如果没有深度思考,你怎么勤奋努力都是徒劳。
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【春天的序幕·春节的概述】
春节,其实是一系列相关过年节庆的统称,而不单单是正月初一这么一天而已。春节的时间跨度,可谓是世界节日之最,它是从农历前一年的十二月初八(过了腊八就是年)开始,到新一年的正月十五(元宵表圆满,意味着这个年才完全过好了)为止,文化含义极为丰富。春节是由一系列节日事宜组成的:
十二月初八也称腊八,也是佛教的佛祖成道日,各地方都有在这一天熬腊八粥、吃腊八粥、布施腊八粥的传统。这一碗腊八粥,采取五谷并花生、红枣、桂圆、莲子等食材而煮成之,相当于是盛满了这一年的福气,自己吃也大家一起吃,这个就是“泛爱众,而亲仁”,就是“兼相爱,交相利”,就是和合互通自利利人,有难同当有福同享,这上面多有体现群众的集体意识,汇聚一起又分施八方,人人皆有份。
十二月二十三(北方)、二十四(南方)小年,家家户户都要恭敬礼谢送灶神,请他们“上天言好事,下界保平安”。孔夫子在《论语》里面就有说道,“与其媚于奥,不如媚于灶”,因为“获罪于天,无所祷也”,可见至少早在春秋时代,民众就已经如此相信灶神是这么一回事情了。
十二月二十五,道教所谓“玉皇下界日”,因为前面二十三、二十四,每家每户灶神都上去报告各家各户的情况了嘛,这玉皇大帝听取奏报,他也要亲自下来巡游世间视察一番作“抽样调查”,故而由此民间也称这一天为“廿五监头”,这天里做人最要注意品行端正,不可以杀生,不可以骂人,反正各种各样忌讳,叫人要做好人,因为“举头三尺有神明”,因为上面亲自下来检查了嘛,要保持好自己的形象处于最佳状态,比之平常更加得检点自己的言行举止了。小说《西游记》里面讲到“凤仙郡亢旱三年”,就是因为这个郡的地方长官,在某年十二月二十五玉皇下界之日,由于夫妻吵架一怒之下推翻斋天的供桌,恰被玉帝巡视看见,由此大不敬冒犯天威,玉帝便降旨惩戒这个地方,叫这里大旱三年,百姓遭殃民不聊生(此处包含命运共同体的意识),等到唐僧师徒取经路过,遇此景象问明情由,亏孙悟空等上天周旋,解释了罪愆,方才得消灾免难。
大年三十谓之除夕,这一年最后一天的重头戏便是搞卫生,掸尘,大扫除,要辞旧迎新了嘛,还有一个主题就是大团圆,一家人都要到齐,围坐一起吃年夜饭,并且通宵达旦享受这岁末的“长天大夜”。
正月初一,也就是“正春节”,也可谓是整个春节的坐标中心,去年除夕已辞旧,这一天的主题便是迎新了,所谓新年新气象,穿新衣,贴春联,挂新的日历,还有一个主题是开门红、早起吃甜头,因为是一年的开端嘛,都要图个好彩头,好的开头最重要,所以有的地方早餐就是吃红枣,寓意红得早而品尝甜美的生活,同时也要带个圆满以期一年的圆满,所以也有地方吃汤圆。正月初一也是佛教中弥勒菩萨的生日,现今世界是释迦牟尼佛住持教化的时代,未来世界乃是弥勒菩萨下凡成佛教化,弥勒出时天下太平,就开始了美好的新世界新社会新生活,这与正月初一的主题相应。
正月初五的主题是迎财神,钱财对于老百姓的生活而言也是非常重要的嘛,先要纳财聚财然后百业兴百事行,所以开年接福迎请财神也是首要的大事一桩,以期未来财运亨通,新的一年就万事大吉了。
正月初八是第一个上八,各地民间多有选择这天出去寺庙烧香拜佛,俗称“上八拜菩萨”,同样主题是祈福,希望神佛保佑一年的平安顺遂。
然后正月初九,许多人就选择这天出外奔前程去了,经商的经商,开工的开工,打工的打工,农民也要安排好开启一年的农事,反正是各种各样开始干了。同时正月初九也是玉皇大帝的生日,佛教寺庙与道教宫观,也都是这天开启道场大作法事,罗天大醮、斋天普供等等。
正月十五是元宵,大圆满,最后还是团团圆圆的主题,赏花灯,吃汤圆,还有个突出是热闹,“闹元宵”嘛,这么的这个年就完完整整地过好了。
从腊八到除夕初一至于元宵,除上述之外,还有更多其余各式各样地方风俗百花齐放异彩纷呈,恭贺新禧新春吉祥万事如意,这就是预兆美好春天的序幕,此所以名为春节。
这么的算来,从开始到结尾,这个春节是持续三四十天,那么一整年才十二个月份,咱们一个多月都可以沉浸在过年的节日气氛里,说来咱中国人也真是太会讲究过日子了^_^
春节这么长个节日,完整承载了华夏文明,儒释道三教内涵兼具,可谓集中国传统文化之大成,也完整表达了民众对于现世美好生活的期待与愿望,此乃顺天应人太伟大了。希望我们作为华夏儿女、炎黄子孙、龙的传人要千秋万代传承下去,并且要发扬光大,光宗耀祖嘛,修身,齐家,治国,平天下,最终实现天下小康乃至于天下大同。善哉善哉!
