突然好感慨，现在追星的小朋友"厮杀"的越来越丧智，甚至违背了毛概思想。想想当初我们曾经火红一时的场面，确实甘拜下风。确实真的不认老不行。但也担心现在的孩子风气歪斜。会导致身心不健康。会容易走上暴力倾向之路。积点口德，也要懂点道德，会平安一生，会快乐一世。#追星的孩子不要丧智##做个有素质的人##这世上善良的人依然很多##爱你所爱，愿你心善#
嘉靖十二年在嘉善县魏塘镇出生了一个叫袁了凡的人 ，后来他成了明朝重要的思想家 ，更是与命运抗争 ，靠行善改变命运的一代大师 。他的一生彻彻底底诠释了 《易经 》之中 “积善之家必有余庆 ，积不善之家必有余殃 ”的命运真谛 。
了凡先生年幼丧父 ，母亲告诫他不要考什么功名了 ，让他改学医 ，并告诫他学医可以赚钱养活生命 ，也可以救济别人 ，并且医术学得精 ，可以成为名医 ，这也是他父亲以前的心愿 。
于是了凡先生就开始学医了 。后来 ，了凡先生在慈云寺遇到了一位姓孔的术数大师 ，孔大师是宋代预测大师邵康节的传人 。孔大师为了凡先生推命 ，告诉他不应该学医 ，应该去考功名 ，肯定能考上 ，并且将每次考试的名次都算出来了 ，而且还为他推算了仕途 ，告诉他何时升迁 ，何时当县长 ，并算出了凡先生只能活到 5 3岁 ，在那年八月十四日的丑时就应该寿终正寝 ，并且命中没有儿子 。
后来了凡先生去考试 ，果然如孔大师所言 ，每一条都应验了 。随后的很多事情也都一一应验 。于是了凡先生失去了生活的斗志 ，他觉得人的一生既然都是注定的 ，那么胡思乱想都是没有用的 ，不如随波逐流 、得过且过 ，反正该来的都要来 ，该死的时候还是死 ，命里没有儿子就是没有儿子 ，想也没用 。
后来袁了凡在南京求学时 ，去栖霞山拜见了云谷禅师 ，他悲观地对禅师讲述了命运对人的束缚 ，他说 ： “我的命被孔大师算定了 ，何时生 ，何时死 ，何时得意 ，何时失意 ，都有个定数 ，没有办法改变 。就是要胡思乱想得到什么好处 ，也是白想 ；所以就老实不想 … … ”
云谷禅师听后开化他 ： “一个平常人 ，不能说没有胡思乱想的那颗意识心 ；既然有这一颗一刻不停的妄心在 ，那就要被阴阳气数束缚了 ；既被阴阳气数束缚 ，怎么可说没有数呢 ？虽说数一定有 ，但是只有平常人 ，才会被数所束缚住 。若是一个极善的人 ，数就拘他不住了 。 ”意思是说 ，人都是受阴阳五行之气制约的 ，但如果一个人能都做到极善 ，就能突破命运的束缚 。
了凡先生似乎明白了一些什么 ： “当真 ？ ”
“只管去做 ！ ”云谷禅师大声说 。
于是袁了凡先生先许下做三千件善事的大愿 。说做就做 ，每做一件善事就用笔记下来 。他的妻子不会写字 ，做完善事后就在老皇历上画一个圈 。随着善事的推进 ，了凡先生慢慢突破了命运的束缚 ，后来发生的事情开始与孔大师所算的结果不吻合了 ：孔大师算考第三名的 ，袁了凡却考了第一名 ，孔大师算考不上举人 ，袁了凡却考上了举人 ，命运的天平开始由袁了凡先生自己把握 。
三千件善事做完后 ，了凡先生又许了三千件 。三千件再做完 ，先生又许下了一万件 。己巳年 ，先生夫妇俩竟生了一个儿子 ，先生高兴地为自己的儿子取名 “天启 ” ，后来了凡先生的儿子又中了进士 。袁先生因为行善积福 ，也顺利地闯过了 5 3岁那个坎 。
晚年 ，袁先生将自己行善改变命运的经历告诉自己的儿子 ： “孔先生算我的命 ，到 5 3岁时 ，应该有灾难 。我虽然没祈天求寿 ， 5 3岁那年 ，我竟然一点病痛都没有 。现在已经 6 9岁了 ，多活了 1 6年啊 。 ”
了凡先生用自己的亲身经历 ，改变了命运 ，诠释了 《易经 》 “积善之家必有余庆 ，积不善之家必有余殃 ”的人生真谛 ，并著书立说 ，告诫世人不要被命运束缚手脚 ，要自强不息 ，要把握自己的命运 。
