【真诚你为赢得信任】
1、人要实在才会自。在你欺骗人别,就觉会得世界也在欺你骗。2、忽悠就像荡千秋,荡得高越,心里越晃荡,而且来去来去,终最会回复到底端。3、将心比心以,心换心。把你别人放心在上,别人才把会你放心在上。4、用计心,只能让相人信你阵一子;心用,则可以人让相信你一子辈。 ͏ https://t.cn/RPhSd6t
1、人要实在才会自。在你欺骗人别,就觉会得世界也在欺你骗。2、忽悠就像荡千秋,荡得高越,心里越晃荡,而且来去来去,终最会回复到底端。3、将心比心以,心换心。把你别人放心在上,别人才把会你放心在上。4、用计心,只能让相人信你阵一子;心用,则可以人让相信你一子辈。 ͏ https://t.cn/RPhSd6t
中国有个成语“自欺欺人”。
出自于《朱子语类》卷一六:
“因说自欺欺人曰:‘欺人亦是自欺,此又是自欺之甚者。’”
也就是说别管你欺骗自己还是别人,归根结底都是欺骗自己。
王重阳祖师在《重阳真人授丹阳二十四诀》中说:“修行之人,澄其心而神自清。晋真人云:心清意静天堂路,意乱心荒地狱门。
丹阳师云:要知上天入地,好弱由心。孟子曰:我善养吾浩然之气,故不动心。
太上云:出家若不降心,百年之后无得中处。重阳真人云:出家若不降心,返接世缘,道德损矣。性命书云:洗心对越,乃万物之根蒂。
经云:心生则性灭,心灭则性现也。心灭者是宝。经云:诸贤先求明心,心本是道,道即是心,心外无道,道外无心也。”#道教#
出自于《朱子语类》卷一六:
“因说自欺欺人曰:‘欺人亦是自欺,此又是自欺之甚者。’”
也就是说别管你欺骗自己还是别人,归根结底都是欺骗自己。
王重阳祖师在《重阳真人授丹阳二十四诀》中说:“修行之人,澄其心而神自清。晋真人云:心清意静天堂路,意乱心荒地狱门。
丹阳师云:要知上天入地,好弱由心。孟子曰:我善养吾浩然之气,故不动心。
太上云:出家若不降心,百年之后无得中处。重阳真人云:出家若不降心,返接世缘,道德损矣。性命书云:洗心对越,乃万物之根蒂。
经云:心生则性灭,心灭则性现也。心灭者是宝。经云:诸贤先求明心,心本是道,道即是心,心外无道,道外无心也。”#道教#
自为性决定了我们是自由的,是由自的,我们有选择的自由,但是我们欺骗自己是迫不得已的,在很多个选择中焦虑,在某种情况下觉得别无选择。自由本来是一种安宁的状态,而不是焦虑的。
实际上不是这样的,这种自由仅仅是做出了选择必须要为它负责,才是真正的自由,不负责只是完成了自由的开头,却缺少结尾。为它负责并不是人天生就可以做得好的,除了自己的限制还有环境的限制。
再退一步说,自由是由自,当我们并不知道自己是谁、要成为谁的时候,我们做出的选择、为它负责、得到结果,也有可能并不符合我们那时的希望。大多数时候,我们对自己的期待都是由社会建构的。
实际上不是这样的,这种自由仅仅是做出了选择必须要为它负责,才是真正的自由,不负责只是完成了自由的开头,却缺少结尾。为它负责并不是人天生就可以做得好的,除了自己的限制还有环境的限制。
再退一步说,自由是由自,当我们并不知道自己是谁、要成为谁的时候,我们做出的选择、为它负责、得到结果,也有可能并不符合我们那时的希望。大多数时候,我们对自己的期待都是由社会建构的。
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