#每日一善[超话]#[哇]#阳光信用#
“也许再见就再也见不到你”我们一直以为
所谓告别一定是要一场盛大的仪式
所以我们一直在等等着一个温暖的拥抱
等着一次畅快的大醉等着一声由衷的再见
等到最后 我们才发现人生中大部分的告别
都是悄无声息的原来 那一次的相聚
就已经是最后一面所以啊 来日不一定方长
山水也未必重逢尚在今日还在相聚的我们
就请努力靠近彼此尽兴活在当下吧
“也许再见就再也见不到你”我们一直以为
所谓告别一定是要一场盛大的仪式
所以我们一直在等等着一个温暖的拥抱
等着一次畅快的大醉等着一声由衷的再见
等到最后 我们才发现人生中大部分的告别
都是悄无声息的原来 那一次的相聚
就已经是最后一面所以啊 来日不一定方长
山水也未必重逢尚在今日还在相聚的我们
就请努力靠近彼此尽兴活在当下吧
丙火日干过旺过衰,适中有何不同
丙,原始意义就是“炳”的意思,指万物炳然著见,象征光明,看得见,摸不着,还得用心感受。
丙火日干,五行属阳,又称“阳火”。犹如阳光一样,充满向外放射的热能,拥有巨大的能量给人带来温暖。易学上认为:火炎上,主礼。日干为丙火的人,大多具有爱心,懂得礼让;热情积极,乐观进取,兴趣广泛,处处闪光,容易成为公众人物。
即使不是公众人物,常常也自带光环;天真浪漫、无私奉献,不管自己究竟能力多大,也不论别人是否需要,与人交往,常常是自来熟。热情奔放,坦坦荡荡,说的也是丙火。他们向来敢做敢担当。他们有什么都会说出来,不喜欢拐来抹去的,慷慨、讲义气。
也代表文明、文化,因此,丙火之人,大多拥有不错的艺术天赋,或者说艺术感觉,也喜欢被人关注。
喜欢照顾人,因此,常常宠溺小孩与下属;也有着强烈的孝心或者说回馈之心,只要有木来生助它,丙火人就像太阳一样,一定回馈你我的温暖。
感情丰富, 但不喜欢表现于言词之间。情绪来得急, 去得也快。因此,有时会感觉丙火人单纯的可爱,宁愿委屈自己,也想回馈曾经帮助过它的人。
另外,就是健忘,尤其是仇恨;故丙火之人大多不会记仇;个性之中大而化之,容易丢三落四。若思有成,纸笔当置于随手可得之处。同时,持续力不够、直肠子,爱面子,好权好名,只进不退。不耍心机,对认定之人非常友好;
然而,,一旦交恶, 则予以全数收回,好不留有余地,这就是火“多情”也“无情”面。总体而言,丙火人的突出特点:对人人平等,阳光普照大地;对各种各样的事都有兴趣;外刚内柔,乐观积极,光明磊落。具体重要性情如下:
1、重承诺;
丙火一言九鼎,是个重视承诺的人,对认定之人非常友好。
2、给人带来正能量;
他们大多外向活泼,很自信,乐于助人,天生富有感染力,是人群中的“小太阳”。和他们在一起,你会感觉到满满的正能量。
3、缺乏耐心与持续力;
丙火很容易三分钟热度,缺乏耐性。他们做事情一腔热血,但做着做着突然就没有持续了。
感情也是这样,任何情感来得快去得也快,因为他一下子就会把可以烧的都烧光。
4、忠于理想;
忠于理想,是因为他因任何人、任何事而改变他一生的理想和方向。可能有人要问,之前不是说丙火的人三分钟热度吗?为什么现在又不是?
