为什么"医不叩门"、"道不送卦"、"师不顺路"、"易不空出"？
一、“医不扣门”
主动的敲门问要不要治病的医生很被动，搞得像做生意一样，上门推销医术，好像希望别人都是病人一样；即使送人仙丹，别人也不会相信。重点是不符合本心，允许结缘，但不会去攀缘！请高僧大德等做法和请师傅算命看风水与请医生一样，有规矩的。
二、"道不送卦"
各命各受，都是承负。
1、不说：
你有问题，得请教，否则即便相互熟悉，也不会主动告诉你，你家风水的缺点。因为你所居住的风水，和自己要走的运，都是自己的因果，要帮你需要有缘的前提；你主动问了，才说明机缘来了。
2、主动请法：
老师或先生指点你，只会告诉你命运趋势，如何破解与趋吉，你必须问，也就是请法，那样才会告诉你。任何法的公开，必须是要有人主动请法的。而不是等着师父随时随地的指点你，那是不可能的。
三、"易不空出"
一旦告诉您趋吉避凶的方法，那么一定要准备红包，这叫"舍得"，不舍难得。占预测师便宜，这是心根问题，会损自己运气。
四、"师不顺路"
想让明师顺路的时候再顺便看看，大概瞅瞅。那就等吧，这种态度，内心不是真的诚敬，不诚不占。（1、不诚不占；2、不正不占；3、不动不占，必须是物有所异动或者心有所触动。4、无事不占；5、重卦不占，一个事情反复起卦求测。）
五、只看大半：
人的命运是承负所致，人的"好运"除了先天造化、靠风水，还有部分靠心性，不注重心性修行的人，预测师也会适当的敬而远之。
六、尊师受用：
师者解惑，是能指引你人生的人。你尊师重道，师傅有好的风水，好的改运方法才愿意告诉你，对不尊重的人，师者自然跟着敷衍了事。
这不是心眼小，而是讲究德位相配。以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德！
七、莫重形象：
有本事的人，不是靠包装，靠摆谱的。
八、风水属于天地：
风水分为阳宅阴宅，人居住为阳，墓地属阴宅。普通人看不到摸不着的，比如每家都有的五方土地神、门神、灶神、祖先。要是土地、灶神不安、门神、祖先不管事、或者是地下有古墓、厉鬼、妖魔鬼怪、阴剑、阴煞等等，要操作完善这些是专业人士才有办法的，需要通晓天地鬼神，而这都属于易道的能力范畴。
九、传统五术
五术是中国传统文化中极为重要的组成部分，一般认为包括山（仙）、医、命、相卜、五类。五术的基本构成，都是源自易经，易经涵盖时空，宇宙的万事万物，都阴阳相互对立又能相互转化，如冬去春来，夏去秋来，月升日落，老死少生等等。
十、有福之人遇明师，无福之人遇庸师，倒霉之人遇巫师！一切都是信息同步，一切都是福报的显现！#八字# #手机号凶吉预测#
一、“医不扣门”
主动的敲门问要不要治病的医生很被动，搞得像做生意一样，上门推销医术，好像希望别人都是病人一样；即使送人仙丹，别人也不会相信。重点是不符合本心，允许结缘，但不会去攀缘！请高僧大德等做法和请师傅算命看风水与请医生一样，有规矩的。
二、"道不送卦"
各命各受，都是承负。
1、不说：
你有问题，得请教，否则即便相互熟悉，也不会主动告诉你，你家风水的缺点。因为你所居住的风水，和自己要走的运，都是自己的因果，要帮你需要有缘的前提；你主动问了，才说明机缘来了。
2、主动请法：
老师或先生指点你，只会告诉你命运趋势，如何破解与趋吉，你必须问，也就是请法，那样才会告诉你。任何法的公开，必须是要有人主动请法的。而不是等着师父随时随地的指点你，那是不可能的。
三、"易不空出"
一旦告诉您趋吉避凶的方法，那么一定要准备红包，这叫"舍得"，不舍难得。占预测师便宜，这是心根问题，会损自己运气。
四、"师不顺路"
