邻家的波罗蜜树
芦苇
刚开始，不知道那是什么树
结那么多大果
只是查花伴侣对照才知
她们叫波罗蜜
也是亚热带植物
嘿，个头像榴莲
浑身长刺
丑丑陋陋的
用刀劈开
里面的肉肉
相当香甜可口
不似榴莲生火
波罗蜜生津止渴还去火
不是所有外表的丑陋
不置一顾
如果内核那么多食补效果
那你岂能轻易放过
橙有橙的金黄
苹果有苹果的红
石榴有石榴的晶莹剔透
核桃有核桃坚硬的壳
波罗蜜，有波罗蜜的憨厚
世间的物种
和人一样
各种肤色
各有各的好与坏
美与丑
芦苇
刚开始，不知道那是什么树
结那么多大果
只是查花伴侣对照才知
她们叫波罗蜜
也是亚热带植物
嘿，个头像榴莲
浑身长刺
丑丑陋陋的
用刀劈开
里面的肉肉
相当香甜可口
不似榴莲生火
波罗蜜生津止渴还去火
不是所有外表的丑陋
不置一顾
如果内核那么多食补效果
那你岂能轻易放过
橙有橙的金黄
苹果有苹果的红
石榴有石榴的晶莹剔透
核桃有核桃坚硬的壳
波罗蜜，有波罗蜜的憨厚
世间的物种
和人一样
各种肤色
各有各的好与坏
美与丑
遇见爱情的时候，人人都会难以自持的褪去灵魂以上的面具，以最真实的样貌呈现。
埃斯梅拉达是纯粹炽热，副主教是阴暗丑恶，卡西莫多是执着奉献，诗人是痛苦且懦弱……
在爱情的愚弄和映射下，美与丑如玩笑般纠葛颠倒，正义和邪恶互为变相内核。看似美和正义的神父心怀恶念，丑陋邪恶的卡西莫多深情且高尚。因为爱情而失去一切包括生命的埃斯梅拉达悲情又令人怜悯，而为爱情失去生命的卡西莫多却以灵魂的面貌平等的相拥埃斯梅拉达。
人人都渴望从一而终的爱情，浮于表面以肉体外貌为主的爱情浅薄且充满不安。唯有以灵魂为主的爱情，才是真挚且崇高的。
唯有灵魂契合，才是真正的爱。
——巴黎圣母院
埃斯梅拉达是纯粹炽热，副主教是阴暗丑恶，卡西莫多是执着奉献，诗人是痛苦且懦弱……
在爱情的愚弄和映射下，美与丑如玩笑般纠葛颠倒，正义和邪恶互为变相内核。看似美和正义的神父心怀恶念，丑陋邪恶的卡西莫多深情且高尚。因为爱情而失去一切包括生命的埃斯梅拉达悲情又令人怜悯，而为爱情失去生命的卡西莫多却以灵魂的面貌平等的相拥埃斯梅拉达。
人人都渴望从一而终的爱情，浮于表面以肉体外貌为主的爱情浅薄且充满不安。唯有以灵魂为主的爱情，才是真挚且崇高的。
唯有灵魂契合，才是真正的爱。
——巴黎圣母院
#平面设计#
灵感课堂 | 工艺美术运动
威廉·莫里斯以无与伦比的热情推动了工艺美术运动，而他的哲学思想则确立了现代工业设计的伦理。莫里斯强烈反对那些将艺术与日常生活分离的力量，并致力于与各种形式的丑陋进行抗争。莫里斯认为，一个不能产生好设计的社会，其内核一定是一个错误的伦理体系，于是他发展出一种准社会主义哲学。在他的思想体系里，工匠、艺术家、设计师要对自己的创作直接负责，从而恢复创作的自豪感，这种自豪感被匿名的生产线侵蚀已久。莫里斯最早为自己设计的家具处处可见手工之美，构成了他对机器美学的第一次抗议。
图源于网络
#伦敦艺术大学# #英国留学#
灵感课堂 | 工艺美术运动
威廉·莫里斯以无与伦比的热情推动了工艺美术运动，而他的哲学思想则确立了现代工业设计的伦理。莫里斯强烈反对那些将艺术与日常生活分离的力量，并致力于与各种形式的丑陋进行抗争。莫里斯认为，一个不能产生好设计的社会，其内核一定是一个错误的伦理体系，于是他发展出一种准社会主义哲学。在他的思想体系里，工匠、艺术家、设计师要对自己的创作直接负责，从而恢复创作的自豪感，这种自豪感被匿名的生产线侵蚀已久。莫里斯最早为自己设计的家具处处可见手工之美，构成了他对机器美学的第一次抗议。
图源于网络
#伦敦艺术大学# #英国留学#
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