，幸福与苦难同行。
糊涂的人，在顺境中享乐，逆境中消磨，幸福中放纵，苦难中沉沦；
却少有明白人，懂得在顺遂时修心，落魄时蓄能。
真正的强者，并非是有出神入化、颠倒乾坤的本领，而是能守住自己的心，低处渡己，高处渡人
低处渡己
主持人马丁说过一句话：
“每一个强大的人，都曾咬着牙度过一段没人帮忙、没人支持、没人嘘寒问暖的日子。”
人这一生，难免有孤独落魄时，身后无山可靠，周围无人可依，只能独自挣扎，艰难前行。
“竹林七贤”阮籍，在他三岁时，父亲便去世，留下他和母亲两人相依为命。
不过幸得曹丕照顾，母子俩才不至于流落街头。
因此，他非常感激曹丕的帮助。
他为曹丕最终能够接替汉室政权而高兴，但又因曹丕胁迫汉献帝禅让帝位而痛苦。
他从小便立志，要做项羽、刘邦那样的济世英雄，却因官场上那些道貌岸然、不守规则之人而气愤。
他哭过，骂过，醉酒过，但心中的苦闷与绝望并没有因此宣泄，反而越发痛苦。
最后别无他法，他开始潜心写诗，将自己沉浸于诗词创作中，以此来治愈心灵的伤痛。
阮籍这一生一共写了八十二首咏怀诗，而他也在此过程中不断洗涤内心，最终走出阴霾。
然而生活中，并不是所有人都能像阮籍一样，能在磨难中坚强，苦难中自渡。
生活艰难，世事艰辛，我们无法逃避，也无从回避。
但若任由自己深陷其中，向下沉沦，难免会身心交瘁、精疲力尽，从而失去继续攀登的勇气和前进的动力。
要知道，身在低谷，无人可靠是常态，懂得自我救赎，才是破局之道。
正如《送你一匹马》中写到：
“心之何如，有似万丈迷津，遥亘千里，其中并无舟子可以渡人，除了自渡，他人爱莫能助。”
身处黑夜，与其等待他人相助，不如独自摸索前进，待到时机成熟，便可重获新生。
真正厉害的人，都明白，有了低处时的默默蓄力，才能有来日的出类拔萃。
高处渡人
《旷怡亭口占》中有一句诗：
“已识乾坤大，犹怜草木青。”
这世间最好的修行，莫过于见识了生活的大风大浪，还能不忘释放善意，向他人施以援手；
历经了生活的磨难困顿，仍有一颗悲悯之心，帮扶他人。
东晋书法大家王羲之，虽名扬天下，但却极少为人写字。
一次，他散步路过山阴城桥，遇见了一位贫苦的老婆婆，提着一篮子六角形的竹扇在桥上叫卖。
竹扇很简陋，没什么装饰，也少有人问津，老妇人十分着急。
王羲之看到这情形，很同情那老妇人，就上前说：
“您这竹扇上没画没字，当然卖不出去，可否让我题上字，试试？”
于是王羲之自顾提起笔来，在每把扇面上龙飞凤舞地写下五个大字。
老妇人见此，满脸怒气，责怪王羲之把她的扇子弄脏了，这下更没人买了。
王羲之却告诉她说：
“您只说这是王右军的书法，每把扇子可要价一百钱。”
说完便离开了。
老妇人无奈，只好按照他的话去卖，不想众人知道后竞相购买，一篮子竹扇很快被抢购一空。
老妇人这才明白王羲之的用意，对他感激不尽。
在旁人看来，这或许只是王羲之的举手之劳，但对于老妇人来说，却是帮她解决了一时的困境。
在生活中，谁都免不了有山穷水尽、落魄潦倒之时。
面对他人的困顿无助，我们不妨伸手扶一把，既是为他人解决了难题，也是为自己赢得了美誉。
看过一句话：
“谁都有雨天没伞的时候，你为别人撑的伞，都会化作来日躲雨的屋檐。”
有时候，我们的一个小小善举，便能为他人排忧解难，渡过难关。
俗话说：“爱出者爱返，福往者福来。”
在顺遂无虞之时助人，在力所能及之处渡人，来日定会化作我们成长的养分，增添我们生命的厚度。
真正的强者，把人生当修炼场
有人说：
“我们所遇的每个人、每件事，都是来渡我们的。”