这本书被后人整理后定名为 《了凡四训 》 。了凡先生通过自己的亲身经历与身边生动的素材 ，告诉世人命运可以通过努力改变 。这部书蕴含着深厚的文化内涵和东方智慧 ，被誉为 “东方第一励志奇书 ” ，问世以来深受推崇 ，流传至今 。
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以上摘自易之先生的《我是个大师2》
积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。 Auther:渊海子平命理
了凡先生年幼丧父 ，母亲告诫他不要考什么功名了 ，让他改学医 ，并告诫他学医可以赚钱养活生命 ，也可以救济别人 ，并且医术学得精 ，可以成为名医 ，这也是他父亲以前的心愿 。
于是了凡先生就开始学医了 。后来 ，了凡先生在慈云寺遇到了一位姓孔的术数大师 ，孔大师是宋代预测大师邵康节的传人 。孔大师为了凡先生推命 ，告诉他不应该学医 ，应该去考功名 ，肯定能考上 ，并且将每次考试的名次都算出来了 ，而且还为他推算了仕途 ，告诉他何时升迁 ，何时当县长 ，并算出了凡先生只能活到 5 3岁 ，在那年八月十四日的丑时就应该寿终正寝 ，并且命中没有儿子 。
后来了凡先生去考试 ，果然如孔大师所言 ，每一条都应验了 。随后的很多事情也都一一应验 。于是了凡先生失去了生活的斗志 ，他觉得人的一生既然都是注定的 ，那么胡思乱想都是没有用的 ，不如随波逐流 、得过且过 ，反正该来的都要来 ，该死的时候还是死 ，命里没有儿子就是没有儿子 ，想也没用 。
后来袁了凡在南京求学时 ，去栖霞山拜见了云谷禅师 ，他悲观地对禅师讲述了命运对人的束缚 ，他说 ： “我的命被孔大师算定了 ，何时生 ，何时死 ，何时得意 ，何时失意 ，都有个定数 ，没有办法改变 。就是要胡思乱想得到什么好处 ，也是白想 ；所以就老实不想 … … ”
云谷禅师听后开化他 ： “一个平常人 ，不能说没有胡思乱想的那颗意识心 ；既然有这一颗一刻不停的妄心在 ，那就要被阴阳气数束缚了 ；既被阴阳气数束缚 ，怎么可说没有数呢 ？虽说数一定有 ，但是只有平常人 ，才会被数所束缚住 。若是一个极善的人 ，数就拘他不住了 。 ”意思是说 ，人都是受阴阳五行之气制约的 ，但如果一个人能都做到极善 ，就能突破命运的束缚 。
了凡先生似乎明白了一些什么 ： “当真 ？ ”
“只管去做 ！ ”云谷禅师大声说 。
于是袁了凡先生先许下做三千件善事的大愿 。说做就做 ，每做一件善事就用笔记下来 。他的妻子不会写字 ，做完善事后就在老皇历上画一个圈 。随着善事的推进 ，了凡先生慢慢突破了命运的束缚 ，后来发生的事情开始与孔大师所算的结果不吻合了 ：孔大师算考第三名的 ，袁了凡却考了第一名 ，孔大师算考不上举人 ，袁了凡却考上了举人 ，命运的天平开始由袁了凡先生自己把握 。
三千件善事做完后 ，了凡先生又许了三千件 。三千件再做完 ，先生又许下了一万件 。己巳年 ，先生夫妇俩竟生了一个儿子 ，先生高兴地为自己的儿子取名 “天启 ” ，后来了凡先生的儿子又中了进士 。袁先生因为行善积福 ，也顺利地闯过了 5 3岁那个坎 。
晚年 ，袁先生将自己行善改变命运的经历告诉自己的儿子 ： “孔先生算我的命 ，到 5 3岁时 ，应该有灾难 。我虽然没祈天求寿 ， 5 3岁那年 ，我竟然一点病痛都没有 。现在已经 6 9岁了 ，多活了 1 6年啊 。 ”
了凡先生用自己的亲身经历 ，改变了命运 ，诠释了 《易经 》 “积善之家必有余庆 ，积不善之家必有余殃 ”的人生真谛 ，并著书立说 ，告诫世人不要被命运束缚手脚 ，要自强不息 ，要把握自己的命运 。
这本书被后人整理后定名为 《了凡四训 》 。了凡先生通过自己的亲身经历与身边生动的素材 ，告诉世人命运可以通过努力改变 。这部书蕴含着深厚的文化内涵和东方智慧 ，被誉为 “东方第一励志奇书 ” ，问世以来深受推崇 ，流传至今 。
