#乌鲁木齐[超话]# 8月29日 流水账
P1:哥哥，小学生线上开学，全家人手忙脚乱的准备开学仪式+线上课程，辅导他今天的功课；
P2:老妹中午带着孩子们做了一大锅咖喱汤饭，味道超赞，每个人一大碗；
P3：调皮鬼跟她妈妈相爱相杀的日常互动；
P4-P5:晚上俩孩子自己点餐要吃蒸饺，老妹妥妥的安排上，俩孩子连汤汁都喝完了，一整个香迷糊住；
P6:凑数的一张照片，孩子每天必修功课之一（实在没得玩了）。
P1:哥哥，小学生线上开学，全家人手忙脚乱的准备开学仪式+线上课程，辅导他今天的功课；
P2:老妹中午带着孩子们做了一大锅咖喱汤饭，味道超赞，每个人一大碗；
P3：调皮鬼跟她妈妈相爱相杀的日常互动；
P4-P5:晚上俩孩子自己点餐要吃蒸饺，老妹妥妥的安排上，俩孩子连汤汁都喝完了，一整个香迷糊住；
P6:凑数的一张照片，孩子每天必修功课之一（实在没得玩了）。
妈妈打电话告诉我 您走的很安详没有痛苦
可我的脑子里一瞬间闪过了很多画面 小时候在台下为我拼命鼓掌的您 小学每天接送我上下学的您 小时候每天晚上为我辅导功课的您 每年生日拍着手给我唱生日歌的您 得知我大学录取后在纸上一笔一划写下对我期望的您 和前两天紧紧握着我的手不想让我走的您…
有些人是恒星，即使有一天你远到我看不见。但你给过的真心与爱，都会在我头顶，供我取暖和赶路，我只要一抬头，就看见了
愿您安息
可我的脑子里一瞬间闪过了很多画面 小时候在台下为我拼命鼓掌的您 小学每天接送我上下学的您 小时候每天晚上为我辅导功课的您 每年生日拍着手给我唱生日歌的您 得知我大学录取后在纸上一笔一划写下对我期望的您 和前两天紧紧握着我的手不想让我走的您…
有些人是恒星，即使有一天你远到我看不见。但你给过的真心与爱，都会在我头顶，供我取暖和赶路，我只要一抬头，就看见了
愿您安息
REST1转李永君:理性才是生活的常态
读完《周国平论教育》，深深被哲学家身上所发出的特有的魅力折服。周国平先生和父辈年龄相仿，一生致力于哲学思考。笔耕不辍。现在每天都在公众号上推送文章，读他的新作成了我睡前必修的功课。从文章中可以清晰感受到他目光的深邃和笔锋的犀利，能深刻体会到他对生活体察的透彻，感觉到理性的真实存在。
理性是我们每一个都希望达到的一种思考的境界。然而我们往往都被感性所控制，以至于“随着感觉走”成了我们推脱的借口。
哲学家本身就是外来词，意思为“爱智慧的人”。 “爱智慧的人”就是爱思考的人，思考的范围都很广泛，是对世界和人生根本问题的思考，是对世界的本质和人生意义思考。涉及范围广，就会对遇到的很多问题都有研究，遇事就会应对自如；另外思考的深入，往往都会陷入到某个问题中不可自拔，穷究其理。如明朝王阳明的格竹子以及希腊泰勒斯专注看天空掉进井里的故事都说明了这些。哲学研究的一个重要话题就是“生死”，这是常人所回避的。但在哲学家眼中，在普通不过了。关乎生死的问题都能想得很清楚，其他的问题就会在话下了。经过无数次锤炼的思想必然是成熟的，全面的，理性的。和哲学家讲理，未等开口已经输了三分，即使有“田忌赛马”的策略，也只可能小胜，不可能完胜。就如“周国平”先生，深入思考教育的问题认为教育的目标就是实现人的价值。应该说达到这种程度已经很不错了，用我们现在的话说找到了“初心”所在。但他并不满足于此。进而提出实现人的价值的三个内容“头脑、生命和灵魂”。可以说这是进一步的阐述，离目标接近了。如何达成这个目标呢？他提出学校应该有四种教育：生命教育、智力教育、道德教育和审美教育。这就是我们教育方针所指的：德、智、体、美四个方面。似乎可以结束了，作者还在进行着哲学的思考，分别从四个方面谈出了自己对开展四种教育的具体认识和看法。这对我们有什么启示呢？这是统一的整体，不是孤立的看待其中的某一方面。从人性全面发展的角度提醒我们工作不能只偏重于某一方面，不能受到应试教育的影响和干扰而忽视学生的人性的完满。
他对卢梭的“教育及生长”的观点非常认同，对杜威等国外教育家的教育观点也有研究。在他眼里“教育及生长”是与生俱来的能力得到生长。这是对的，生长就要合适的环境。就是学校要给学生创造“自由”的空间，提供更多的好老师，满足学生成长的需求。
