#念佛往生[超话]#总上所述，善导大师的所有解释都直切要点，言简意赅，直接了当，毫不合糊，上契佛心，下适众机，人人能读懂，人人能做到，令人愉悦，令人心安，但念佛，必往生。

大师的解释有一个特点，很少解释“至心信乐，欲生我国”和“唯除五逆，诽谤正法”，给人的启示是：信愿在名号中，专称即具信愿，弥陀本愿唯说念佛，一向专念是正定之业，必得往生，顺佛本愿故。

63#修行##灵魂有香气#

大士送饭的故事
相传有一位老翁和姑嫂们,虔持数年的愿心,远道航海,来山进香。

　　舟抵普陀的时候,翁、嫂们正预备舍舟登岸、上山进香的当儿,忽然小姑天癸适临,因为身体不清净,所以不能跟随父亲和嫂嫂一同上山拜佛,请她嫂嫂在菩萨面前代为进香,以了心愿。其嫂短而笑之,小姑更觉惭恨,自己无福亲见菩萨,只得独坐舟中,静待父、嫂上山进香回来。哪知正值海水涨潮,潮水不断上涨,把刚才上岸的一条路全淹没了。道路断绝,无法上岸,而腹中又饥不得食。

　　忽然看见一个老妪,手持饭箪而来,屡搬小石投水中,搴裳濡足登舟说:“特为姑娘送饭来!”说罢置饭箪而去。小姑甚为奇怪,以为是父亲使令此老婆婆送饭来吃的。直至下午天晚,父、嫂在山上各处礼佛而归,那时已经潮退路现,他们实在忘记了预备小姑的午饭,迄至回船见面的时候,方才想起来小姑还没有吃午饭,因此忙问:“姑娘受饥挨饿了吗?”小姑说:“午后已经有一个老太婆,送饭来给我吃过了。我以为她是你们遣来送饭的,难道不是你们叫她送来的饭么?”他们公媳两个很惊奇的说:“并没有叫人送饭呀!”小姑娘即将老太婆送来未吃完的饭,拿出来给他们看,表示所言不谬。嫂嫂这时已经悟知一定是观世音菩萨显圣,变现一个老婆婆送饭来,以济这个虔诚远道来山进香拜佛的少女,因身体不净,惭恨自己无缘得睹佛面为辱,所以菩萨现身变化给她看,以增其信念。她与她的公公赶快返殿祷谢,仰瞻莲座,见大士之衣裾犹湿。因此后来就称靠船上岸的那个地方,名曰“短姑道头”。就是嫂嫂短笑小姑于此,菩萨显圣送饭的感应,说明小姑诚心的故事,后人名其地以志纪念也。那个地方也就是现在香船来山靠岸停船的码头。菩萨显圣的那个大殿,就是现在的慈云庵,紧靠在码头旁边上岸,不几步就到。笔者曾在该庵大殿后面,见有后人塑供纪念的短姑像,也不断有人来向她进香礼拜。

　　短姑道头上有一座“道头牌坊”,是民国八年无锡陈锡周居士捐资建造,钢筋水泥,工程坚固,形势雄壮。较之本省竹南佛教名胜狮山紫阳门,高下悬殊,真是不可以道里计了。上面匾额有不少名人题字,例如滇南王人文题曰“南海圣境”,东海徐世昌题曰“同登彼岸”,河南冯国璋题曰“宝筏迷津”,黄陂黎元洪题曰“金绳觉路”,江朝宗题曰“回头是岸”。又有大兴冯恕联云:“有感即通,千江有水千江月;无机不被,万里无云万里天。”四明王禹襄联云:“一日两度潮,可听其自来自去;千山万重石,莫笑他无觉无知。”简照南联云:“到这山来未谒普门,当先净志;渡那海去欲登彼岸,须早回头。”象这类文字并茂的题词,真美不胜举。

{持续学佛诵经第1190天＋｝
诵经功德殊胜行愿以此功德回向：
①回向父母师长、身心适悦、平安喜乐、内心清净、寿康法永、广利群生回向见闻者得度
②回向世界和平、人民安乐、国家富强、政通人和、疫情早日褪去、人心向善
③回向各个道场、海众安和、正法永住
④回向冤亲债主历代宗亲和众生们所误杀错杀的所有生灵们以我诵经功德、仰仗阿弥陀佛加持之力、解冤释结、广种善根、共成佛道愿你们早证菩提得生净土
⑤回向法界一切众生离苦得乐
⑥回向阿耨多罗三藐三菩提
⑦回向自性
⑧回向大菩提心
⑨回向与众生圆融无碍，慈悲喜舍，饶益众生，无有结怨
愿以此功德庄严佛净土、上报四重恩下济三途苦、若有见闻者悉发菩提心、尽此一报身同生极乐国
南无阿弥陀佛！
南无阿弥陀佛！
南无阿弥陀佛！
南无阿弥陀佛！
南无阿弥陀佛！
南无阿弥陀佛！
南无阿弥陀佛！
南无阿弥陀佛！
南无阿弥陀佛！
南无阿弥陀佛！#善学讲堂##净土宗#