人生在世，酸与甜，苦与乐，都是上天赐予我们的宝贵财富。
顺时坦然，逆时淡然，才是我们对待人生的最好方式。
河东先生柳宗元，年轻时仕途一帆风顺，才三十二岁便做了礼部员外郎。
但本该节节攀升的他，却因一篇《六逆论》，被刚即位的宪宗贬去永州。
本是一心为国，却落得如此下场。
永州十年，柳宗元不仅经历了母亲病逝，女儿夭折，家中失火，自己还记忆衰退，浑身是病。
但他并没有因此而埋怨，反而是不断反省自己、为人着想。
世界吻之以痛，他却报之以歌。
十年后，柳宗元被诏回京，但刚满一月，又因好友刘禹锡被贬柳州。
可即便如此，他也没有怨恨好友，反而是凭一己之力，将柳州从地狱变成了天堂。
他在柳州释放奴婢、兴办学堂，开荒种地、治病救人……
短短四年时间，使柳州那些外出避难的百姓纷纷回乡。
柳宗元这一生，可谓是坎坷相伴，苦难相随。
但他从未妥协，反而将人生当作修炼场，在逆境中修行，在苦难中开花。
反观我们这一生，又何尝不是如此。
人生在世，便没有所谓的一帆风顺，但风再大、雨再急，也有风停雨歇之时。
那些让我们伤感的、不适的、介怀的，都会随着时间的流逝而淡却。
而当我们历经了红尘苦难，也会渐渐发现：
所谓人生，不过是一块磨刀石，逆境时修身，苦痛自消散；顺境时修心，烦恼也随风。
有人说：
“苦，是生活的原味；累，是人生的本质。
但苦过累过之后，便是更强大的自己。”
因此，若遇苦难，不妨将它看做人生道路上的垫脚石。
每走一步，都会成为我们逐渐强大的基石，每走过一步，都是增加了我们生命的韧度。
若身在低处，那便将它看作一口大锅，虽然处在锅底，但无论我们去往哪个方向，都是上升。
若是身居高处，那便心怀慈悲，用我们的力所能及，去帮助他人。
也许在将来的某一天，它便会化作坚硬的铠甲，在风雨中为我们保驾护航。
将人生当修行，把红尘当道场，做自己修炼之路上的苦行僧，才是真正的强者。
人生这段旅程，有风雨坎坷之时，也会有鲜花掌声之日。
弱者往往沉坠在了黎明的前夜，而强者却撑到了天明。
其实，无论是喜是悲，是苦是乐，都是上天赐予我们的最好养分。
试着从中汲取营养，笑对一切，是幸福人生的最佳答案。
往后余生，愿我们都能在生活这场苦旅中，一边感受，一边完善；一边磨砺，一边成长。
莎士比亚曾说：
“黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。”
人生短短数十载，往往是顺境与逆境同在，幸福与苦难同行。
糊涂的人，在顺境中享乐，逆境中消磨，幸福中放纵，苦难中沉沦；
却少有明白人，懂得在顺遂时修心，落魄时蓄能。
真正的强者，并非是有出神入化、颠倒乾坤的本领，而是能守住自己的心，低处渡己，高处渡人
低处渡己
主持人马丁说过一句话：
“每一个强大的人，都曾咬着牙度过一段没人帮忙、没人支持、没人嘘寒问暖的日子。”
人这一生，难免有孤独落魄时，身后无山可靠，周围无人可依，只能独自挣扎，艰难前行。
“竹林七贤”阮籍，在他三岁时，父亲便去世，留下他和母亲两人相依为命。
不过幸得曹丕照顾，母子俩才不至于流落街头。
因此，他非常感激曹丕的帮助。
他为曹丕最终能够接替汉室政权而高兴，但又因曹丕胁迫汉献帝禅让帝位而痛苦。
他从小便立志，要做项羽、刘邦那样的济世英雄，却因官场上那些道貌岸然、不守规则之人而气愤。
他哭过，骂过，醉酒过，但心中的苦闷与绝望并没有因此宣泄，反而越发痛苦。
最后别无他法，他开始潜心写诗，将自己沉浸于诗词创作中，以此来治愈心灵的伤痛。
阮籍这一生一共写了八十二首咏怀诗，而他也在此过程中不断洗涤内心，最终走出阴霾。