他对教育思考的深刻，不足以让我们汗颜吗？作为教育工作者，我们也在思考着教育的问题，也在进行着教育的实践，也在完善着自己的教育理念。但是我们缺的是什么？我觉得缺少对教育的本质深刻的反思。也就是教育究竟要干什么？没想透彻就急忙上路，难免有迷失方向的时候。尽管很努力但是效果也不会令自己满意。就是因为少了“为什么而出发”的哲学研究。重新回到原点，并不代表着我们否定什么，而是整装待发的蓄力。另外我们还缺少“静”的耐力和勇气，何时再能让自己归静。"此谓诚於中，形於外，故君子必慎其独也。"《礼记 大学》。其实修炼的功夫完全体现业余时间上，只有很好安排自己的业余时间，真正享受“静”的美好，才是我们实现理想的开始。
理性是我们追求的理想境界，读书是达到境界的最佳途径，思考是关键环节，安静是有效保证。静下来，头脑动起来，自然会向着目标不断靠近。 https://t.cn/RgOtR35
读完《周国平论教育》，深深被哲学家身上所发出的特有的魅力折服。周国平先生和父辈年龄相仿，一生致力于哲学思考。笔耕不辍。现在每天都在公众号上推送文章，读他的新作成了我睡前必修的功课。从文章中可以清晰感受到他目光的深邃和笔锋的犀利，能深刻体会到他对生活体察的透彻，感觉到理性的真实存在。
理性是我们每一个都希望达到的一种思考的境界。然而我们往往都被感性所控制，以至于“随着感觉走”成了我们推脱的借口。
哲学家本身就是外来词，意思为“爱智慧的人”。 “爱智慧的人”就是爱思考的人，思考的范围都很广泛，是对世界和人生根本问题的思考，是对世界的本质和人生意义思考。涉及范围广，就会对遇到的很多问题都有研究，遇事就会应对自如；另外思考的深入，往往都会陷入到某个问题中不可自拔，穷究其理。如明朝王阳明的格竹子以及希腊泰勒斯专注看天空掉进井里的故事都说明了这些。哲学研究的一个重要话题就是“生死”，这是常人所回避的。但在哲学家眼中，在普通不过了。关乎生死的问题都能想得很清楚，其他的问题就会在话下了。经过无数次锤炼的思想必然是成熟的，全面的，理性的。和哲学家讲理，未等开口已经输了三分，即使有“田忌赛马”的策略，也只可能小胜，不可能完胜。就如“周国平”先生，深入思考教育的问题认为教育的目标就是实现人的价值。应该说达到这种程度已经很不错了，用我们现在的话说找到了“初心”所在。但他并不满足于此。进而提出实现人的价值的三个内容“头脑、生命和灵魂”。可以说这是进一步的阐述，离目标接近了。如何达成这个目标呢？他提出学校应该有四种教育：生命教育、智力教育、道德教育和审美教育。这就是我们教育方针所指的：德、智、体、美四个方面。似乎可以结束了，作者还在进行着哲学的思考，分别从四个方面谈出了自己对开展四种教育的具体认识和看法。这对我们有什么启示呢？这是统一的整体，不是孤立的看待其中的某一方面。从人性全面发展的角度提醒我们工作不能只偏重于某一方面，不能受到应试教育的影响和干扰而忽视学生的人性的完满。
他对卢梭的“教育及生长”的观点非常认同，对杜威等国外教育家的教育观点也有研究。在他眼里“教育及生长”是与生俱来的能力得到生长。这是对的，生长就要合适的环境。就是学校要给学生创造“自由”的空间，提供更多的好老师，满足学生成长的需求。
他对教育思考的深刻，不足以让我们汗颜吗？作为教育工作者，我们也在思考着教育的问题，也在进行着教育的实践，也在完善着自己的教育理念。但是我们缺的是什么？我觉得缺少对教育的本质深刻的反思。也就是教育究竟要干什么？没想透彻就急忙上路，难免有迷失方向的时候。尽管很努力但是效果也不会令自己满意。就是因为少了“为什么而出发”的哲学研究。重新回到原点，并不代表着我们否定什么，而是整装待发的蓄力。另外我们还缺少“静”的耐力和勇气，何时再能让自己归静。"此谓诚於中，形於外，故君子必慎其独也。"《礼记 大学》。其实修炼的功夫完全体现业余时间上，只有很好安排自己的业余时间，真正享受“静”的美好，才是我们实现理想的开始。
理性是我们追求的理想境界，读书是达到境界的最佳途径，思考是关键环节，安静是有效保证。静下来，头脑动起来，自然会向着目标不断靠近。 https://t.cn/RgOtR35
✋热门推荐