【“知网未经我同意，冒用我名字私立了个银行账户，还假冒我签名”…】
#中国知网向赵德馨教授夫妇登门道歉#
中国科学报：5月13日，国家市场监管总局网站发布通知称，在前期核查的基础上，对知网涉嫌实施垄断行为立案调查。随后知网发布公告回应被调查，表示将全力配合、深刻自省、彻底整改。
提起知网的纷纷扰扰，人们很自然地就会想起那位“撬动”知网的老人——中南财经政法大学退休教授赵德馨。
5月13日，《中国科学报》从赵德馨教授处获悉，知网于12日下午登门道歉，表达了重新上架他与妻子周秀鸾论文作品的意愿。
赵德馨告诉《中国科学报》，在他们夫妻起诉知网侵权后，后者不仅下架了他们的涉案作品，连同没有涉及诉讼的作品也都悉数下架。
他曾主动向知网提出希望恢复这些作品，但对方一直置之不理。直到妻子胜诉后，近几天才得到他们的回应。
“他们希望我们这边先出具作品上架的授权书。但根据律师建议，我们将经过慎重思考，在双方都有足够诚意的前提下，再签订相关协议。”赵德馨表示。
约一周前，中国裁判文书网公布了10份由北京知识产权法院做出的，对《中国学术期刊（光盘版）》电子杂志社有限公司（即知网主办单位）与周秀鸾侵害作品信息网络传播权纠纷案的二审民事判决书。法院判定知网对周秀鸾所著4篇学术论文构成侵权，向周秀鸾赔偿相应经济损失，并驳回了知网的全部上诉。
一口气赢下10桩诉讼案的周秀鸾，正是去年凭一己之力将知网推进舆论漩涡的“硬核老人”——赵德馨的妻子。据悉，这对学术伉俪均为中南财经政法大学退休教授。赵德馨今年90岁，周秀鸾93岁。
2021年末，赵德馨起诉知网侵权事件引发轩然大波。他控诉知网在未经本人授权的情况下，擅自转载其100余篇论文，且从未支付任何稿费，甚至作者下载自己的论文还需要付费。最终，法院判定赵德馨胜诉，依法获赔经济损失共计70余万元。但在两位老人胜诉后，知网却分别下架了他们的全部署名论文。
近日，知网态度似乎有所变化，派工作人员登门致歉，并声称希望尽快得到二老的合法授权书，以便将他们的署名论文重新上架。
因周秀鸾教授听力下降，所以由赵德馨教授代表夫妇二人就此事接受了《中国科学报》的采访。
《中国科学报》：中国裁判文书网上近日公布的判决书中，一批涉案论文是赵德馨和周秀鸾两位教授合作完成的。为何在这次诉讼中，您选择放弃主张作品的一系列实体权利，以周老师的名义来起诉呢？
赵德馨：
我和周秀鸾教授是一对夫妻，同一个专业，长期在一个单位工作，所以很多学术成果是我们合作完成的。
我们决定以她的名义来起诉，一方面是体现我对她的尊重，另一方面也有“技术”上的考虑。互联网法院规定每一次起诉不能超过4篇文章，我的文章比较多一点，她的文章比较少一点。为了把诉讼的流程缩短，就把我们两人合作的文章放在她那边去起诉了。
一开始周老师不是特别理解。劝我，说我们年龄都大了，也不缺钱，也担心我的身体。我跟她说，这不是钱的问题，是“权”的问题，是维护自己的权利。她懂了，后来就很支持我。
图2、3：周秀鸾教授在给《长江日报》记者的手写信中，阐述了自己维权的初衷
《中国科学报》：这种一旦涉及诉讼纠纷，就下架作者作品的行为，是否会阻碍很多人的维权脚步？
赵德馨：
是的。我身边就有这样的例子。我的很多文章是合作署名的，当时就有合作者表示不愿授权给我打官司，理由可以总结为“三怕”：第一，怕中国知网把他的文章下架了；第二，怕新发表的文章不被知网收录；第三，怕连期刊都不再收录他的文章。因为很多期刊和知网也有合作，我就接到过期刊总编的电话，他们希望我撤诉，不要告知网。
我们几个人都已经退休了，而且很多论文已经传播了数十年之久，同行知道去哪里获取这些作品。但对年轻的研究者来说，上述几个问题确实是不可忽视的。
《中国科学报》：目前两位老师在与知网的诉讼中，基本全部胜诉。你们还有其他诉讼在开展吗？
赵德馨：
我们跟知网的官司还没打完。而且除了论文之外，还有一个很重要的案子。
早在2006年，知网就跟我签订合同，把《中国经济史辞典》做成电子版，合同约定：如果有用户付费下载《词典》或其中的条目，就分一部分钱给我，每条大概是一块3毛钱左右。合同上清清楚楚地写明了一个收款账户，但在这个账户上，我一分钱都没有收到过。近期我们确认过，这个账户还是正常起作用的。
所以钱去哪里了呢？我专门去咨询这个问题，才得知，知网未经我的同意，冒用我的名字私立了一个银行账户，还假冒了我的签名。