因为,如果他心里认定你是一生的理想,那么也不会改变的。对于理想,丙火有些倔,这可能是他们唯一不会轻易改变的事情。
5、“放纵”;
丙火的放纵,与其他人的放纵有所不同,主要体现在做事上,根本不会有所保留,所以时常太过放纵自己。比如,连续的彻夜工作、酗酒等超出极限之外的事,如果不控制自己,身体很快就会垮掉。
不过,上面的分析,大多是建立在对于丙火总体特性之上的,就日干而言,由于丙火旺衰程度的影响,其具体的表现形式,往往也具有很大的分别。
1、丙火日干太旺;
我们这里说的太旺,是指日干丙火得令、得势,得地的紧,日干旺度较高,但是又无法构成从旺,专旺的命格。
日干丙火太旺,表示个性比较内敛、敏感,也相对比较内向。这就是五行反化的思想,所谓太旺之火犹如金,喜土生,拥有土的性情。
这类型的人,虽然待人和善、有亲和力、处事也相当随和,但其实也很有自己的想法,固执起来的时候,八匹马也拉不回来。
常常表现为沉稳、聪明,也不爱出风头,招人记恨,或者引人注意;而且很能承担压力,负责任,是属于合群的一份子;
但是,往往都会有很大的工作压力或感情上的挫折;竞争对手多,被压力驱使的情况,时有发生。
人际关系方面:虽然待人和善与亲切,也颇得人缘;而且,这些人的外貌长都相当好,不是俊男就是美女,气质也很不错;
但由于过于热心助人,但这种人心肠,很难被人理解;也常常无法引起人们的重视,好像感觉一切都理所当然。
同时,在工作也就容易会不太稳定,也容易劳碌、奔波,故比较适合稳定、固定型的工作;
而在感情上,由于自己死心眼,常常进展不大,也不大顺利,挫折起落也是常有的事。
因此,对待感情,不宜随便就给别人机会,适当的考察与深入的沟通,也就显得非常必要。不然,会带来多余、不必要的麻烦。
总体而言,太旺的丙火日干之人,大多心善,具有慈爱、做事礼貌,乐于助人,甚至常会为了别人的事而奔波;不过,需要多多衡量自己的能力和状况,更要考虑别人是否真的需要,否则,就是一个“烂好人”。
2、日干丙火中和的人;
对于日干丙火中和的人(也就是日干处于中和、或者偏旺、偏弱)的命格。这个时候,主命主个性明理、有智慧,遇到事情较不会冲动;
或者,也不会因为鲁莽而坏事,凡事能按部就班的依规划进行,这类的人有毅力、有想法,又能圆融处事;通常也都能积少成多,获得成就。
虽然人生也能遇到起伏和困难,尤其是工作上、财务上,甚至是感情上的不顺利,但是也都能好好面对,渡过难关。
在待人处事上,热心亲切,愿意帮助别人,答应别人的事,一定会做到,你重朋友、重感情,爱面子;
而且,重要的是,会衡量自己的状况,才会量力而为,不会随便允诺超过自己能力的事。
不过,其实也会有许多的不满和抱怨,故此,也会让人觉得和你有距离,无法太亲近;但相对的,也不大会与人发生一些不必要的磨擦。
这种类型的人,大部份长相不错,清秀、俊美,或可爱的,个性斯文、有礼貌,但却也容易让人觉得有距离。
由于持续力不够,自己又求胜心切,做事也多犹豫不决,常会让自己陷入欲速则不达的矛盾之中。
因此,这种类型的人,在决定事情之后,就不要再想太多了;否则,容易错过机会。同时,因为好强,好面子,也不愿求人,这样也就容易失去帮助。
需要发挥自己多才多艺、长袖善舞的性情,选择适合从事处理协调人际关系,或是比较有变化的工作。
3、日干丙火过弱的人;
丙火至阳,只要不是从弱,命中稍有帮扶,就不会论从;也通常会保持丙火天赋的性情。