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以上摘自易之先生的《我是个大师2》
积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。 Auther:渊海子平命理
嘉靖十二年在嘉善县魏塘镇出生了一个叫袁了凡的人 ，后来他成了明朝重要的思想家 ，更是与命运抗争 ，靠行善改变命运的一代大师 。他的一生彻彻底底诠释了 《易经 》之中 “积善之家必有余庆 ，积不善之家必有余殃 ”的命运真谛 。
了凡先生年幼丧父 ，母亲告诫他不要考什么功名了 ，让他改学医 ，并告诫他学医可以赚钱养活生命 ，也可以救济别人 ，并且医术学得精 ，可以成为名医 ，这也是他父亲以前的心愿 。
于是了凡先生就开始学医了 。后来 ，了凡先生在慈云寺遇到了一位姓孔的术数大师 ，孔大师是宋代预测大师邵康节的传人 。孔大师为了凡先生推命 ，告诉他不应该学医 ，应该去考功名 ，肯定能考上 ，并且将每次考试的名次都算出来了 ，而且还为他推算了仕途 ，告诉他何时升迁 ，何时当县长 ，并算出了凡先生只能活到 5 3岁 ，在那年八月十四日的丑时就应该寿终正寝 ，并且命中没有儿子 。
后来了凡先生去考试 ，果然如孔大师所言 ，每一条都应验了 。随后的很多事情也都一一应验 。于是了凡先生失去了生活的斗志 ，他觉得人的一生既然都是注定的 ，那么胡思乱想都是没有用的 ，不如随波逐流 、得过且过 ，反正该来的都要来 ，该死的时候还是死 ，命里没有儿子就是没有儿子 ，想也没用 。
后来袁了凡在南京求学时 ，去栖霞山拜见了云谷禅师 ，他悲观地对禅师讲述了命运对人的束缚 ，他说 ： “我的命被孔大师算定了 ，何时生 ，何时死 ，何时得意 ，何时失意 ，都有个定数 ，没有办法改变 。就是要胡思乱想得到什么好处 ，也是白想 ；所以就老实不想 … … ”
云谷禅师听后开化他 ： “一个平常人 ，不能说没有胡思乱想的那颗意识心 ；既然有这一颗一刻不停的妄心在 ，那就要被阴阳气数束缚了 ；既被阴阳气数束缚 ，怎么可说没有数呢 ？虽说数一定有 ，但是只有平常人 ，才会被数所束缚住 。若是一个极善的人 ，数就拘他不住了 。 ”意思是说 ，人都是受阴阳五行之气制约的 ，但如果一个人能都做到极善 ，就能突破命运的束缚 。
了凡先生似乎明白了一些什么 ： “当真 ？ ”
“只管去做 ！ ”云谷禅师大声说 。
于是袁了凡先生先许下做三千件善事的大愿 。说做就做 ，每做一件善事就用笔记下来 。他的妻子不会写字 ，做完善事后就在老皇历上画一个圈 。随着善事的推进 ，了凡先生慢慢突破了命运的束缚 ，后来发生的事情开始与孔大师所算的结果不吻合了 ：孔大师算考第三名的 ，袁了凡却考了第一名 ，孔大师算考不上举人 ，袁了凡却考上了举人 ，命运的天平开始由袁了凡先生自己把握 。
三千件善事做完后 ，了凡先生又许了三千件 。三千件再做完 ，先生又许下了一万件 。己巳年 ，先生夫妇俩竟生了一个儿子 ，先生高兴地为自己的儿子取名 “天启 ” ，后来了凡先生的儿子又中了进士 。袁先生因为行善积福 ，也顺利地闯过了 5 3岁那个坎 。
晚年 ，袁先生将自己行善改变命运的经历告诉自己的儿子 ： “孔先生算我的命 ，到 5 3岁时 ，应该有灾难 。我虽然没祈天求寿 ， 5 3岁那年 ，我竟然一点病痛都没有 。现在已经 6 9岁了 ，多活了 1 6年啊 。 ”
了凡先生用自己的亲身经历 ，改变了命运 ，诠释了 《易经 》 “积善之家必有余庆 ，积不善之家必有余殃 ”的人生真谛 ，并著书立说 ，告诫世人不要被命运束缚手脚 ，要自强不息 ，要把握自己的命运 。
这本书被后人整理后定名为 《了凡四训 》 。了凡先生通过自己的亲身经历与身边生动的素材 ，告诉世人命运可以通过努力改变 。这部书蕴含着深厚的文化内涵和东方智慧 ，被誉为 “东方第一励志奇书 ” ，问世以来深受推崇 ，流传至今 。