这个事情已经触犯了刑法，我已经委托律师去打官司了。
《中国科学报》：目前你们夫妻二人胜诉知网获赔的金额有多少呢？
赵德馨：
我这边是70余万，周老师这边大概是不到10万。
《中国科学报》：你们是主要针对知网维权吗？还是其他学术网站和其他平台也有涉及？
赵德馨：
没有针对知网，我还起诉过北京万方等。大家都盯着知网的案子，也是因为知网影响力最大。
可以看出在国内，这种学术作品网络传播的侵权行为是比较普遍的现象。
《中国科学报》：针对知网开展的这一系列维权工作，两位老师期待的最理想结果是什么？
赵德馨：
我们的愿望肯定不是让知网垮台，我是不希望出现这种学术期刊网站一家独大的局面，希望按照社会主义市场经济的原则来建设和管理知识平台。你利用了作者的文章，就该支付一定稿酬。相应的，有用户从你的网站下载文章，也应该支付一定费用。但平台获取的利润应当合乎国家政策，不应该出现当前的暴利、两头吃，还不断涨价的现象。
《中国科学报》：知网目前已经和两位老师重新商议了作品上架的事情，您对这个结果满意吗？
赵德馨：
知网工作人员告诉我，他们换了新的领导，我的感觉是新人新态度。但对方的诚意是否足够，我们还会谨慎观察。
知网败诉后下架论文的行为是否合法？这是学界普遍关心的问题。对此，《中国科学报》采访到了北京市伟博律师事务所主任李伟民律师，请他从法律角度进行解答。
《中国科学报》：判决书中所谓的“侵权行为”是指哪些行为？知网下架原告作品算不算进一步侵权？
李伟民：
知网与相关杂志社之间的协议书等均不足以证明杂志社自作者处取得合法授权，亦不足以证明知网通过杂志社取得了作者的合法授权，也就是说，知网可能取得了杂志社的授权，但是未取得期刊中单篇文章作者的授权。
因此，知网在没有取得作者许可的背景下，在其经营的知网各个端口向不特定公众提供涉案作品的下载阅读服务，侵害了权利人对涉案作品的信息网络传播权，应当承担侵权赔偿责任。
在实践中，一般网站一旦侵权行为成立，停止侵权下架是应有之义。但是知网具有特殊性。据其官网介绍，知网目前在全球50多个国家和地区拥有2.7万家机构用户，年下载文献总量达到20亿篇次，用户涵盖高校科研、党政企及其智库、公检法军、医药卫生、中小学与农村，其中高校用户覆盖76%的世界前500强大学。已经形成了绝对的学术资源垄断地位。因此，从反垄断法角度出发，知网直接拒绝发生商业上的往来，败诉后下架作品，侵害了作者的权利。
#中国知网向赵德馨教授夫妇登门道歉#
中国科学报：5月13日，国家市场监管总局网站发布通知称，在前期核查的基础上，对知网涉嫌实施垄断行为立案调查。随后知网发布公告回应被调查，表示将全力配合、深刻自省、彻底整改。
提起知网的纷纷扰扰，人们很自然地就会想起那位“撬动”知网的老人——中南财经政法大学退休教授赵德馨。
5月13日，《中国科学报》从赵德馨教授处获悉，知网于12日下午登门道歉，表达了重新上架他与妻子周秀鸾论文作品的意愿。
赵德馨告诉《中国科学报》，在他们夫妻起诉知网侵权后，后者不仅下架了他们的涉案作品，连同没有涉及诉讼的作品也都悉数下架。
他曾主动向知网提出希望恢复这些作品，但对方一直置之不理。直到妻子胜诉后，近几天才得到他们的回应。
“他们希望我们这边先出具作品上架的授权书。但根据律师建议，我们将经过慎重思考，在双方都有足够诚意的前提下，再签订相关协议。”赵德馨表示。
约一周前，中国裁判文书网公布了10份由北京知识产权法院做出的，对《中国学术期刊（光盘版）》电子杂志社有限公司（即知网主办单位）与周秀鸾侵害作品信息网络传播权纠纷案的二审民事判决书。法院判定知网对周秀鸾所著4篇学术论文构成侵权，向周秀鸾赔偿相应经济损失，并驳回了知网的全部上诉。
一口气赢下10桩诉讼案的周秀鸾，正是去年凭一己之力将知网推进舆论漩涡的“硬核老人”——赵德馨的妻子。据悉，这对学术伉俪均为中南财经政法大学退休教授。赵德馨今年90岁，周秀鸾93岁。
2021年末，赵德馨起诉知网侵权事件引发轩然大波。他控诉知网在未经本人授权的情况下，擅自转载其100余篇论文，且从未支付任何稿费，甚至作者下载自己的论文还需要付费。最终，法院判定赵德馨胜诉，依法获赔经济损失共计70余万元。但在两位老人胜诉后，知网却分别下架了他们的全部署名论文。
近日，知网态度似乎有所变化，派工作人员登门致歉，并声称希望尽快得到二老的合法授权书，以便将他们的署名论文重新上架。
