上面,我們跟佛有緣,那佛的信息我們接收到,我們就會分身去了。自己的本身沒有離開彌陀的講堂,分身到佛那裡去,到那裡去供佛是修福,聽經是開智慧。同時可以分無量無邊身,同時供養無量佛,同時聞無量諸佛說法,這個好處到哪裡去找?找不到,只有極樂世界有,這機會可不能錯過。我們要細細去研究這本書,這本書講得非常透徹,真學通、學明白了,我們的信心堅定,不會再動搖。這一生在世間無論活多久,只有一個念頭求生淨土,我決定跟阿彌陀佛去。我們跟阿彌陀佛的緣一天比一天深,關係一天比一天厚,決定得生,一絲毫懷疑都沒有,這對佛。下面,下面是眾生。十方諸佛剎土特別是六道十法界的眾生,跟我有緣的多,他們有苦有難想求人幫助,這個信息我也收到。收到怎樣?同樣化無量無邊身去幫助他們,就像觀世音菩薩三十二應,應以什麼身得度就現什麼身,有這個本事。

泰山奶奶行宫

阴债不还,婚姻难成!

  不知道你们有没有发现,我们身边(或者就是自己)有不少自身条件不错,但就是怎么也找不到合适的另一半的男人或者女人。在他们/她们周围许多比其差很多的 朋友都已过上幸福生活,但他们从剩斗士升级成了黄金剩斗士,最后奋斗成了齐天大剩,也都还没能有个家。不了解的人觉得是这些人眼光太高,而只有他们自己才知道其中的苦衷。

  缘起:有些同修有婚姻困扰,大多是另一方有外遇,自己不知所措。以下截取今天给某位同修的回信,解析夫妻关系。如能因此开解有缘,帮助大家明白因果,便是此文的功德。因每个人具体情况不同,以下只节选夫妻关系解析部分,解决方案不附在后。

  一、解析夫妻关系

  首先你要明白夫妻缘是怎么来的。能做夫妻的人,一定是有冤欠关系的人,同时又是福业相当的人。不可能只有善缘没有恶缘,也不可能只有恶缘没有善缘。

  如果你有财务知识就比较容易理解,我们每个人的灵魂,也就是我们的阿赖耶识都有一本总帐,这本总帐有两大科目,一个是我们欠别人的,一个是别人欠我们的。这两大科目项下又分为阴债跟阳债,我们的债主,没有投胎的就是我们的要经者,到了时间就会来找我们讨报;投了胎的债主就是我们今世的恶缘,到了该还债的时间 也同样会找我们讨报,那就是恶缘现前的时候。而别人欠我们的,同样的道理,如果这个债务人是阴间的人,他们就是善灵,会帮助我们;如果他投了人,就是我们 的善缘,对我们很好,很有帮助。

  再深入了看,夫妻之间都有一本帐,帐上记录了你跟你老公生生世世的关系,哪一世债务关系如何,谁还 了谁多少债还欠多少债,谁又要债过了头变成了倒欠,一直累加下去,只要一方对另一方还有冤欠,大家又都能够在同一世投胎做人,就会生生世世纠缠了债。但不 一定是做夫妻还债,有可能是父女,有可能是兄妹,有可能是伙伴,只有共业/福业相当才能做夫妻(共善业或共恶业)。阴间的帐,收和支是分开的,不能用收来 抵支。也就是说,一个科目是你欠他的,另一个科目是他欠你的。欠也有善欠与恶欠之分,还善债时就是善缘,还恶债时就是恶缘。

  二、一对夫妻的缘份帐是怎么算的呢?