然而生活中，并不是所有人都能像阮籍一样，能在磨难中坚强，苦难中自渡。
生活艰难，世事艰辛，我们无法逃避，也无从回避。
但若任由自己深陷其中，向下沉沦，难免会身心交瘁、精疲力尽，从而失去继续攀登的勇气和前进的动力。
要知道，身在低谷，无人可靠是常态，懂得自我救赎，才是破局之道。
正如《送你一匹马》中写到：
“心之何如，有似万丈迷津，遥亘千里，其中并无舟子可以渡人，除了自渡，他人爱莫能助。”
身处黑夜，与其等待他人相助，不如独自摸索前进，待到时机成熟，便可重获新生。
真正厉害的人，都明白，有了低处时的默默蓄力，才能有来日的出类拔萃。
高处渡人
《旷怡亭口占》中有一句诗：
“已识乾坤大，犹怜草木青。”
这世间最好的修行，莫过于见识了生活的大风大浪，还能不忘释放善意，向他人施以援手；
历经了生活的磨难困顿，仍有一颗悲悯之心，帮扶他人。
东晋书法大家王羲之，虽名扬天下，但却极少为人写字。
一次，他散步路过山阴城桥，遇见了一位贫苦的老婆婆，提着一篮子六角形的竹扇在桥上叫卖。
竹扇很简陋，没什么装饰，也少有人问津，老妇人十分着急。
王羲之看到这情形，很同情那老妇人，就上前说：
“您这竹扇上没画没字，当然卖不出去，可否让我题上字，试试？”
于是王羲之自顾提起笔来，在每把扇面上龙飞凤舞地写下五个大字。
老妇人见此，满脸怒气，责怪王羲之把她的扇子弄脏了，这下更没人买了。
王羲之却告诉她说：
“您只说这是王右军的书法，每把扇子可要价一百钱。”
说完便离开了。
老妇人无奈，只好按照他的话去卖，不想众人知道后竞相购买，一篮子竹扇很快被抢购一空。
老妇人这才明白王羲之的用意，对他感激不尽。
在旁人看来，这或许只是王羲之的举手之劳，但对于老妇人来说，却是帮她解决了一时的困境。
在生活中，谁都免不了有山穷水尽、落魄潦倒之时。
面对他人的困顿无助，我们不妨伸手扶一把，既是为他人解决了难题，也是为自己赢得了美誉。
看过一句话：
“谁都有雨天没伞的时候，你为别人撑的伞，都会化作来日躲雨的屋檐。”
有时候，我们的一个小小善举，便能为他人排忧解难，渡过难关。
俗话说：“爱出者爱返，福往者福来。”
在顺遂无虞之时助人，在力所能及之处渡人，来日定会化作我们成长的养分，增添我们生命的厚度。
真正的强者，把人生当修炼场
有人说：
“我们所遇的每个人、每件事，都是来渡我们的。”
人生在世，酸与甜，苦与乐，都是上天赐予我们的宝贵财富。
顺时坦然，逆时淡然，才是我们对待人生的最好方式。
河东先生柳宗元，年轻时仕途一帆风顺，才三十二岁便做了礼部员外郎。
但本该节节攀升的他，却因一篇《六逆论》，被刚即位的宪宗贬去永州。
本是一心为国，却落得如此下场。
永州十年，柳宗元不仅经历了母亲病逝，女儿夭折，家中失火，自己还记忆衰退，浑身是病。
但他并没有因此而埋怨，反而是不断反省自己、为人着想。
世界吻之以痛，他却报之以歌。
十年后，柳宗元被诏回京，但刚满一月，又因好友刘禹锡被贬柳州。
可即便如此，他也没有怨恨好友，反而是凭一己之力，将柳州从地狱变成了天堂。
他在柳州释放奴婢、兴办学堂，开荒种地、治病救人……
短短四年时间，使柳州那些外出避难的百姓纷纷回乡。
柳宗元这一生，可谓是坎坷相伴，苦难相随。
但他从未妥协，反而将人生当作修炼场，在逆境中修行，在苦难中开花。
反观我们这一生，又何尝不是如此。
人生在世，便没有所谓的一帆风顺，但风再大、雨再急，也有风停雨歇之时。
那些让我们伤感的、不适的、介怀的，都会随着时间的流逝而淡却。