想让明师顺路的时候再顺便看看，大概瞅瞅。那就等吧，这种态度，内心不是真的诚敬，不诚不占。（1、不诚不占；2、不正不占；3、不动不占，必须是物有所异动或者心有所触动。4、无事不占；5、重卦不占，一个事情反复起卦求测。）
五、只看大半：
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六、尊师受用：
师者解惑，是能指引你人生的人。你尊师重道，师傅有好的风水，好的改运方法才愿意告诉你，对不尊重的人，师者自然跟着敷衍了事。
这不是心眼小，而是讲究德位相配。以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德！
七、莫重形象：
有本事的人，不是靠包装，靠摆谱的。
八、风水属于天地：
风水分为阳宅阴宅，人居住为阳，墓地属阴宅。普通人看不到摸不着的，比如每家都有的五方土地神、门神、灶神、祖先。要是土地、灶神不安、门神、祖先不管事、或者是地下有古墓、厉鬼、妖魔鬼怪、阴剑、阴煞等等，要操作完善这些是专业人士才有办法的，需要通晓天地鬼神，而这都属于易道的能力范畴。
九、传统五术
五术是中国传统文化中极为重要的组成部分，一般认为包括山（仙）、医、命、相卜、五类。五术的基本构成，都是源自易经，易经涵盖时空，宇宙的万事万物，都阴阳相互对立又能相互转化，如冬去春来，夏去秋来，月升日落，老死少生等等。
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一、“医不扣门”
主动的敲门问要不要治病的医生很被动，搞得像做生意一样，上门推销医术，好像希望别人都是病人一样；即使送人仙丹，别人也不会相信。重点是不符合本心，允许结缘，但不会去攀缘！请高僧大德等做法和请师傅算命看风水与请医生一样，有规矩的。
二、"道不送卦"
各命各受，都是承负。
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你有问题，得请教，否则即便相互熟悉，也不会主动告诉你，你家风水的缺点。因为你所居住的风水，和自己要走的运，都是自己的因果，要帮你需要有缘的前提；你主动问了，才说明机缘来了。
2、主动请法：
老师或先生指点你，只会告诉你命运趋势，如何破解与趋吉，你必须问，也就是请法，那样才会告诉你。任何法的公开，必须是要有人主动请法的。而不是等着师父随时随地的指点你，那是不可能的。
三、"易不空出"
一旦告诉您趋吉避凶的方法，那么一定要准备红包，这叫"舍得"，不舍难得。占预测师便宜，这是心根问题，会损自己运气。
四、"师不顺路"
想让明师顺路的时候再顺便看看，大概瞅瞅。那就等吧，这种态度，内心不是真的诚敬，不诚不占。（1、不诚不占；2、不正不占；3、不动不占，必须是物有所异动或者心有所触动。4、无事不占；5、重卦不占，一个事情反复起卦求测。）
五、只看大半：
人的命运是承负所致，人的"好运"除了先天造化、靠风水，还有部分靠心性，不注重心性修行的人，预测师也会适当的敬而远之。
六、尊师受用：
师者解惑，是能指引你人生的人。你尊师重道，师傅有好的风水，好的改运方法才愿意告诉你，对不尊重的人，师者自然跟着敷衍了事。
这不是心眼小，而是讲究德位相配。以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德！
七、莫重形象：
有本事的人，不是靠包装，靠摆谱的。
八、风水属于天地：
风水分为阳宅阴宅，人居住为阳，墓地属阴宅。普通人看不到摸不着的，比如每家都有的五方土地神、门神、灶神、祖先。要是土地、灶神不安、门神、祖先不管事、或者是地下有古墓、厉鬼、妖魔鬼怪、阴剑、阴煞等等，要操作完善这些是专业人士才有办法的，需要通晓天地鬼神，而这都属于易道的能力范畴。