春节,其实是一系列相关过年节庆的统称,而不单单是正月初一这么一天而已。春节的时间跨度,可谓是世界节日之最,它是从农历前一年的十二月初八(过了腊八就是年)开始,到新一年的正月十五(元宵表圆满,意味着这个年才完全过好了)为止,文化含义极为丰富。春节是由一系列节日事宜组成的:
十二月初八也称腊八,也是佛教的佛祖成道日,各地方都有在这一天熬腊八粥、吃腊八粥、布施腊八粥的传统。这一碗腊八粥,采取五谷并花生、红枣、桂圆、莲子等食材而煮成之,相当于是盛满了这一年的福气,自己吃也大家一起吃,这个就是“泛爱众,而亲仁”,就是“兼相爱,交相利”,就是和合互通自利利人,有难同当有福同享,这上面多有体现群众的集体意识,汇聚一起又分施八方,人人皆有份。
十二月二十三(北方)、二十四(南方)小年,家家户户都要恭敬礼谢送灶神,请他们“上天言好事,下界保平安”。孔夫子在《论语》里面就有说道,“与其媚于奥,不如媚于灶”,因为“获罪于天,无所祷也”,可见至少早在春秋时代,民众就已经如此相信灶神是这么一回事情了。
十二月二十五,道教所谓“玉皇下界日”,因为前面二十三、二十四,每家每户灶神都上去报告各家各户的情况了嘛,这玉皇大帝听取奏报,他也要亲自下来巡游世间视察一番作“抽样调查”,故而由此民间也称这一天为“廿五监头”,这天里做人最要注意品行端正,不可以杀生,不可以骂人,反正各种各样忌讳,叫人要做好人,因为“举头三尺有神明”,因为上面亲自下来检查了嘛,要保持好自己的形象处于最佳状态,比之平常更加得检点自己的言行举止了。小说《西游记》里面讲到“凤仙郡亢旱三年”,就是因为这个郡的地方长官,在某年十二月二十五玉皇下界之日,由于夫妻吵架一怒之下推翻斋天的供桌,恰被玉帝巡视看见,由此大不敬冒犯天威,玉帝便降旨惩戒这个地方,叫这里大旱三年,百姓遭殃民不聊生(此处包含命运共同体的意识),等到唐僧师徒取经路过,遇此景象问明情由,亏孙悟空等上天周旋,解释了罪愆,方才得消灾免难。
大年三十谓之除夕,这一年最后一天的重头戏便是搞卫生,掸尘,大扫除,要辞旧迎新了嘛,还有一个主题就是大团圆,一家人都要到齐,围坐一起吃年夜饭,并且通宵达旦享受这岁末的“长天大夜”。
正月初一,也就是“正春节”,也可谓是整个春节的坐标中心,去年除夕已辞旧,这一天的主题便是迎新了,所谓新年新气象,穿新衣,贴春联,挂新的日历,还有一个主题是开门红、早起吃甜头,因为是一年的开端嘛,都要图个好彩头,好的开头最重要,所以有的地方早餐就是吃红枣,寓意红得早而品尝甜美的生活,同时也要带个圆满以期一年的圆满,所以也有地方吃汤圆。正月初一也是佛教中弥勒菩萨的生日,现今世界是释迦牟尼佛住持教化的时代,未来世界乃是弥勒菩萨下凡成佛教化,弥勒出时天下太平,就开始了美好的新世界新社会新生活,这与正月初一的主题相应。
正月初五的主题是迎财神,钱财对于老百姓的生活而言也是非常重要的嘛,先要纳财聚财然后百业兴百事行,所以开年接福迎请财神也是首要的大事一桩,以期未来财运亨通,新的一年就万事大吉了。
正月初八是第一个上八,各地民间多有选择这天出去寺庙烧香拜佛,俗称“上八拜菩萨”,同样主题是祈福,希望神佛保佑一年的平安顺遂。
然后正月初九,许多人就选择这天出外奔前程去了,经商的经商,开工的开工,打工的打工,农民也要安排好开启一年的农事,反正是各种各样开始干了。同时正月初九也是玉皇大帝的生日,佛教寺庙与道教宫观,也都是这天开启道场大作法事,罗天大醮、斋天普供等等。
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化煞的用品。
观世音:在中国人的传统观念中,观音是一尊法力无边的男女像之神,人人都向往观音的美丽、善良和慈祥,普渡众生。在民间,人们均相信观音能保佑人们平安、吉祥,并有一个特殊法力就是送子,即是旺丁。观音之前身是慈航道人,是男身,经过修炼后,逐渐形成女性形象,是女身男性。其实所有佛,均为中性,已经炼到非男非女的程度了。对于佛祖,道祖之类的神仙,我们不应该用世俗的男女观念来衡量他们。#看姻缘# #缘分# #生辰八字命理#
观世音:在中国人的传统观念中,观音是一尊法力无边的男女像之神,人人都向往观音的美丽、善良和慈祥,普渡众生。在民间,人们均相信观音能保佑人们平安、吉祥,并有一个特殊法力就是送子,即是旺丁。观音之前身是慈航道人,是男身,经过修炼后,逐渐形成女性形象,是女身男性。其实所有佛,均为中性,已经炼到非男非女的程度了。对于佛祖,道祖之类的神仙,我们不应该用世俗的男女观念来衡量他们。#看姻缘# #缘分# #生辰八字命理#
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