而当我们历经了红尘苦难，也会渐渐发现：
所谓人生，不过是一块磨刀石，逆境时修身，苦痛自消散；顺境时修心，烦恼也随风。
有人说：
“苦，是生活的原味；累，是人生的本质。
但苦过累过之后，便是更强大的自己。”
因此，若遇苦难，不妨将它看做人生道路上的垫脚石。
每走一步，都会成为我们逐渐强大的基石，每走过一步，都是增加了我们生命的韧度。
若身在低处，那便将它看作一口大锅，虽然处在锅底，但无论我们去往哪个方向，都是上升。
若是身居高处，那便心怀慈悲，用我们的力所能及，去帮助他人。
也许在将来的某一天，它便会化作坚硬的铠甲，在风雨中为我们保驾护航。
将人生当修行，把红尘当道场，做自己修炼之路上的苦行僧，才是真正的强者。
人生这段旅程，有风雨坎坷之时，也会有鲜花掌声之日。
弱者往往沉坠在了黎明的前夜，而强者却撑到了天明。
其实，无论是喜是悲，是苦是乐，都是上天赐予我们的最好养分。
试着从中汲取营养，笑对一切，是幸福人生的最佳答案。
往后余生，愿我们都能在生活这场苦旅中，一边感受，一边完善；一边磨砺，一边成长。
《晨跑有悟：吵吵闹闹的幸福》
—邹学勇.2022.6.28—
跑在小雨绵绵的路上，
雨时而有，时而停，
唯有自己的步伐在前进，
雨滴声，脚步声，小鸟的叫声，
交叉在一起：悦耳动听，
平凡的跑道上，跑出自己和万物相融的气息，
人生路上有很多在重复地过，
如一日三餐，如每日睡觉，如工作点滴，
人生路上又因生活，还是工作，带来的吵吵闹闹，
这些都是幸福的样子。
世上平静如水一样，如果没有波涛汹涌，
就不会感受到大海的魅力，
人生路上祥和背后就是风云变幻，
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，
从陌生进入到熟悉的心境，
自然地感受到幸福的力量，
生活上，三言不和就吵闹起来，
工作上，分歧一出就吵闹起来，
这是论点的交流，情绪的碰撞，
如果没有吵闹，生活就失去了色彩，
人生就失去了味道，
感情也是随着吵闹中去理解对方，认识对方，产生至深至义的情感。
在农村吵闹的现象是常事，
从小时候看到他们吵闹，
到长大后他们还在吵闹，
好像他们吵闹不是仇恨，而是一种幸福，
当吵闹一方离去时，另一方为此痛哭流涕，
吵闹是观点的碰撞，
也是认知的提升，
人生无常，吵闹的世界，也是激起吵闹的人生，
吵吵闹闹是一种心口无遮拦的心灵交流，
也是一种全身的运动，
慢慢地在工作中吵闹也是常事，
为了一个观点的争论，
为了一件工作的交流，
有语言强烈的，有语言缓和的……
处处充满一种吵闹的氛围，
没有吵闹的时候，当世界只有一种声音，等于进步的空间就停滞不前。
吵闹小到人与人的关系，
吵闹大到人与万物的呼吸，
吵闹是一代人有一代人的观点，
人与人的吵闹需要把握度的平衡，
话多伤心，话少伤情，无话更难，
表达好自己的观点，不因情绪所困，从观点中去提炼自己的认知，
看到万物的世界，
主动地去融入，与大自然相融，
晨跑路过一片荷叶之地，
看到它们个个挺拔在湖面上，荷叶上还有翻滚的水珠，
这正是大自然在吵闹，
在召唤我们和它们感受这片宁静的瞬间，
生活处处皆为自然的风景，
吵闹的世界，有不同的声音，
有好的，有坏的，才是构成一个完美的世界，
不因自己的认知来衡量吵闹的利弊，
要从自身出发，提升自己的认知来融入大自然，
每个人的立场不同，辩论的观点不一，
每个人的心灵不一，产生的情绪高低，
人生因自己的成长而美，
大自然因自己的内心而燃，
把自己打开，把大自然装入，
处处皆为自然而燃，