主命主个性明显、待人礼貌、会说话,有自我风格;比较不敏锐,而且容易将丙日的特质表现得过度;
有时,会把优点变缺点,比如,太过热心,太过讲究礼节,而变成劳碌,甚至会觉得好心没有好报,没有相对的回应。
另外,就是常常没有衡量自己的状况,也不管别人是否实际需要,就冲动的答应,或者盲目的照顾别人;尤其是溺爱下属、宠爱小孩。
有时,甚至就会变成连基本的应该做好的事,都没有做好,结果自然不是太理想,人生压力大,包袱重,甚至感到恢心。
在人际关系方面,你也容易是和人快熟,但又处于热络不起来的状况;因此,人际关系起伏较大。汪缘堂认为这种类型的人,别人会觉得你们比较自我,不太管别人眼光;也容易让人觉得你们很特别,很有个性。
也由于个人能在某方面,有专精的表现;在和人相处上,会比较无法掌握分寸;这样就容易和人有距离。
基本上,它们是热心、热情的,但是却和一般人认为的标准不太一样;但是若是相当知己、了解你的朋友,就当然会是很自在很亲近的。
工作方面,个人能力相当好,常常是名列前茅的优秀人物,有许多都是各个领域的佼佼者,有魄力、敢怒敢言,甚至敢对抗强权,但要自己占理。
因此,这类命格的人,适宜多培养些敏感度、多观察,脚步放慢点,会对各方面皆会有不错的帮助。
丙,原始意义就是“炳”的意思,指万物炳然著见,象征光明,看得见,摸不着,还得用心感受。
丙火日干,五行属阳,又称“阳火”。犹如阳光一样,充满向外放射的热能,拥有巨大的能量给人带来温暖。易学上认为:火炎上,主礼。日干为丙火的人,大多具有爱心,懂得礼让;热情积极,乐观进取,兴趣广泛,处处闪光,容易成为公众人物。
即使不是公众人物,常常也自带光环;天真浪漫、无私奉献,不管自己究竟能力多大,也不论别人是否需要,与人交往,常常是自来熟。热情奔放,坦坦荡荡,说的也是丙火。他们向来敢做敢担当。他们有什么都会说出来,不喜欢拐来抹去的,慷慨、讲义气。
也代表文明、文化,因此,丙火之人,大多拥有不错的艺术天赋,或者说艺术感觉,也喜欢被人关注。
喜欢照顾人,因此,常常宠溺小孩与下属;也有着强烈的孝心或者说回馈之心,只要有木来生助它,丙火人就像太阳一样,一定回馈你我的温暖。
感情丰富, 但不喜欢表现于言词之间。情绪来得急, 去得也快。因此,有时会感觉丙火人单纯的可爱,宁愿委屈自己,也想回馈曾经帮助过它的人。
另外,就是健忘,尤其是仇恨;故丙火之人大多不会记仇;个性之中大而化之,容易丢三落四。若思有成,纸笔当置于随手可得之处。同时,持续力不够、直肠子,爱面子,好权好名,只进不退。不耍心机,对认定之人非常友好;
然而,,一旦交恶, 则予以全数收回,好不留有余地,这就是火“多情”也“无情”面。总体而言,丙火人的突出特点:对人人平等,阳光普照大地;对各种各样的事都有兴趣;外刚内柔,乐观积极,光明磊落。具体重要性情如下:
1、重承诺;
丙火一言九鼎,是个重视承诺的人,对认定之人非常友好。
2、给人带来正能量;
他们大多外向活泼,很自信,乐于助人,天生富有感染力,是人群中的“小太阳”。和他们在一起,你会感觉到满满的正能量。
3、缺乏耐心与持续力;
丙火很容易三分钟热度,缺乏耐性。他们做事情一腔热血,但做着做着突然就没有持续了。
感情也是这样,任何情感来得快去得也快,因为他一下子就会把可以烧的都烧光。
4、忠于理想;
忠于理想,是因为他因任何人、任何事而改变他一生的理想和方向。可能有人要问,之前不是说丙火的人三分钟热度吗?为什么现在又不是?