因周秀鸾教授听力下降，所以由赵德馨教授代表夫妇二人就此事接受了《中国科学报》的采访。
《中国科学报》：中国裁判文书网上近日公布的判决书中，一批涉案论文是赵德馨和周秀鸾两位教授合作完成的。为何在这次诉讼中，您选择放弃主张作品的一系列实体权利，以周老师的名义来起诉呢？
赵德馨：
我和周秀鸾教授是一对夫妻，同一个专业，长期在一个单位工作，所以很多学术成果是我们合作完成的。
我们决定以她的名义来起诉，一方面是体现我对她的尊重，另一方面也有“技术”上的考虑。互联网法院规定每一次起诉不能超过4篇文章，我的文章比较多一点，她的文章比较少一点。为了把诉讼的流程缩短，就把我们两人合作的文章放在她那边去起诉了。
一开始周老师不是特别理解。劝我，说我们年龄都大了，也不缺钱，也担心我的身体。我跟她说，这不是钱的问题，是“权”的问题，是维护自己的权利。她懂了，后来就很支持我。
图2、3：周秀鸾教授在给《长江日报》记者的手写信中，阐述了自己维权的初衷
《中国科学报》：这种一旦涉及诉讼纠纷，就下架作者作品的行为，是否会阻碍很多人的维权脚步？
赵德馨：
是的。我身边就有这样的例子。我的很多文章是合作署名的，当时就有合作者表示不愿授权给我打官司，理由可以总结为“三怕”：第一，怕中国知网把他的文章下架了；第二，怕新发表的文章不被知网收录；第三，怕连期刊都不再收录他的文章。因为很多期刊和知网也有合作，我就接到过期刊总编的电话，他们希望我撤诉，不要告知网。
我们几个人都已经退休了，而且很多论文已经传播了数十年之久，同行知道去哪里获取这些作品。但对年轻的研究者来说，上述几个问题确实是不可忽视的。
《中国科学报》：目前两位老师在与知网的诉讼中，基本全部胜诉。你们还有其他诉讼在开展吗？
赵德馨：
我们跟知网的官司还没打完。而且除了论文之外，还有一个很重要的案子。
早在2006年，知网就跟我签订合同，把《中国经济史辞典》做成电子版，合同约定：如果有用户付费下载《词典》或其中的条目，就分一部分钱给我，每条大概是一块3毛钱左右。合同上清清楚楚地写明了一个收款账户，但在这个账户上，我一分钱都没有收到过。近期我们确认过，这个账户还是正常起作用的。
所以钱去哪里了呢？我专门去咨询这个问题，才得知，知网未经我的同意，冒用我的名字私立了一个银行账户，还假冒了我的签名。
这个事情已经触犯了刑法，我已经委托律师去打官司了。
《中国科学报》：目前你们夫妻二人胜诉知网获赔的金额有多少呢？
赵德馨：
我这边是70余万，周老师这边大概是不到10万。
《中国科学报》：你们是主要针对知网维权吗？还是其他学术网站和其他平台也有涉及？
赵德馨：
没有针对知网，我还起诉过北京万方等。大家都盯着知网的案子，也是因为知网影响力最大。
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《中国科学报》：针对知网开展的这一系列维权工作，两位老师期待的最理想结果是什么？
赵德馨：
我们的愿望肯定不是让知网垮台，我是不希望出现这种学术期刊网站一家独大的局面，希望按照社会主义市场经济的原则来建设和管理知识平台。你利用了作者的文章，就该支付一定稿酬。相应的，有用户从你的网站下载文章，也应该支付一定费用。但平台获取的利润应当合乎国家政策，不应该出现当前的暴利、两头吃，还不断涨价的现象。
《中国科学报》：知网目前已经和两位老师重新商议了作品上架的事情，您对这个结果满意吗？
赵德馨：
知网工作人员告诉我，他们换了新的领导，我的感觉是新人新态度。但对方的诚意是否足够，我们还会谨慎观察。
知网败诉后下架论文的行为是否合法？这是学界普遍关心的问题。对此，《中国科学报》采访到了北京市伟博律师事务所主任李伟民律师，请他从法律角度进行解答。
《中国科学报》：判决书中所谓的“侵权行为”是指哪些行为？知网下架原告作品算不算进一步侵权？
李伟民：
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因此，知网在没有取得作者许可的背景下，在其经营的知网各个端口向不特定公众提供涉案作品的下载阅读服务，侵害了权利人对涉案作品的信息网络传播权，应当承担侵权赔偿责任。
