#每日宜善[超话]#[揣手]#古诗#
菩萨蛮
韦庄
人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听雨眠。
垆边人似月,皓腕凝双雪。未老莫还乡,还乡须断肠。
【赏析】
家乡是温暖的,家乡人都是宽容的,漂泊在外的游子受了委屈,若回到家乡一定能得到最温柔的安慰与陪伴,况且家中还有如卓文君一般愿意与自己同甘共、苦临街卖酒的美丽妻子等候着自己。
但为何不回家呢?现代游子也常常如此自问,最终还是做出不回家的决定。小时候,大人都说外面的世界很精彩,都鼓励游子去外面的世界闯荡,干成一番大事业。于是自己也就来到了大人们所说的外面的世界,初来乍到,果真觉得非常精彩,有光怪陆离的娱乐,还有眼花缭乱的选择。“春水碧于天,画船听雨眠”,这番惬意终于享受到了,家中之人想象中的自己的生活,应该就是这样吧。
渐渐地,终于发现惬意只是瞬间的花火,陪伴自己的只有奔波的疲惫、异乡的孤独、失败的落寞、长夜的无助,外面的世界其实很无奈。那是否就这样算了吧,回家去,还有美好的小日子等着自己,但内心又是这样地不甘,总是想着自己还年轻,还有机会获得精彩,既然自己选择了外面的世界,经受再大的苦难也要咬牙走完。实际上,回乡就意味着自己的失败,但人又总是不愿意承认失败的,当发现自己坦然接受的时候,也就意味着自己老了。
所以未老莫还乡,还乡须断肠。
菩萨蛮
韦庄
人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听雨眠。
垆边人似月,皓腕凝双雪。未老莫还乡,还乡须断肠。
【赏析】
家乡是温暖的,家乡人都是宽容的,漂泊在外的游子受了委屈,若回到家乡一定能得到最温柔的安慰与陪伴,况且家中还有如卓文君一般愿意与自己同甘共、苦临街卖酒的美丽妻子等候着自己。
但为何不回家呢?现代游子也常常如此自问,最终还是做出不回家的决定。小时候,大人都说外面的世界很精彩,都鼓励游子去外面的世界闯荡,干成一番大事业。于是自己也就来到了大人们所说的外面的世界,初来乍到,果真觉得非常精彩,有光怪陆离的娱乐,还有眼花缭乱的选择。“春水碧于天,画船听雨眠”,这番惬意终于享受到了,家中之人想象中的自己的生活,应该就是这样吧。
渐渐地,终于发现惬意只是瞬间的花火,陪伴自己的只有奔波的疲惫、异乡的孤独、失败的落寞、长夜的无助,外面的世界其实很无奈。那是否就这样算了吧,回家去,还有美好的小日子等着自己,但内心又是这样地不甘,总是想着自己还年轻,还有机会获得精彩,既然自己选择了外面的世界,经受再大的苦难也要咬牙走完。实际上,回乡就意味着自己的失败,但人又总是不愿意承认失败的,当发现自己坦然接受的时候,也就意味着自己老了。
所以未老莫还乡,还乡须断肠。
十周年了哦。
艳火至今都是我听过洒脱和固执脆弱交织在一起最和谐的歌,像是江湖中漂泊的一位女侠一样,比起rosy更喜欢这首的词,比起triste更喜欢rosy的节奏。去年这个时候看到说做出玫瑰色的你的安溥是受拉维尔的bolero舞曲的影响,工整地递进,一切就像是在应有的秩序中一样。带上玫瑰色眼镜的人们,或许也是在这样践行着自己想看见的东西。
艳火至今都是我听过洒脱和固执脆弱交织在一起最和谐的歌,像是江湖中漂泊的一位女侠一样,比起rosy更喜欢这首的词,比起triste更喜欢rosy的节奏。去年这个时候看到说做出玫瑰色的你的安溥是受拉维尔的bolero舞曲的影响,工整地递进,一切就像是在应有的秩序中一样。带上玫瑰色眼镜的人们,或许也是在这样践行着自己想看见的东西。
#每日一善[超话]#如何解决人生漂泊?苏东坡给出一个最简单的答案“此心安处是吾乡”。你的心在哪里安定下来,哪里就是你的家乡。
此心安处是吾乡,不是消极地认命,更不是苟且,而是创造,是生命的呼唤。即使在糟糕的情况下,也不能妨碍我去弹琴、去写字、去写诗,也不能妨碍我去喝酒,去游山玩水,去看月亮。这些主动的行为来自我们的心,没有什么东西可以阻挡。只要我们的心还是活泼的,不受外物的局限,那么就能做到此心安处是吾乡,也能像苏东坡那样,无论身处何种环境都很快乐。
此心安处是吾乡,不是消极地认命,更不是苟且,而是创造,是生命的呼唤。即使在糟糕的情况下,也不能妨碍我去弹琴、去写字、去写诗,也不能妨碍我去喝酒,去游山玩水,去看月亮。这些主动的行为来自我们的心,没有什么东西可以阻挡。只要我们的心还是活泼的,不受外物的局限,那么就能做到此心安处是吾乡,也能像苏东坡那样,无论身处何种环境都很快乐。
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