接受吵闹的声音，
认知为你撞个满怀。
完成晨跑5000步，吵吵闹闹的人生才是自然的美好，没有声音就等于关在笼子里的小鸟，任意飞翔才能产生不同的观点，才能感受万物的气息，才能提升自己的认知，敞开自己的心扉，拥抱大自然，一切向你撞个满怀，接受不同，才能相同，在卓越中去吸收养分，声音越多，世界越美，所有的一切都是自己所爱，所喜，一路上的自己，惜福当下，吵吵闹闹的幸福是一种心灵的成长。邹学勇.2022.6.28
—邹学勇.2022.6.28—
跑在小雨绵绵的路上，
雨时而有，时而停，
唯有自己的步伐在前进，
雨滴声，脚步声，小鸟的叫声，
交叉在一起：悦耳动听，
平凡的跑道上，跑出自己和万物相融的气息，
人生路上有很多在重复地过，
如一日三餐，如每日睡觉，如工作点滴，
人生路上又因生活，还是工作，带来的吵吵闹闹，
这些都是幸福的样子。
世上平静如水一样，如果没有波涛汹涌，
就不会感受到大海的魅力，
人生路上祥和背后就是风云变幻，
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，
从陌生进入到熟悉的心境，
自然地感受到幸福的力量，
生活上，三言不和就吵闹起来，
工作上，分歧一出就吵闹起来，
这是论点的交流，情绪的碰撞，
如果没有吵闹，生活就失去了色彩，
人生就失去了味道，
感情也是随着吵闹中去理解对方，认识对方，产生至深至义的情感。
在农村吵闹的现象是常事，
从小时候看到他们吵闹，
到长大后他们还在吵闹，
好像他们吵闹不是仇恨，而是一种幸福，
当吵闹一方离去时，另一方为此痛哭流涕，
吵闹是观点的碰撞，
也是认知的提升，
人生无常，吵闹的世界，也是激起吵闹的人生，
吵吵闹闹是一种心口无遮拦的心灵交流，
也是一种全身的运动，
慢慢地在工作中吵闹也是常事，
为了一个观点的争论，
为了一件工作的交流，
有语言强烈的，有语言缓和的……
处处充满一种吵闹的氛围，
没有吵闹的时候，当世界只有一种声音，等于进步的空间就停滞不前。
吵闹小到人与人的关系，
吵闹大到人与万物的呼吸，
吵闹是一代人有一代人的观点，
人与人的吵闹需要把握度的平衡，
话多伤心，话少伤情，无话更难，
表达好自己的观点，不因情绪所困，从观点中去提炼自己的认知，
看到万物的世界，
主动地去融入，与大自然相融，
晨跑路过一片荷叶之地，
看到它们个个挺拔在湖面上，荷叶上还有翻滚的水珠，
这正是大自然在吵闹，
在召唤我们和它们感受这片宁静的瞬间，
生活处处皆为自然的风景，
吵闹的世界，有不同的声音，
有好的，有坏的，才是构成一个完美的世界，
不因自己的认知来衡量吵闹的利弊，
要从自身出发，提升自己的认知来融入大自然，
每个人的立场不同，辩论的观点不一，
每个人的心灵不一，产生的情绪高低，
人生因自己的成长而美，
大自然因自己的内心而燃，
把自己打开，把大自然装入，
处处皆为自然而燃，
接受吵闹的声音，
认知为你撞个满怀。
完成晨跑5000步，吵吵闹闹的人生才是自然的美好，没有声音就等于关在笼子里的小鸟，任意飞翔才能产生不同的观点，才能感受万物的气息，才能提升自己的认知，敞开自己的心扉，拥抱大自然，一切向你撞个满怀，接受不同，才能相同，在卓越中去吸收养分，声音越多，世界越美，所有的一切都是自己所爱，所喜，一路上的自己，惜福当下，吵吵闹闹的幸福是一种心灵的成长。邹学勇.2022.6.28
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