深圳柏懿设计：240㎡智能家居大平层 宋韵杭式生活， 处处皆是精致
新中式与现代风格结合的装修设计，摒弃沉闷与繁琐，化繁为简。采用摩根全屋智能，多模态六维交互，智能面板系统、WI-FI全覆盖智能系统、感应系统、智慧安防，全宅调光系统、HIFi客厅、背景音乐系统、智能门窗遮阳系统，中央空调、地暖、新风控制系统，恰如其分的营造居住环境，改变生活方式，物物对接的科技“管家式”贵族生活。
客厅：双面刺绣隔断玄关与客厅，山水中的徽派建筑，黑瓦白墙，马头翘脚，静谧优美，如诗如画。墙壁采用木里木外天然染木皮的木饰面，自然的纹路，细腻的质感，柔和的色彩，带给人质朴无华的感觉。
餐厅：餐厅与客厅之间并无明显分割痕迹，极简的线条、淡雅的纯色打造质朴的用餐空间，古风古韵的屏风隔断让餐厅浸透着东方特有的禅思静谧。厨房开放柜的设计增添了一份灵动，可移动轨道插座，避免了用电线路的局限，安全便捷、科技时尚。
主卧：拥有独立衣帽间和主卫，整体空间多采用对称的布局方式，利落的装饰线条，再辅以山水画的背景墙丰富空间层次，打破沉闷单调，在浓浓现代风格中渗透几许古韵气息。
次卧：洋溢着青春气息的现代风格卧室，中性色的运用，定制背景墙的处理，独特的床头灯设计，简约的摆设，让空间的可塑性更强，也体现着年轻人的创造力。
主卫：色彩，光影，质感的协调交织，尽显空间的大气、整洁、明亮与轻奢。全套德系洁具：智能化马桶，嵌入式卫浴，隐藏式水龙头，极享空间雅致、时尚前卫的舒适氛围。
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⭐️设计源于生活高于生活 ⭐️
别墅｜会所｜高端私宅｜商业空间｜设计服务团队
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#装修设计##空间设计 ##家居美学##现代简约 ##现代轻奢风格装修##客厅装修与设计 ##全案设计##深圳室内设计 ##主卧装修设计##现代轻奢##深圳高端室内设计##深圳大平层设计##深圳别墅设计##深圳柏懿设计# https://t.cn/RTv4Kyo
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安福路在线｜初秋抬眸️是带有侘寂风的柔韵
感谢@ Mushyooo 佩戴分享
RyanLi #FW22# 雕刻叶形开口戒/耳夹组+ INFINITY 可拆卸多功能耳饰/戒指组
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十色五光，斑驳褐银
檀色居多的颗粒状粗糙环境沉稳、漠然
反衬光滑跳脱的饰品表面
清冷孤傲 又带有少许暗黑“痕迹”✨
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淡朴简约的纯麻色系穿搭
陈述素净无华、基础冷感的流畅之美
亮银点缀肢体
在似藤蔓缠绕的线条中，
叶片也都带有诗意。
是不忍抗拒的纯粹与慵倦之意
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-可调整开口设计
-可拆分结构设计
-多戴法设计
-多品类转换
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【持守质朴无华的本真，才能与道合一！】
简
人生在世的根本其实不是繁，而是要简。简就是要简易、简约，要抓住主要的本质的东西。
汉代史学家司马谈（司马迁之父）曾总结说：“道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。指约而易操，事少而功多。”这或可说是对道家从简精神最合适的概括。
从简是道教应物处事的重要指导思想。“至道不繁”，从简使自己和他人都能有一个轻松的心情，相互交往也就没有那么的机关和算计，这样我们才能更好地享受生活。
唐代道教上清派祖师司马承祯说，“简则益生”，也就是说从简而行才能健康心身。以简处事，简单生活即由心灵的虚闲开始，抛弃不必要的牵绊，让思想自由地飞翔。
日常生活也应是以简易为好，天天美味大餐于身体也不一定有益，反而可能生害，对物质追求的节制和个人贪欲的抑制。老子认为，沉溺于声色滋味等感官享受，受制于名缰利锁，不仅会大大地损害身体，更会妨碍体悟大道。
节约而不奢侈，收敛贪欲，甘于恬淡，顺乎道义而有所节制，乃是俭之德。
朴
“朴”的本质是质朴而无华，像生命之初的婴儿一样。道教讲“抱朴”，就是去除后天之伪，复归于婴儿，复归于朴素之道。
也就是要求学道者要持守质朴无华的本真，这样才能与道合一，达到自身人格的完善。
《太平经》说古人“人心质朴，心意专一”，只有返归淳朴，内心才会专一。不过分地追求外在的功名利禄和荣华富贵，不为个人的私欲而绞尽脑汁，不为个人的得失算计而心神不安，始终保持一种知足而常乐的高尚情操，养成一种旷达的胸怀。
不为物累，心灵安和，神仙逍遥的道教思想，可以让我们在生活中寻找解开困惑的钥匙，体悟大道。
简
人生在世的根本其实不是繁，而是要简。简就是要简易、简约，要抓住主要的本质的东西。
汉代史学家司马谈（司马迁之父）曾总结说：“道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。指约而易操，事少而功多。”这或可说是对道家从简精神最合适的概括。
从简是道教应物处事的重要指导思想。“至道不繁”，从简使自己和他人都能有一个轻松的心情，相互交往也就没有那么的机关和算计，这样我们才能更好地享受生活。
唐代道教上清派祖师司马承祯说，“简则益生”，也就是说从简而行才能健康心身。以简处事，简单生活即由心灵的虚闲开始，抛弃不必要的牵绊，让思想自由地飞翔。
日常生活也应是以简易为好，天天美味大餐于身体也不一定有益，反而可能生害，对物质追求的节制和个人贪欲的抑制。老子认为，沉溺于声色滋味等感官享受，受制于名缰利锁，不仅会大大地损害身体，更会妨碍体悟大道。
节约而不奢侈，收敛贪欲，甘于恬淡，顺乎道义而有所节制，乃是俭之德。
朴
“朴”的本质是质朴而无华，像生命之初的婴儿一样。道教讲“抱朴”，就是去除后天之伪，复归于婴儿，复归于朴素之道。
也就是要求学道者要持守质朴无华的本真，这样才能与道合一，达到自身人格的完善。
《太平经》说古人“人心质朴，心意专一”，只有返归淳朴，内心才会专一。不过分地追求外在的功名利禄和荣华富贵，不为个人的私欲而绞尽脑汁，不为个人的得失算计而心神不安，始终保持一种知足而常乐的高尚情操，养成一种旷达的胸怀。
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