因为,如果他心里认定你是一生的理想,那么也不会改变的。对于理想,丙火有些倔,这可能是他们唯一不会轻易改变的事情。
5、“放纵”;
丙火的放纵,与其他人的放纵有所不同,主要体现在做事上,根本不会有所保留,所以时常太过放纵自己。比如,连续的彻夜工作、酗酒等超出极限之外的事,如果不控制自己,身体很快就会垮掉。
不过,上面的分析,大多是建立在对于丙火总体特性之上的,就日干而言,由于丙火旺衰程度的影响,其具体的表现形式,往往也具有很大的分别。
1、丙火日干太旺;
我们这里说的太旺,是指日干丙火得令、得势,得地的紧,日干旺度较高,但是又无法构成从旺,专旺的命格。
日干丙火太旺,表示个性比较内敛、敏感,也相对比较内向。这就是五行反化的思想,所谓太旺之火犹如金,喜土生,拥有土的性情。
这类型的人,虽然待人和善、有亲和力、处事也相当随和,但其实也很有自己的想法,固执起来的时候,八匹马也拉不回来。
常常表现为沉稳、聪明,也不爱出风头,招人记恨,或者引人注意;而且很能承担压力,负责任,是属于合群的一份子;
但是,往往都会有很大的工作压力或感情上的挫折;竞争对手多,被压力驱使的情况,时有发生。
人际关系方面:虽然待人和善与亲切,也颇得人缘;而且,这些人的外貌长都相当好,不是俊男就是美女,气质也很不错;
但由于过于热心助人,但这种人心肠,很难被人理解;也常常无法引起人们的重视,好像感觉一切都理所当然。
同时,在工作也就容易会不太稳定,也容易劳碌、奔波,故比较适合稳定、固定型的工作;
而在感情上,由于自己死心眼,常常进展不大,也不大顺利,挫折起落也是常有的事。
因此,对待感情,不宜随便就给别人机会,适当的考察与深入的沟通,也就显得非常必要。不然,会带来多余、不必要的麻烦。
总体而言,太旺的丙火日干之人,大多心善,具有慈爱、做事礼貌,乐于助人,甚至常会为了别人的事而奔波;不过,需要多多衡量自己的能力和状况,更要考虑别人是否真的需要,否则,就是一个“烂好人”。
2、日干丙火中和的人;
对于日干丙火中和的人(也就是日干处于中和、或者偏旺、偏弱)的命格。这个时候,主命主个性明理、有智慧,遇到事情较不会冲动;
或者,也不会因为鲁莽而坏事,凡事能按部就班的依规划进行,这类的人有毅力、有想法,又能圆融处事;通常也都能积少成多,获得成就。
虽然人生也能遇到起伏和困难,尤其是工作上、财务上,甚至是感情上的不顺利,但是也都能好好面对,渡过难关。
在待人处事上,热心亲切,愿意帮助别人,答应别人的事,一定会做到,你重朋友、重感情,爱面子;
而且,重要的是,会衡量自己的状况,才会量力而为,不会随便允诺超过自己能力的事。
不过,其实也会有许多的不满和抱怨,故此,也会让人觉得和你有距离,无法太亲近;但相对的,也不大会与人发生一些不必要的磨擦。
这种类型的人,大部份长相不错,清秀、俊美,或可爱的,个性斯文、有礼貌,但却也容易让人觉得有距离。
由于持续力不够,自己又求胜心切,做事也多犹豫不决,常会让自己陷入欲速则不达的矛盾之中。
因此,这种类型的人,在决定事情之后,就不要再想太多了;否则,容易错过机会。同时,因为好强,好面子,也不愿求人,这样也就容易失去帮助。
需要发挥自己多才多艺、长袖善舞的性情,选择适合从事处理协调人际关系,或是比较有变化的工作。
3、日干丙火过弱的人;
丙火至阳,只要不是从弱,命中稍有帮扶,就不会论从;也通常会保持丙火天赋的性情。
主命主个性明显、待人礼貌、会说话,有自我风格;比较不敏锐,而且容易将丙日的特质表现得过度;
有时,会把优点变缺点,比如,太过热心,太过讲究礼节,而变成劳碌,甚至会觉得好心没有好报,没有相对的回应。