在实践中，一般网站一旦侵权行为成立，停止侵权下架是应有之义。但是知网具有特殊性。据其官网介绍，知网目前在全球50多个国家和地区拥有2.7万家机构用户，年下载文献总量达到20亿篇次，用户涵盖高校科研、党政企及其智库、公检法军、医药卫生、中小学与农村，其中高校用户覆盖76%的世界前500强大学。已经形成了绝对的学术资源垄断地位。因此，从反垄断法角度出发，知网直接拒绝发生商业上的往来，败诉后下架作品，侵害了作者的权利。
61岁倪萍近照曝光：为救儿离开电视10年，今生活幸福心情大好
”倪萍是我的梦中情人”，那一年，赵本山在舞台的一句话，说出了无数人的心声。她是许多人心中的完美女神。 会主持、拍戏、画画、写书，多才多艺，还生得一副姣好的面容。
然而，更令人钦佩的，是她经历了几段受伤的感情婚姻、经历带着先天性疾病的孩子奔走，但她从不放弃生活，永远怀抱希望活下去，她用乐观的心态，积极地面对一切苦难与挫折。没有什么能让这个外表看似柔弱、内心却无比强大的女人倒下，这个人是倪萍。
老天爷给了倪萍出众的容貌，极高的艺术天赋和巅峰上的荣耀，同时老天剥夺了她幸福的权利，并加以阻挠。她经历过5段感情、3段婚姻，她的人生都在与苦难作斗争。
1959年倪萍（原名刘萍）出生于山东威海，小学的时候父母分手，她跟着母亲成了单亲家庭。20岁那年她凭借出色的成绩考入山东艺术学院，从小没有父爱促使她决定改名，将原本跟随父姓的刘改为母亲的倪姓，于是她此后便叫倪萍。
出生在单身家庭的孩子总是缺乏安全感的，倪萍也不例外，所以她从小就懂得了一个道理：凡事靠自己。 所以后来她所做的每一个决定都是遵从内心的想法，敢作敢为，坚持自我。毕业后她顺利进入山东话剧院工作，正式开始了演艺生涯。
毕业最初的五年，她一头扎进了影视圈，任何角色都被她拿捏得十分到位，她靠自己的努力拿到了”国家二级演员”的荣誉。 1988年起，倪萍被调入中央电视台，担任业余节目主持人，与此同时她还接拍了两部电视剧，她凭借在《雪域》的精彩表现斩获金鹰奖最佳女配角奖，一时之间，这个既会演戏、又会主持的女孩声名鹊起，在娱乐圈有了一定的地位。
两年后她被调往电视，担任《综艺大观》的主持人，让她的事业再次攀升，成为了众人羡慕的女主持。此后她更是成为了电视舞台主持人，一接任就是多年。
和她事业辉煌截然不同的感情却使她身心备受摧残。很多人不知道的是，在倪萍被调去电视之前，在山东她就已经结过一次婚了。当年她还在上学，因为父爱的缺失她对爱情婚姻没有太多的思考便匆匆恋爱并且结婚了，婚后两人还有一个女儿，但这段婚姻在她去往北京发展之时就告终了。
来到电视后，她和小品演员郭达曾有过一段感情，但郭达的父母反对两人交往，最终无疾而终，而之所以反对，就是因为倪萍是个离过婚的女人，那个时候离过婚的女人不受待见，特别是高干子弟人家来说更甚。
分手后倪萍也曾黯然神伤，但她很快就调整了自己的心态，将重心移在了工作中。直到她遇见了陈凯歌。一次偶然的机会下，倪萍得以和陈凯歌相识。那时候陈凯歌已经凭借《黄土地》大有名气，在国内也算得上是有名的导演，虽然他大她7岁，但她还是被他身上的稳重和才华所折服。他对这个电视大红的主持人也另眼相待，不由得喜欢上了。
更重要的是，那时候两人都是离过婚的人，或许正是因为如此，让两个分手的人的心靠得更近了。 倪萍以为这次总能是对的人了。可惜，老天又和她开起了玩笑。没多久，倪萍不顾流言蜚语、家人反对，和陈凯歌相识不久便在一起了。
那几年是陈凯歌的事业发展上升期，先后拍摄了《霸王别姬》、《边走边唱》等著名影片，响彻海内外，他摇身一变成了知名大导演。 倪萍也不甘示弱，在电视混得风生水起。 那6年里，倪萍除了工作便是照顾陈凯歌的日常。她会为了他在工作结束后奔赴他所在的城市去见他，成他的私人”保姆”，心甘情愿地为其洗衣做饭整理家务，俨然一副良妻模样。
后来，有很多人看好两人的恋情便追问结婚的事。 对于陈凯歌”只恋爱不结婚”的态度，倪萍有自己的想法，但他哄得她一愣一愣的，她心想着，总有一天你会改变心意的。然而她信了这个男人6年，但最后换来的是”背叛”。
1994年， 陈凯歌拍《时尚》的时候和陈红传出了绯闻。陈红虽然不及倪萍那么有名气，但她也算是小有名气的演员，更因为她比倪萍小9岁，是个十足的大美女，陈凯歌深深地被其吸引了。倪萍往剧组打电话却总是找不到他人。
后来她不得不请假去剧组，对此陈凯歌说：”没事不要来，影响不好。”为了打消她的顾虑，他又说道：”没有的事，你得相信我。”倪萍听到这话心里有了些放心，便赶回去上班了。