九、传统五术
五术是中国传统文化中极为重要的组成部分，一般认为包括山（仙）、医、命、相卜、五类。五术的基本构成，都是源自易经，易经涵盖时空，宇宙的万事万物，都阴阳相互对立又能相互转化，如冬去春来，夏去秋来，月升日落，老死少生等等。
十、有福之人遇明师，无福之人遇庸师，倒霉之人遇巫师！一切都是信息同步，一切都是福报的显现！
一、“医不扣门”
主动的敲门问要不要治病的医生很被动，搞得像做生意一样，上门推销医术，好像希望别人都是病人一样；即使送人仙丹，别人也不会相信。重点是不符合本心，允许结缘，但不会去攀缘！请高僧大德等做法和请师傅算命看风水与请医生一样，有规矩的。
二、"道不送卦"
各命各受，都是承负。
1、不说：
你有问题，得请教，否则即便相互熟悉，也不会主动告诉你，你家风水的缺点。因为你所居住的风水，和自己要走的运，都是自己的因果，要帮你需要有缘的前提；你主动问了，才说明机缘来了。
2、主动请法：
老师或先生指点你，只会告诉你命运趋势，如何破解与趋吉，你必须问，也就是请法，那样才会告诉你。任何法的公开，必须是要有人主动请法的。而不是等着师父随时随地的指点你，那是不可能的。
三、"易不空出"
一旦告诉您趋吉避凶的方法，那么一定要准备红包，这叫"舍得"，不舍难得。占预测师便宜，这是心根问题，会损自己运气。
四、"师不顺路"
想让明师顺路的时候再顺便看看，大概瞅瞅。那就等吧，这种态度，内心不是真的诚敬，不诚不占。（1、不诚不占；2、不正不占；3、不动不占，必须是物有所异动或者心有所触动。4、无事不占；5、重卦不占，一个事情反复起卦求测。）
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师者解惑，是能指引你人生的人。你尊师重道，师傅有好的风水，好的改运方法才愿意告诉你，对不尊重的人，师者自然跟着敷衍了事。
这不是心眼小，而是讲究德位相配。以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德！
七、莫重形象：
有本事的人，不是靠包装，靠摆谱的。
八、风水属于天地：
风水分为阳宅阴宅，人居住为阳，墓地属阴宅。普通人看不到摸不着的，比如每家都有的五方土地神、门神、灶神、祖先。要是土地、灶神不安、门神、祖先不管事、或者是地下有古墓、厉鬼、妖魔鬼怪、阴剑、阴煞等等，要操作完善这些是专业人士才有办法的，需要通晓天地鬼神，而这都属于易道的能力范畴。
九、传统五术
五术是中国传统文化中极为重要的组成部分，一般认为包括山（仙）、医、命、相卜、五类。五术的基本构成，都是源自易经，易经涵盖时空，宇宙的万事万物，都阴阳相互对立又能相互转化，如冬去春来，夏去秋来，月升日落，老死少生等等。
十、有福之人遇明师，无福之人遇庸师，倒霉之人遇巫师！一切都是信息同步，一切都是福报的显现！
医不叩门，道不送卦，师不顺路，易不空出
请道长与请医生一样，都是“医不扣门”，主动的道长师父与主动的医生很被动，即使送您仙丹，您也不会相信，道医先生是常结缘，但一定不攀缘！各命各受，都是承负因果。
一、不说
在一般情况下，你有问题，得请教，否则即便你和道长熟悉，他也不会主动告诉你，你家风水的缺点。因为你所居住的风水，和自己要走的运，都是自己的因果，道长也不欠谁，没有注定要解的因果。但是主动问了，说明机缘来了。
二、主动请法
一般情况下，老师或先生指点你，只会告诉你命运趋势，如何破解与趋吉，你必须问，也就是请法，那样道长才会告诉你。【任何法的公开，必须是要有人主动请法的】。而不是等着师父随时随地的指点你，那是不可能的。
