妄語的類別三:他勝之妄語、大妄語和小妄語。其初者,即說上人法妄語,次者,及書對自他有損益之妄語,三者,及說無有損益之妄語,其果報分三,異熟果:將生於旁生,等流果,假設生於人中也將多遭誹謗,增上果,將生為口臭者,差別者,妄語中,誹謗如來、對上師亦說妄語,彼乃諸罪中極重者。
——第十七世大宝法王——
——第十七世大宝法王——
2022.8.27,农历八月初一,周六。
持诵《药师经》《金刚经》《行愿品》,祈愿各地疫情消退,所有众生内心安详无有恐惧,外在一切受用无有缺失。祈愿疫情中去世的人,能蒙佛接引,往生净土或善趣。
回向:
愿诸众生,解脱一切魔网缠缚;长寿富饶,官位男女,所求皆遂。
愿诸世界,百怪九横、八难三灾、侵扰反乱、一切恶难尽皆消灭,国界安稳,风雨顺时。
南无药师琉璃光如来
持诵《药师经》《金刚经》《行愿品》,祈愿各地疫情消退,所有众生内心安详无有恐惧,外在一切受用无有缺失。祈愿疫情中去世的人,能蒙佛接引,往生净土或善趣。
回向:
愿诸众生,解脱一切魔网缠缚;长寿富饶,官位男女,所求皆遂。
愿诸世界,百怪九横、八难三灾、侵扰反乱、一切恶难尽皆消灭,国界安稳,风雨顺时。
南无药师琉璃光如来
宗镜录卷第七十五(二十五)
般若灯论云。言从死有。相续至生有时。如授经。如传灯。如行印。如镜像现。如空声响。如水中日月影。如种子生芽。如人见酸口中生涎。如是后阴相续起时。无有中阴往来。传此向彼。是故智者。应如是解。故知识托业现。境逐心生。刃利刀山。谁人锻炼。华含德水。非彼开敷。辩果知因。见末识本。故云心能作佛。心作众生。心作天堂。心作地狱。心异则千差竞起。心平则法界坦然。心凡则三毒萦缠。心圣则六通自在。心空则一道清净。心有则万境纵横。如谷应声。语雄而响厉。似镜鉴像。形曲而影凹。以知万行由心。一切在我。内虚外终不实。外细内终不粗。善因终值善缘。恶行难逃恶境。蹈云霞而饮甘露。非他所授。卧烟焰而啖脓血。皆自能为。非天之所生。非地之所出。只在最初一念。致此升沉。
般若灯论云。言从死有。相续至生有时。如授经。如传灯。如行印。如镜像现。如空声响。如水中日月影。如种子生芽。如人见酸口中生涎。如是后阴相续起时。无有中阴往来。传此向彼。是故智者。应如是解。故知识托业现。境逐心生。刃利刀山。谁人锻炼。华含德水。非彼开敷。辩果知因。见末识本。故云心能作佛。心作众生。心作天堂。心作地狱。心异则千差竞起。心平则法界坦然。心凡则三毒萦缠。心圣则六通自在。心空则一道清净。心有则万境纵横。如谷应声。语雄而响厉。似镜鉴像。形曲而影凹。以知万行由心。一切在我。内虚外终不实。外细内终不粗。善因终值善缘。恶行难逃恶境。蹈云霞而饮甘露。非他所授。卧烟焰而啖脓血。皆自能为。非天之所生。非地之所出。只在最初一念。致此升沉。
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