1996年，陈凯歌的父亲病逝，那时候陈凯歌工作忙得不可开交，根本顾不上家里，倪萍得知消息后立马跑去了他家，替他披麻戴孝、操办了父亲的后事。对此媒体大肆渲染，倪萍不予理睬，陈凯歌及家人则对她十分感激，也仅仅是感激而已。
可惜，等她处理好一切事务去找陈凯歌的时候，却得到对方的分手。 倪萍追问原因，陈凯歌说自己爱上了陈红。 6年的付出却被别人加入，她自是不服气的，但是陈红告诉她：”我怀孕了。” 这一句话瞬间将倪萍推入了谷底，她感觉到了背叛。对此，陈凯歌只说了句”对不起”，倪萍伤心地退出了这段经营6年的感情。
对于那段日子，倪萍在书里写道：”这是一段没有自尊、失去自我的日子”。 同年，陈凯歌和陈红在国外注册结婚。 伤痕累累的倪萍已不再相信爱情，分手后王文泉将弟弟王文澜介绍给倪萍，不知是逃避还是愤怒下做的决定，1997年两人火速结了婚。
然而，命运却一而再再而三地捉弄倪萍。 1999年倪萍4个月大的儿子被诊断患有先天性白内障，如果不及时治疗会导致失明甚至危及生命。那一刻她感觉仿佛整个世界崩塌了，可是她只能默默消化情绪，随后开始带着儿子求医治疗。
2004年她辞去了连续主持13年的舞台、辞去了电视的工作。一心一意地带着儿子求医，一走就走了十年的时间。 第二年丈夫王文澜和她离了婚，8年的婚姻终究没能扛下去。经历事业辉煌、爱情背叛、婚姻失败，倪萍眼里多了沧桑，更是因为孩子的病她一夜白头，成了身材臃肿、面容苍老的老女人。
好在儿子是眼疾经过治疗痊愈了，倪萍后来和多次合作的导演杨亚洲相爱，两人对彼此的过往都十分熟悉，但都不计前嫌，低调地结了婚。
2014年倪萍回归电视，55岁的她重回舞台，后来被人说体态臃肿她努力减肥，如今她61岁的年龄却有着30多岁的身材、40多岁的容颜，不得不佩服她的自律和毅力。 从她最近的动态来看，不仅人气色大好，还经常分享自己的日常，想必如今的生活定是过得有滋有味了。
倪萍经历过巅峰的辉煌，也尝遍了人生的苦楚，如今“获重生”的她用全新的姿态迎接生活，61岁的她值得世间美好的一切！
”倪萍是我的梦中情人”，那一年，赵本山在舞台的一句话，说出了无数人的心声。她是许多人心中的完美女神。 会主持、拍戏、画画、写书，多才多艺，还生得一副姣好的面容。
然而，更令人钦佩的，是她经历了几段受伤的感情婚姻、经历带着先天性疾病的孩子奔走，但她从不放弃生活，永远怀抱希望活下去，她用乐观的心态，积极地面对一切苦难与挫折。没有什么能让这个外表看似柔弱、内心却无比强大的女人倒下，这个人是倪萍。
老天爷给了倪萍出众的容貌，极高的艺术天赋和巅峰上的荣耀，同时老天剥夺了她幸福的权利，并加以阻挠。她经历过5段感情、3段婚姻，她的人生都在与苦难作斗争。
1959年倪萍（原名刘萍）出生于山东威海，小学的时候父母分手，她跟着母亲成了单亲家庭。20岁那年她凭借出色的成绩考入山东艺术学院，从小没有父爱促使她决定改名，将原本跟随父姓的刘改为母亲的倪姓，于是她此后便叫倪萍。
出生在单身家庭的孩子总是缺乏安全感的，倪萍也不例外，所以她从小就懂得了一个道理：凡事靠自己。 所以后来她所做的每一个决定都是遵从内心的想法，敢作敢为，坚持自我。毕业后她顺利进入山东话剧院工作，正式开始了演艺生涯。
毕业最初的五年，她一头扎进了影视圈，任何角色都被她拿捏得十分到位，她靠自己的努力拿到了”国家二级演员”的荣誉。 1988年起，倪萍被调入中央电视台，担任业余节目主持人，与此同时她还接拍了两部电视剧，她凭借在《雪域》的精彩表现斩获金鹰奖最佳女配角奖，一时之间，这个既会演戏、又会主持的女孩声名鹊起，在娱乐圈有了一定的地位。
两年后她被调往电视，担任《综艺大观》的主持人，让她的事业再次攀升，成为了众人羡慕的女主持。此后她更是成为了电视舞台主持人，一接任就是多年。
和她事业辉煌截然不同的感情却使她身心备受摧残。很多人不知道的是，在倪萍被调去电视之前，在山东她就已经结过一次婚了。当年她还在上学，因为父爱的缺失她对爱情婚姻没有太多的思考便匆匆恋爱并且结婚了，婚后两人还有一个女儿，但这段婚姻在她去往北京发展之时就告终了。
来到电视后，她和小品演员郭达曾有过一段感情，但郭达的父母反对两人交往，最终无疾而终，而之所以反对，就是因为倪萍是个离过婚的女人，那个时候离过婚的女人不受待见，特别是高干子弟人家来说更甚。
