#小满##周五优选日# 今天是小满，小满小满，小而未满，正是我们传统文化讲的中庸之道。不同节气有不同的物候特征，而其中一部分通过草木显现。所以今天花花给大家推荐一本书:画家、学者梁基永为岭南草木立传的随笔集《岭南草木状》。洋洋洒洒四十篇小品文章，搭配作者的四十幅绘画，自然物候、人情风俗……俨然一岭南风物小史。这是一本南国物候日历，堪称白话文版的《广东新语》。[微风][微风][微风]https://t.cn/A6VtKxKC

深度｜何多苓：草木本心，自成佳色

谈及中国现当代绘画，何多苓是个无法绕开的名字。自上世纪80年代起，他就被视为国内最具水准且最为独特的写实主义画家之一。当与之同时代的艺术家纷纷涌向反刍沉重“伤痕”的宏大浪潮时，他始终坚持诗化的图像语言，欣然独享前往虚空诗境的孑然飞行。https://t.cn/A6ce9taM

#Harper’s BAZAAR ART 原创文章# ​

今天，讲一下，为美而美为美而大美的内涵…
什么是实？

以貨物充於屋下是爲實。

實，富也。从宀从貫。貫，貨貝也。

引伸之爲艸木之實。

白话文翻译：以货物充于屋下是为实。
实，富也。从宝盖头，从贯。贯，货物也。
引伸的意思是讲草木之实。

这里，我讲解一下实的内涵。
实就是富。

什么是富，我也说的很明白了！

实，誠也，滿也。充也，虛之對也。
《易·本義》乾一而實，坤二而虛。《孟子》充實之謂美，充實而有光輝之謂大。

我只是一个大美而美者的内涵在这里。

《宋程頤曰》心有主則實，實則外患不能入。
这里，就是讲，不可二心的做人做事根本。
忠诚，只有富裕者才能谈忠诚，这句话是个相对而言。
毕竟，一个人，至诚而忠，必备，富。即实也。

什么是华实？！
華實，《晉語》華則榮矣，實之不知，請務實乎。
《史記·商鞅傳》貌言華也，至言實也。
华而美，就是富就是实…

那什么是货？！
这就很关键了…

货，財也。
貨者，化也。變化反易之物，故字有化也。
《易·繫辭》日中爲市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退。
什么意思？！
日中而市！
过去的集市交易，置换，就是现在的商业。
丙午，主天下贸易之市！
日中而市！日中无影。其为准。
也就是丙午真身，乃财谷的真正准绳！
各自置换未时之后则逐步退而返回。

《書·洪範》八政，二曰貨。《傳》貨，寶用物。《周禮·天官·大宰》商賈阜通貨賄。《註》金玉曰貨。《前漢·食貨志》貨，謂布帛可衣及金刀龜貝，所以分財布利通有無者也。

你看，八政，二曰货。
你看，
财务的主掌，必须有不偏不正之精准法度。

如此，我们就要讲什么是准绳？绳索的真正内涵是什么？！
大者谓之索,小者谓之绳。——《小尔雅》
巽为绳直。——《易·说卦》
作结绳而为网罟。——《易·系辞传》

孔子曰:“木受绳则直。”——《孔子家语》
故木受绳则直。——《荀子·劝学》
南江则极清澈,合处如引绳,不相乱。

绳，索也。繩謂紨兩股以上。總而合之者也。一曰麻絲曰繩，草謂之索。《易·繫辭》上古結繩而治。《書·說命》惟木從繩則正。《禮·經解》繩墨之於曲直。《前漢·律歷志》規圓生矩，矩方生繩，繩直生準。
《書·囧命》繩愆糾謬。《疏》木不正者，以繩正之。繩謂彈正。
《大雅》繩其祖武。繩，戒也。繩，繼也。
《禮·樂記》省其文采，以繩德厚。繩，猶度也。
《史記·樂書註》王肅曰：繩，法也。

《禮·深衣》負繩及踝以應直。《註》繩謂裻，與後幅相當之縫也。
又《左傳·莊十四年》蔡侯繩息嬀，以語楚子。《註》繩，譽也。
《小爾雅》繩之，譽之也。

《周禮·秋官·薙氏》秋繩而芟之。
《註》含實曰繩。
含实曰绳…

繩可以縣，可以束，可以爲閑。
故釋訓曰。兢兢，繩繩，戒也。
周南傳曰。繩繩，戒愼也。

所以，木得绳则正！则直也！

绳乃法则，本义曰准！

准字是简化字！

《前漢·律歷志》繩直生準。
準者，所以揆平取正也。

准，平也。謂水之平也。天下莫平於水。水平謂之準的本义。

因之製平物之器亦謂之準。漢志。繩直生準。準者，所以揆平取正是也。因之凡平均皆謂之準。考工記準之然後量之，易繫辭易與天地準是也。

礼者,节之凖也。——《荀子·致士》

你看，

必须把语文学好！
要能理解简单的汉字的真正本在的内涵。这样，你才能修国学经典而有所得。

理解的力量需要法度。

那么，我们要理解一份美好的内涵，
其实，特别需要把基础学好。
我和孩子之间的字词游戏，从颜色构图绘画…
全部都包含着传统文化内涵的丰富多元一体的综合性生态系统。

所以，
很美… https://t.cn/R2WxrX6