佛法讲因果。因果是什么呢?从深层次来讲就
是缘起。因缘而生,因缘而灭。家可以因缘而产生,如果天天吵架,总有一天也会离婚,家也就因缘而毁灭了。生命也是如此,也是因缘而生,因缘毁灭。
通俗地讲,贪嗔痴是毁灭性的情绪。但世间人不明白这个道理,认为谁都有贪嗔痴,这很正常。其实这些不是正常的,是毁灭性的情绪,我们要控制自己的贪嗔痴。如果没有控制好一直膨胀,会毁灭我们的生命、家庭、事业,会毁灭我们的一切。所以,断除贪嗔痴,修出离心、菩提心非常重要。
因缘可以生出自己的生命,可以圆满自己的家庭,可以吉祥自己的事业。出离心、菩提心、证悟空性的智慧这三个心,是正能量的心,它可以断除毁灭性的情绪。如果这方面没有修好,是不行的。
三个主要的道,我天天挂在嘴边,我觉得这是现在能讲的最有力量的法,也是大家最需要的法。如果讲一些甚深的大圆满、大手印、大威德等无上密法,真正具有法器的非常少,能讲的人基本上没有。但能讲三主要道法器的人很多,需要这些法的人也特别多。为什么呢?因为这些都是针对贪嗔痴的。现在的人充满了贪嗔痴,所以最需要的就是三个主要的道。
一一巜与fw结缘必定往生》
是缘起。因缘而生,因缘而灭。家可以因缘而产生,如果天天吵架,总有一天也会离婚,家也就因缘而毁灭了。生命也是如此,也是因缘而生,因缘毁灭。
通俗地讲,贪嗔痴是毁灭性的情绪。但世间人不明白这个道理,认为谁都有贪嗔痴,这很正常。其实这些不是正常的,是毁灭性的情绪,我们要控制自己的贪嗔痴。如果没有控制好一直膨胀,会毁灭我们的生命、家庭、事业,会毁灭我们的一切。所以,断除贪嗔痴,修出离心、菩提心非常重要。
因缘可以生出自己的生命,可以圆满自己的家庭,可以吉祥自己的事业。出离心、菩提心、证悟空性的智慧这三个心,是正能量的心,它可以断除毁灭性的情绪。如果这方面没有修好,是不行的。
三个主要的道,我天天挂在嘴边,我觉得这是现在能讲的最有力量的法,也是大家最需要的法。如果讲一些甚深的大圆满、大手印、大威德等无上密法,真正具有法器的非常少,能讲的人基本上没有。但能讲三主要道法器的人很多,需要这些法的人也特别多。为什么呢?因为这些都是针对贪嗔痴的。现在的人充满了贪嗔痴,所以最需要的就是三个主要的道。
一一巜与fw结缘必定往生》
脱离苦海的唯一方法就是修行,所以修行的真正目标并不是为了贪求世间福报和物质享受,而是为了知苦离苦斩断轮回之根,了脱业障之苦。
如果一个修行人学佛只是为了贪图世间福报和现世享受,而忽略了因果轮回,那么这种舍本逐末不正是一种愚痴的行为吗?明明自己丢失了脱离痛苦的机会,却还在笑话他人给你提供名闻利养。
信众之所以给修行人供养,是为了让修行人更好的精进修行,并且修行人修行后的道果来帮助度化更多的人。如果修行人只贪图供养,而不修行,那以后要百千万辈的要还债的。
而对于我们在家人修行而言,也不能只求世间福报,而是要升起厌恶心,出离心,精进学佛,这样才能够获得更多的利益与功德,从而脱离生死苦海,度化帮助更多的众生#大乘佛教[超话]#
如果一个修行人学佛只是为了贪图世间福报和现世享受,而忽略了因果轮回,那么这种舍本逐末不正是一种愚痴的行为吗?明明自己丢失了脱离痛苦的机会,却还在笑话他人给你提供名闻利养。
信众之所以给修行人供养,是为了让修行人更好的精进修行,并且修行人修行后的道果来帮助度化更多的人。如果修行人只贪图供养,而不修行,那以后要百千万辈的要还债的。
而对于我们在家人修行而言,也不能只求世间福报,而是要升起厌恶心,出离心,精进学佛,这样才能够获得更多的利益与功德,从而脱离生死苦海,度化帮助更多的众生#大乘佛教[超话]#
补:每早看书一小时!2022年8月18日晨,我37周岁山东人曹红敏小女子看书,于江苏江阴山观镇东苑新村74栋家里——
有些人闻思修的过程中遇到一点困难就开始打退堂鼓,说:“我福报浅薄,恐怕不堪修道。”实际上,没有哪个修行人不曾遭遇过违缘。你看往昔的高僧大德无不是千锤百炼、百转千回,难道他们都是些无德无福之辈?磨难、逆境是修道的助缘,它使我们得以清净业障,更是修出离心、慈悲心乃至引发空性智慧的有效途径。——希阿荣博堪布《前行笔记之耕耘心田》 https://t.cn/A6VdLBYO
有些人闻思修的过程中遇到一点困难就开始打退堂鼓,说:“我福报浅薄,恐怕不堪修道。”实际上,没有哪个修行人不曾遭遇过违缘。你看往昔的高僧大德无不是千锤百炼、百转千回,难道他们都是些无德无福之辈?磨难、逆境是修道的助缘,它使我们得以清净业障,更是修出离心、慈悲心乃至引发空性智慧的有效途径。——希阿荣博堪布《前行笔记之耕耘心田》 https://t.cn/A6VdLBYO
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