分手后倪萍也曾黯然神伤，但她很快就调整了自己的心态，将重心移在了工作中。直到她遇见了陈凯歌。一次偶然的机会下，倪萍得以和陈凯歌相识。那时候陈凯歌已经凭借《黄土地》大有名气，在国内也算得上是有名的导演，虽然他大她7岁，但她还是被他身上的稳重和才华所折服。他对这个电视大红的主持人也另眼相待，不由得喜欢上了。
更重要的是，那时候两人都是离过婚的人，或许正是因为如此，让两个分手的人的心靠得更近了。 倪萍以为这次总能是对的人了。可惜，老天又和她开起了玩笑。没多久，倪萍不顾流言蜚语、家人反对，和陈凯歌相识不久便在一起了。
那几年是陈凯歌的事业发展上升期，先后拍摄了《霸王别姬》、《边走边唱》等著名影片，响彻海内外，他摇身一变成了知名大导演。 倪萍也不甘示弱，在电视混得风生水起。 那6年里，倪萍除了工作便是照顾陈凯歌的日常。她会为了他在工作结束后奔赴他所在的城市去见他，成他的私人”保姆”，心甘情愿地为其洗衣做饭整理家务，俨然一副良妻模样。
后来，有很多人看好两人的恋情便追问结婚的事。 对于陈凯歌”只恋爱不结婚”的态度，倪萍有自己的想法，但他哄得她一愣一愣的，她心想着，总有一天你会改变心意的。然而她信了这个男人6年，但最后换来的是”背叛”。
1994年， 陈凯歌拍《时尚》的时候和陈红传出了绯闻。陈红虽然不及倪萍那么有名气，但她也算是小有名气的演员，更因为她比倪萍小9岁，是个十足的大美女，陈凯歌深深地被其吸引了。倪萍往剧组打电话却总是找不到他人。
后来她不得不请假去剧组，对此陈凯歌说：”没事不要来，影响不好。”为了打消她的顾虑，他又说道：”没有的事，你得相信我。”倪萍听到这话心里有了些放心，便赶回去上班了。
1996年，陈凯歌的父亲病逝，那时候陈凯歌工作忙得不可开交，根本顾不上家里，倪萍得知消息后立马跑去了他家，替他披麻戴孝、操办了父亲的后事。对此媒体大肆渲染，倪萍不予理睬，陈凯歌及家人则对她十分感激，也仅仅是感激而已。
可惜，等她处理好一切事务去找陈凯歌的时候，却得到对方的分手。 倪萍追问原因，陈凯歌说自己爱上了陈红。 6年的付出却被别人加入，她自是不服气的，但是陈红告诉她：”我怀孕了。” 这一句话瞬间将倪萍推入了谷底，她感觉到了背叛。对此，陈凯歌只说了句”对不起”，倪萍伤心地退出了这段经营6年的感情。
对于那段日子，倪萍在书里写道：”这是一段没有自尊、失去自我的日子”。 同年，陈凯歌和陈红在国外注册结婚。 伤痕累累的倪萍已不再相信爱情，分手后王文泉将弟弟王文澜介绍给倪萍，不知是逃避还是愤怒下做的决定，1997年两人火速结了婚。
然而，命运却一而再再而三地捉弄倪萍。 1999年倪萍4个月大的儿子被诊断患有先天性白内障，如果不及时治疗会导致失明甚至危及生命。那一刻她感觉仿佛整个世界崩塌了，可是她只能默默消化情绪，随后开始带着儿子求医治疗。
2004年她辞去了连续主持13年的舞台、辞去了电视的工作。一心一意地带着儿子求医，一走就走了十年的时间。 第二年丈夫王文澜和她离了婚，8年的婚姻终究没能扛下去。经历事业辉煌、爱情背叛、婚姻失败，倪萍眼里多了沧桑，更是因为孩子的病她一夜白头，成了身材臃肿、面容苍老的老女人。
好在儿子是眼疾经过治疗痊愈了，倪萍后来和多次合作的导演杨亚洲相爱，两人对彼此的过往都十分熟悉，但都不计前嫌，低调地结了婚。
2014年倪萍回归电视，55岁的她重回舞台，后来被人说体态臃肿她努力减肥，如今她61岁的年龄却有着30多岁的身材、40多岁的容颜，不得不佩服她的自律和毅力。 从她最近的动态来看，不仅人气色大好，还经常分享自己的日常，想必如今的生活定是过得有滋有味了。
倪萍经历过巅峰的辉煌，也尝遍了人生的苦楚，如今“获重生”的她用全新的姿态迎接生活，61岁的她值得世间美好的一切！
北魏书风的代表！原在朔州崇福寺，现藏台湾历史博物馆的九层石塔题记
文/殷宪 金石契 2022-05-07 19:53