  比如,你过去生中在感情上累计伤害过老公10次,他伤害过你8次,那么反过来,你今世或者加上来世就一共会被他伤害10次,而你则会伤害他8次。按照时间来累算,就是对他不好的时间加起来有6年,他对你不好的时间加起来有4年,那么今世,你们两个人互相折磨的时间就是4年,剩下2年是他单方面折磨你。

  以上是恶欠。同理可证,你对他好的时间有16年,他对你好的时间有20年,今世就反过来,前16年是双方互还对方的善债,就是善缘,所以会非常恩爱。16年的善 缘期到头了,你老公欠你的还完了,他对你的感情就淡了,可你欠他的还没有还完,所以你还是很放不下他,爱得死去活来。等这4年你单方面痛苦的时期结束,接下来,你们的6年恶缘期就开始了。这6年可能前4年是你们相互折磨,后2年是他折磨你,又或者前2年他折磨你,后4年互相折磨,总之你们开始互还恶债,你 也开始恨他,相互报复,双方都痛苦,直到缘份彻底结束。前后加起来一共26年,这就是你们今生的夫妻缘份。

  当然,一般善缘与恶缘不是绝对的,一般都会穿插 其中,只不过,某段时间以善为主,某段时间以恶为主。如果在这26年中,有一方突然有了很大的福报或有一方造了大恶,福业有差距了,双方就会分开,但是因 为本来注定的缘份(善缘与恶缘总和)要26年才能了结,所以离婚后还是会有牵连,了善了恶,如果今世因为什么原因没办法了缘清债了,那么就留到来世,继续 纠缠。

  由以上分析得出,夫妻双方如果不想分开,得出三个努力方向。

  1一定要控制好双方的福业差距,即使双方仍在善缘阶段,仍要未雨绸缪,通过念经做功德,不能让一方比另一方福报过大,或者造业太深。

  2把夫妻间的恶债给了结,了结了恶债就只剩下善债,那么也就是留下来了善缘。

  3如果夫妻间善恶缘份都没了,反过来另一方与外遇有冤结,那么帮另一方化解与外遇的冤结,然后就用大量功德求神靈赐给你们善缘,让你们延续婚姻。

  三、配偶有外遇,自己伤心难过,说明:

  1,是这个阶段,自己欠配偶比较多;

  2,配偶与其他异性有冤结,必须化解。

  如果配偶在外面不欠债了,就不会流连忘返了。如果自己不欠配偶的债了,配偶就不会令自己伤心难过了。所以这类案例修行策略是:努力还清自己欠配偶的债务,求神靈把自己还给配偶的经文功德,用于为配偶化 解与外面的冤结。当外债还清,配偶自然就回家了,当配偶倒欠自己的了,当然这种倒欠不是欠恶债,而是欠善债(你是因为为对方念经而让他欠你,不是因为他伤 害你多于你伤害他而让他要债过了头倒欠了恶债),这时配偶就反过来对别人没兴趣对自己痴情一片了。

  阳间关系的债务关系通常是由阴间 有债务关系的要经者来执行,恶缘现前往往就是要经者上来讨报的时候。如配偶已有外遇,婚姻出状况,说明此时夫妻双方都有要债者,一般是过去生中双方或一方 在感情上伤害过的众生,或者打胎的孩子,一定要快速准备法事超度走。此外,命中注定坎坷的婚姻(恶缘比较多的婚姻),说明一生中不同时段都会有要债者上来,可能是自己的,可能是配偶的。如果想自己婚姻一生顺利,那么就要多念礼佛,双方都要念,把各自在感情上伤害过、今生有可能导致婚姻家庭破裂的要经 者激活,然后度走。那么等到命中注定婚姻该出问题的时间到来,就不会出状况了。

  四、由此得出,必须从两方面还债

  一、还阳债:通过念功功超度化解配偶与自己的冤结,及配偶与外遇的冤结。

  二、还阴债:通过礼敬神明等宗教化解导致婚姻不顺利的业障,让未来的恶缘提前化结。

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八字里华盖多的人,跟佛超有缘,有的人更神奇的还会经常梦到佛主菩萨,还能和神佛对话,拥有一切不可思议通灵能力,这类人要是遇到难事,去上个香,佛主就会庇佑。许多人去庙里首先拜的都是观世音菩萨,关于观世音为何不去别的地方,有一个传说,我国的南海普陀山,就是观世音菩萨的道场。传说中有人欲将观音菩萨像运往日本,结果船到了南海普陀山附近,突遇大风暴,船无法前行。最后只好停靠于附近的普陀山,于普陀山休息。等暴风停了又准备起航的时候,忽然又起大风暴,始终不得前行。只好将观音菩萨像留下后,才平安而去。所以,这尊观音像也被称为“不肯去观音”。
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