另外,就是常常没有衡量自己的状况,也不管别人是否实际需要,就冲动的答应,或者盲目的照顾别人;尤其是溺爱下属、宠爱小孩。
有时,甚至就会变成连基本的应该做好的事,都没有做好,结果自然不是太理想,人生压力大,包袱重,甚至感到恢心。
在人际关系方面,你也容易是和人快熟,但又处于热络不起来的状况;因此,人际关系起伏较大。汪缘堂认为这种类型的人,别人会觉得你们比较自我,不太管别人眼光;也容易让人觉得你们很特别,很有个性。
也由于个人能在某方面,有专精的表现;在和人相处上,会比较无法掌握分寸;这样就容易和人有距离。
基本上,它们是热心、热情的,但是却和一般人认为的标准不太一样;但是若是相当知己、了解你的朋友,就当然会是很自在很亲近的。
工作方面,个人能力相当好,常常是名列前茅的优秀人物,有许多都是各个领域的佼佼者,有魄力、敢怒敢言,甚至敢对抗强权,但要自己占理。
因此,这类命格的人,适宜多培养些敏感度、多观察,脚步放慢点,会对各方面皆会有不错的帮助。
曾国藩的妻弟在外经商,他的头脑好,一年半载的时间就将商铺经营推上正轨,自个儿赚的盆满钵满。
正当他走上人生巅峰的时候,却突然遭到周围商号的人联合打压,让他叫苦不迭。
情急之下,他写信向曾国藩求救。
但曾国藩却告诉他:凡事当留余地,得意不已再往。
意思就是告诉他,万事求缺,有福不可享尽,有势不可使尽。
正所谓:利可共而不可独。
做事,需要照顾到别人的心情和利益。
有好处,不能独享,要与他人共享。
倘若好处占尽,那么坏事也会来临。
有道是,人无远虑,必有近忧。
曾国藩被誉为晚清“中兴第一名臣”,可谓是满腹经纶、功成名就,而他偏偏将自己钟爱的书房取名为“求缺斋”。
任何事物都有两面性。事物的发展变化是由于矛盾运动造成的,矛盾是指事物自身所包含的既相互排斥又相互依存,既对立又统一的关系。世间一切事物都具有两面性,一面积极,一面消极。就算是创造了万物的太阳也不可能将阳光同时照到一张硬币的两面,总有阴阳两面。正如列夫·托尔斯泰说的:“一生的一切变化,一切魅力,一切美都是由光明和阴影构成的。”可见,任何事物都不会绝对有利,也不会绝对有害。
时下很多人有这样一个心态:凡事都要追求彻底的成功,追求无瑕的完美,甚至达到极致,这样才算有一个圆满的句号。这是一种极度的自信,试图找到那种超出世外唯我独尊的感觉。但现实常常事与愿违,这并非自己努力不够的结果,而是事物的规律使然,有所欠缺的圆满,才是长久稳固的圆满。就像人不能要求月亮天天都是圆的,大部分时候还是残缺的,但正是在月缺时盼月圆的过程中,才产生一种美感。
曾国藩曾说:“话不说尽有余地,事不做尽有余路,情不散尽有余韵。”
古人云:“知人不必言尽,言尽则无友。”
行于世间,话莫说尽。
留半句成诗,如清风善待岁月;进半句成戟,伤人也伤了自己。
言以寡为贵。人与人之间的缘分与情谊,有时就取决于话说七分的智慧。
海明威曾说:“我们花了两年学会说话,却花上六十年来学会闭嘴。”
事不做绝,是一个种格局,人的胸襟越宽阔,人生的道路也更宽阔。
与人为善,不究过往。
凡事留余地,多铺路,少拆桥。如此,方可走得更稳,走得更远。
弘一法师有句名言:“物忌全胜,事忌全美,人忌全盛。”
万事万物不能苛求完美,物极必反;
为人处世不能苛求圆满,盛极必衰。
自古人生最忌满,浮生若梦半且安。
人生的剧本,有阴晴圆缺,有跌宕起伏,有坦途险阻,只要我们抱着一颗求缺的心,积极修行,定能向幸福而生,给剧本一个满意的结尾。
《道德经》有云:“大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。”
最完美的东西,也有残缺,但它的力量不会衰竭;