《曹天度造九层石塔记》，为献文帝天安元年(466)的纪年造塔题记，与近年在大同地区发现的《叱干渴侯墓砖》同年。原在朔州崇福寺，现藏台湾历史博物馆（今塔刹犹存崇福寺，惜身首异处）。塔铭刻于一尊玲珑精巧的九级石塔下部，北魏天安元年(466)造于京师平城。塔周三面为供养人浮雕，一面刻题记。《魏书·释老志》云：“永宁寺七级浮图，高三百余尺，基架博敞，为天下第一”。郦道元《水经注》称“其制甚妙，工在寡双”。我曾说过，云冈第六窟中心塔柱上层的四尊九级浮图及其他洞窟的诸多塔雕，该是“京邑帝里，佛法丰盛，神图妙塔，桀峙相望”的真实写照。恰与永宁寺塔作于同年的曹天度造九层石塔更具有这样的意义。前已述及，太武帝始光元年(424)的《魏文朗造像题记》，是迄今为止发现的北魏平城时期最早的造像题记。在云冈石窟三十多种题记中，较早的是十一窟太和七年(483)的《五十四人题记》。《曹天度塔记》虽然比《魏文朗题记》晚了四十多年，但却是有明确纪年的造于平城的早期佛塔造像题记。与武周山石窟寺相随相应，文成、献文时期平城内外民间雕石造佛的盛况于此可见一斑。
《曹天度塔记》凡十九行，满行八字，尚存一百一十五字：
夫至宗凝寂，弘之在/人。圣不自运，畅由表/感。是以仰慕者愿莫/不如，功务者因莫不/果。乃感竭家珍，造兹/石塔。饬（饰）仪丽晖，以□(释或解)/永或。愿/圣主契齐乾坤。运表/皇太后、皇太子□□/无穷。/群僚百辟，存亡宗（族？）。/延沉楚炭，有形未亥。/菩提是获。
天安元年，岁次鹑火/侣登蕤宾五日，□□/内小曹天度，为亡□/颖宁亡息玄明于/平城造。
《曹天度塔记》笔力雄健，方重厚密，始则导源《魏文朗》，中则堪比《钦文姬辰》，末则遗及《郑长猷》《杨大眼》《魏灵藏》。在平城魏碑中，《魏文朗》可谓“草昧初构，已有王气矣”。此评同样适用于《曹天度》和《钦文姬辰》。就三石而较，《魏文朗》最率意，《钦文姬辰》略肃整，《曹天度》则在二者之间。三石的共性比差异更多。《曹天度》与《魏文朗》的两个“子”字同出一辙。《曹天度》与《钦文姬辰》中共有的“楚”“延”“内”“仪”“岁”“之”等字的用笔和体势几乎看不出时间的差异。而二记书迹上部两侧的耸肩，长横起落的波磔，以及字形相近的“蕤”“豫”“护”等字的上疏下密，也颇相类。康有为说，这种书风是“卫氏嫡派”。《魏书·崔玄伯传》谓：“崔浩曾祖崔悦与范阳卢谌，并以博艺著名。谌法钟繇，悦法卫瓘……悦传子潜，潜传玄伯。世不替业。”这种书风是否与崔浩父子有关呢？是个很有意思的问题。
另外还有几点要述及：
其一，关于释文，首句“夫至宗凝寂，弘之在人”，“在人”，以往研究者皆作“由人”，细审实误也，今改。第二句，前人皆释为“圣不自运，畅由来感”，今以字形和文义改“来”为“表”，释句为“畅由表感”。第三句，“是以仰慕者愿莫不如，功务者因莫不果”，前人均释为“是以仰慕者悲叹不如，功务者因莫不果”。我将 “悲叹”正为“愿莫”，这样一个对偶句出来了，词顺了，意也达了。2005年，张焯君《云冈石窟编年史》将付梓，以书稿示我。适逢本人为日本《金石书学》撰写《平城时期金石刻书迹考释》特集，于《曹天度塔发愿文》改释上述数字，且以此和盘托于张焯君，张遂在过录史树青先生《北魏曹天度造千佛石塔》(文载《文物》1980年第一期)释文时，将我的改释文字或在录文中用括弧标出，如(悲叹)（莫愿），或在脚注中标明，如“来，拓片又似表字”，而“由”改“在”是其后葛世民先生欲撰写《北魏曹天度石塔考》(后刊于《文物世界》2008年第4期)时，向我借拓本并请释其要义，我在串解此愿文时又读出的。葛文中引用的释文，已采用我的新释法。
其二，功德主曹天度不见于《魏书》《北史》，但其职位不低。“内小”当为“内行内小”。《南巡碑》碑阴还可辨识二十一位“内行内小”的随行官员，且指其为“内侍之官”。这反映了孝文帝改制前的官制。
其三，天安元年的书刻时间令人生疑。题记中的“圣主”是献文帝，皇太后当为文明太后冯氏，皇太子无疑是孝文帝了。但孝文帝出生于皇兴元年(467)八月，天安元年（466）皇太子尚未出生，岂能为其祈福？以书迹观之，其刻不伪，是不是造塔像在天安元年，刻题记已在第二年八月甚至册封皇太子以后呢？
其四，“岁次鹑火，侣登蕤宾五日”，鹑火，古代与十二辰相配之纪年法中的第七位“午”，天安元年为丙午年。蕤宾，古代以律吕纪月的五月，侣登蕤宾即吕登蕤宾，蕤宾五日即五月五日。造塔题字在天安元年端午。
本期栏目内容得到了殷雪年先生的大力支持，在此表示感谢！
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文/殷宪 金石契 2022-05-07 19:53