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积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。#日行一善[超话]# Auther:子平六爻风水师
了凡先生年幼丧父 ，母亲告诫他不要考什么功名了 ，让他改学医 ，并告诫他学医可以赚钱养活生命 ，也可以救济别人 ，并且医术学得精 ，可以成为名医 ，这也是他父亲以前的心愿 。
于是了凡先生就开始学医了 。后来 ，了凡先生在慈云寺遇到了一位姓孔的术数大师 ，孔大师是宋代预测大师邵康节的传人 。孔大师为了凡先生推命 ，告诉他不应该学医 ，应该去考功名 ，肯定能考上 ，并且将每次考试的名次都算出来了 ，而且还为他推算了仕途 ，告诉他何时升迁 ，何时当县长 ，并算出了凡先生只能活到 5 3岁 ，在那年八月十四日的丑时就应该寿终正寝 ，并且命中没有儿子 。
后来了凡先生去考试 ，果然如孔大师所言 ，每一条都应验了 。随后的很多事情也都一一应验 。于是了凡先生失去了生活的斗志 ，他觉得人的一生既然都是注定的 ，那么胡思乱想都是没有用的 ，不如随波逐流 、得过且过 ，反正该来的都要来 ，该死的时候还是死 ，命里没有儿子就是没有儿子 ，想也没用 。
后来袁了凡在南京求学时 ，去栖霞山拜见了云谷禅师 ，他悲观地对禅师讲述了命运对人的束缚 ，他说 ： “我的命被孔大师算定了 ，何时生 ，何时死 ，何时得意 ，何时失意 ，都有个定数 ，没有办法改变 。就是要胡思乱想得到什么好处 ，也是白想 ；所以就老实不想 … … ”
云谷禅师听后开化他 ： “一个平常人 ，不能说没有胡思乱想的那颗意识心 ；既然有这一颗一刻不停的妄心在 ，那就要被阴阳气数束缚了 ；既被阴阳气数束缚 ，怎么可说没有数呢 ？虽说数一定有 ，但是只有平常人 ，才会被数所束缚住 。若是一个极善的人 ，数就拘他不住了 。 ”意思是说 ，人都是受阴阳五行之气制约的 ，但如果一个人能都做到极善 ，就能突破命运的束缚 。
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于是袁了凡先生先许下做三千件善事的大愿 。说做就做 ，每做一件善事就用笔记下来 。他的妻子不会写字 ，做完善事后就在老皇历上画一个圈 。随着善事的推进 ，了凡先生慢慢突破了命运的束缚 ，后来发生的事情开始与孔大师所算的结果不吻合了 ：孔大师算考第三名的 ，袁了凡却考了第一名 ，孔大师算考不上举人 ，袁了凡却考上了举人 ，命运的天平开始由袁了凡先生自己把握 。
三千件善事做完后 ，了凡先生又许了三千件 。三千件再做完 ，先生又许下了一万件 。己巳年 ，先生夫妇俩竟生了一个儿子 ，先生高兴地为自己的儿子取名 “天启 ” ，后来了凡先生的儿子又中了进士 。袁先生因为行善积福 ，也顺利地闯过了 5 3岁那个坎 。
晚年 ，袁先生将自己行善改变命运的经历告诉自己的儿子 ： “孔先生算我的命 ，到 5 3岁时 ，应该有灾难 。我虽然没祈天求寿 ， 5 3岁那年 ，我竟然一点病痛都没有 。现在已经 6 9岁了 ，多活了 1 6年啊 。 ”
了凡先生用自己的亲身经历 ，改变了命运 ，诠释了 《易经 》 “积善之家必有余庆 ，积不善之家必有余殃 ”的人生真谛 ，并著书立说 ，告诫世人不要被命运束缚手脚 ，要自强不息 ，要把握自己的命运 。
这本书被后人整理后定名为 《了凡四训 》 。了凡先生通过自己的亲身经历与身边生动的素材 ，告诉世人命运可以通过努力改变 。这部书蕴含着深厚的文化内涵和东方智慧 ，被誉为 “东方第一励志奇书 ” ，问世以来深受推崇 ，流传至今 。
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