三、法不空出
一旦道长告诉您趋吉避凶的方法，那么一定要准备红包，这叫"舍得"，不舍难得，这也是能量守恒定律。【如果一个人占道长的便宜，那么基本运气就开始衰败了，因为他的心性（根）风水破败了】。
四、师不顺路
想请道长看风水，想让顺便帮其家看看吧。那你就等吧。说这样话的人，内心大都不太诚敬，就是熟人面子压力，得到的也是敷衍了事。
五、只看大半
道长认为人的命运是承负所致（佛经称因果），现代社会中的人"好运"靠居住、办公的环境风水，还有部分靠心性风水，所以只注重环境风水，不注重心性修行的人，道长都是敬而远之的。
六、尊师受用
师者解惑也，能称为道长，就是能够通过修行，指引你人生的人。【你若尊师重道，道长一定会让你风水受用无比。如果不尊重师父，师父自然敷衍了事】。这不是师父心眼小，而是通过这一点，道长看出你是否"尊道重法"。
七、莫重形象
很多人找道长指点，都喜欢找仙风道骨的，或者喜欢找摆谱有派的，认为那些人有本事。
八、风水属于天地
风水分为阳宅风水和阴宅风水，阳宅就是现在人居住的房子，阴宅就是墓地属于阴性风水，普通人却是看不到摸不着的，比如每家都有的五方土地神、门神、灶神、祖先。要是土地、灶神不安、门神、祖先不管事、或者是地下有古墓、厉鬼、妖魔鬼怪、阴剑、阴煞、等等。
九、传统五术
山、医、命、相、卜，之中的相，有5种：分看手相面相等、还有专门看住宅（阳宅）与墓地（阴宅）的相。
请道长与请医生一样，都是“医不扣门”，主动的道长师父与主动的医生很被动，即使送您仙丹，您也不会相信，道医先生是常结缘，但一定不攀缘！各命各受，都是承负因果。
一、不说
在一般情况下，你有问题，得请教，否则即便你和道长熟悉，他也不会主动告诉你，你家风水的缺点。因为你所居住的风水，和自己要走的运，都是自己的因果，道长也不欠谁，没有注定要解的因果。但是主动问了，说明机缘来了。
二、主动请法
一般情况下，老师或先生指点你，只会告诉你命运趋势，如何破解与趋吉，你必须问，也就是请法，那样道长才会告诉你。【任何法的公开，必须是要有人主动请法的】。而不是等着师父随时随地的指点你，那是不可能的。
三、法不空出
一旦道长告诉您趋吉避凶的方法，那么一定要准备红包，这叫"舍得"，不舍难得，这也是能量守恒定律。【如果一个人占道长的便宜，那么基本运气就开始衰败了，因为他的心性（根）风水破败了】。
四、师不顺路
想请道长看风水，想让顺便帮其家看看吧。那你就等吧。说这样话的人，内心大都不太诚敬，就是熟人面子压力，得到的也是敷衍了事。
五、只看大半
道长认为人的命运是承负所致（佛经称因果），现代社会中的人"好运"靠居住、办公的环境风水，还有部分靠心性风水，所以只注重环境风水，不注重心性修行的人，道长都是敬而远之的。
六、尊师受用
师者解惑也，能称为道长，就是能够通过修行，指引你人生的人。【你若尊师重道，道长一定会让你风水受用无比。如果不尊重师父，师父自然敷衍了事】。这不是师父心眼小，而是通过这一点，道长看出你是否"尊道重法"。
七、莫重形象
很多人找道长指点，都喜欢找仙风道骨的，或者喜欢找摆谱有派的，认为那些人有本事。
八、风水属于天地
风水分为阳宅风水和阴宅风水，阳宅就是现在人居住的房子，阴宅就是墓地属于阴性风水，普通人却是看不到摸不着的，比如每家都有的五方土地神、门神、灶神、祖先。要是土地、灶神不安、门神、祖先不管事、或者是地下有古墓、厉鬼、妖魔鬼怪、阴剑、阴煞、等等。
九、传统五术
山、医、命、相、卜，之中的相，有5种：分看手相面相等、还有专门看住宅（阳宅）与墓地（阴宅）的相。
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