《曹天度造九层石塔记》，为献文帝天安元年(466)的纪年造塔题记，与近年在大同地区发现的《叱干渴侯墓砖》同年。原在朔州崇福寺，现藏台湾历史博物馆（今塔刹犹存崇福寺，惜身首异处）。塔铭刻于一尊玲珑精巧的九级石塔下部，北魏天安元年(466)造于京师平城。塔周三面为供养人浮雕，一面刻题记。《魏书·释老志》云：“永宁寺七级浮图，高三百余尺，基架博敞，为天下第一”。郦道元《水经注》称“其制甚妙，工在寡双”。我曾说过，云冈第六窟中心塔柱上层的四尊九级浮图及其他洞窟的诸多塔雕，该是“京邑帝里，佛法丰盛，神图妙塔，桀峙相望”的真实写照。恰与永宁寺塔作于同年的曹天度造九层石塔更具有这样的意义。前已述及，太武帝始光元年(424)的《魏文朗造像题记》，是迄今为止发现的北魏平城时期最早的造像题记。在云冈石窟三十多种题记中，较早的是十一窟太和七年(483)的《五十四人题记》。《曹天度塔记》虽然比《魏文朗题记》晚了四十多年，但却是有明确纪年的造于平城的早期佛塔造像题记。与武周山石窟寺相随相应，文成、献文时期平城内外民间雕石造佛的盛况于此可见一斑。
《曹天度塔记》凡十九行，满行八字，尚存一百一十五字：
夫至宗凝寂，弘之在/人。圣不自运，畅由表/感。是以仰慕者愿莫/不如，功务者因莫不/果。乃感竭家珍，造兹/石塔。饬（饰）仪丽晖，以□(释或解)/永或。愿/圣主契齐乾坤。运表/皇太后、皇太子□□/无穷。/群僚百辟，存亡宗（族？）。/延沉楚炭，有形未亥。/菩提是获。
天安元年，岁次鹑火/侣登蕤宾五日，□□/内小曹天度，为亡□/颖宁亡息玄明于/平城造。
《曹天度塔记》笔力雄健，方重厚密，始则导源《魏文朗》，中则堪比《钦文姬辰》，末则遗及《郑长猷》《杨大眼》《魏灵藏》。在平城魏碑中，《魏文朗》可谓“草昧初构，已有王气矣”。此评同样适用于《曹天度》和《钦文姬辰》。就三石而较，《魏文朗》最率意，《钦文姬辰》略肃整，《曹天度》则在二者之间。三石的共性比差异更多。《曹天度》与《魏文朗》的两个“子”字同出一辙。《曹天度》与《钦文姬辰》中共有的“楚”“延”“内”“仪”“岁”“之”等字的用笔和体势几乎看不出时间的差异。而二记书迹上部两侧的耸肩，长横起落的波磔，以及字形相近的“蕤”“豫”“护”等字的上疏下密，也颇相类。康有为说，这种书风是“卫氏嫡派”。《魏书·崔玄伯传》谓：“崔浩曾祖崔悦与范阳卢谌，并以博艺著名。谌法钟繇，悦法卫瓘……悦传子潜，潜传玄伯。世不替业。”这种书风是否与崔浩父子有关呢？是个很有意思的问题。
另外还有几点要述及：
其一，关于释文，首句“夫至宗凝寂，弘之在人”，“在人”，以往研究者皆作“由人”，细审实误也，今改。第二句，前人皆释为“圣不自运，畅由来感”，今以字形和文义改“来”为“表”，释句为“畅由表感”。第三句，“是以仰慕者愿莫不如，功务者因莫不果”，前人均释为“是以仰慕者悲叹不如，功务者因莫不果”。我将 “悲叹”正为“愿莫”，这样一个对偶句出来了，词顺了，意也达了。2005年，张焯君《云冈石窟编年史》将付梓，以书稿示我。适逢本人为日本《金石书学》撰写《平城时期金石刻书迹考释》特集，于《曹天度塔发愿文》改释上述数字，且以此和盘托于张焯君，张遂在过录史树青先生《北魏曹天度造千佛石塔》(文载《文物》1980年第一期)释文时，将我的改释文字或在录文中用括弧标出，如(悲叹)（莫愿），或在脚注中标明，如“来，拓片又似表字”，而“由”改“在”是其后葛世民先生欲撰写《北魏曹天度石塔考》(后刊于《文物世界》2008年第4期)时，向我借拓本并请释其要义，我在串解此愿文时又读出的。葛文中引用的释文，已采用我的新释法。
其二，功德主曹天度不见于《魏书》《北史》，但其职位不低。“内小”当为“内行内小”。《南巡碑》碑阴还可辨识二十一位“内行内小”的随行官员，且指其为“内侍之官”。这反映了孝文帝改制前的官制。
其三，天安元年的书刻时间令人生疑。题记中的“圣主”是献文帝，皇太后当为文明太后冯氏，皇太子无疑是孝文帝了。但孝文帝出生于皇兴元年(467)八月，天安元年（466）皇太子尚未出生，岂能为其祈福？以书迹观之，其刻不伪，是不是造塔像在天安元年，刻题记已在第二年八月甚至册封皇太子以后呢？
其四，“岁次鹑火，侣登蕤宾五日”，鹑火，古代与十二辰相配之纪年法中的第七位“午”，天安元年为丙午年。蕤宾，古代以律吕纪月的五月，侣登蕤宾即吕登蕤宾，蕤宾五日即五月五日。造塔题字在天安元年端午。
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