最充盈的东西,也有空虚,但它的作用不会穷尽。
将满未满的人生,才是我们刚刚好的人生。
凡事留有余地,才有可以回旋的空间,也才有发展的空间。
《草堂集》有言:“天道凡事忌太甚,凡事留其有余,则召福之道也。”
说话有点余地,是三月的春风,温暖人心;
做事留点余地,是退一步后的天空,岁月宽展;
人生有点缺憾,是留白的乐章,宛转悠扬。
一辈子,短短数十载,让我们用凡事有余的心态,过自在豁达的人生。
正当他走上人生巅峰的时候,却突然遭到周围商号的人联合打压,让他叫苦不迭。
情急之下,他写信向曾国藩求救。
但曾国藩却告诉他:凡事当留余地,得意不已再往。
意思就是告诉他,万事求缺,有福不可享尽,有势不可使尽。
正所谓:利可共而不可独。
做事,需要照顾到别人的心情和利益。
有好处,不能独享,要与他人共享。
倘若好处占尽,那么坏事也会来临。
有道是,人无远虑,必有近忧。
曾国藩被誉为晚清“中兴第一名臣”,可谓是满腹经纶、功成名就,而他偏偏将自己钟爱的书房取名为“求缺斋”。
任何事物都有两面性。事物的发展变化是由于矛盾运动造成的,矛盾是指事物自身所包含的既相互排斥又相互依存,既对立又统一的关系。世间一切事物都具有两面性,一面积极,一面消极。就算是创造了万物的太阳也不可能将阳光同时照到一张硬币的两面,总有阴阳两面。正如列夫·托尔斯泰说的:“一生的一切变化,一切魅力,一切美都是由光明和阴影构成的。”可见,任何事物都不会绝对有利,也不会绝对有害。
时下很多人有这样一个心态:凡事都要追求彻底的成功,追求无瑕的完美,甚至达到极致,这样才算有一个圆满的句号。这是一种极度的自信,试图找到那种超出世外唯我独尊的感觉。但现实常常事与愿违,这并非自己努力不够的结果,而是事物的规律使然,有所欠缺的圆满,才是长久稳固的圆满。就像人不能要求月亮天天都是圆的,大部分时候还是残缺的,但正是在月缺时盼月圆的过程中,才产生一种美感。
曾国藩曾说:“话不说尽有余地,事不做尽有余路,情不散尽有余韵。”
古人云:“知人不必言尽,言尽则无友。”
行于世间,话莫说尽。
留半句成诗,如清风善待岁月;进半句成戟,伤人也伤了自己。
言以寡为贵。人与人之间的缘分与情谊,有时就取决于话说七分的智慧。
海明威曾说:“我们花了两年学会说话,却花上六十年来学会闭嘴。”
事不做绝,是一个种格局,人的胸襟越宽阔,人生的道路也更宽阔。
与人为善,不究过往。
凡事留余地,多铺路,少拆桥。如此,方可走得更稳,走得更远。
弘一法师有句名言:“物忌全胜,事忌全美,人忌全盛。”
万事万物不能苛求完美,物极必反;
为人处世不能苛求圆满,盛极必衰。
自古人生最忌满,浮生若梦半且安。
人生的剧本,有阴晴圆缺,有跌宕起伏,有坦途险阻,只要我们抱着一颗求缺的心,积极修行,定能向幸福而生,给剧本一个满意的结尾。
《道德经》有云:“大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。”
最完美的东西,也有残缺,但它的力量不会衰竭;
最充盈的东西,也有空虚,但它的作用不会穷尽。
将满未满的人生,才是我们刚刚好的人生。
凡事留有余地,才有可以回旋的空间,也才有发展的空间。
《草堂集》有言:“天道凡事忌太甚,凡事留其有余,则召福之道也。”
说话有点余地,是三月的春风,温暖人心;
做事留点余地,是退一步后的天空,岁月宽展;
人生有点缺憾,是留白的乐章,宛转悠扬。
一辈子,短短数十载,让我们用凡事有余的心态,过自在豁达的人生。
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