佛法从哪里来的?跟诸位说,没有佛法!你说有佛法,那就错了。佛从来没有说过法,《金刚经》可以做证明,佛不但是无有定法可说,佛是实无有法可说,实在跟你讲无法可说。无法,跟你说出这么多法,这怎么回事情?是因为你有一切心,一切心是妄想分别执著。《华严经》讲「一切众生皆有如来智慧德相,但以妄想执著而不能证得」,你有一切妄心,佛把你的妄想执著矫正过来,这叫法。佛法是从众生一切分别执著妄想烦恼里面建立的,你这个心清净了,还有什么法?没有法!

  有同修问我:要不要研究《楞严经》、《华严经》这些大经?我就摇头,不必了。你要是研究那个,一生研究不了!用一生的光阴去研究,一点用处也没有,毫不相关!我劝他一部经下手,好好的回去念五年、十年,其他的都不要搞,把心念清净。果然心清净,世出世间一切法没有一法不通达。清净心就是佛心,清净心的运用就是无量智慧、无量佛法,这是学佛的秘诀,许多人不知道!

  现在问题症结就是如何做到「我无一切心」,一切心就是一切妄心、一切分别心、一切执著心、一切贪心、一切愚痴心、一切傲慢心、一切嫉妒心,统统都没有。你没有这个一切心,释迦牟尼佛对到你也就哑口无言,他什么法也没有了。就好像医生一样,你有病,他是医生,他给你治病;你没有病,他对你,他不叫医生了。我没有病,你怎么可以说医生?我有了病,才有人叫医生,才有药;如果人没有病,他没有医生也没有药,都没有了。你的心清净了,一切诸佛就没有法,没有佛法。你才晓得,佛法修学就是修清净心而已。

  修清净心,要那么多经典吗?不需要。这么多经典,统统是修清净心的方法。为什么佛说这么多方法?因为每个众生根性不一样。「法门平等,无有高下」,一切法门里面,不管是哪部经、哪部论,你只选择一门,用我讲的方法去修学,统统都得清净心。既然「法门平等,无有高下」,我随便念什么经就好,你为什么偏偏叫我念《无量寿经》?平等无有高下是从理上讲的,真正念到清净心,真的没有高下。问题就是你去念,念个五年、十年,是不是真的念到清净心?如果五年、十年清净心还得不到,怎么办?那你就不如念《无量寿经》、念阿弥陀佛,为什么?心虽然不到真正的清净,有个一、二分相似的清净你就能往生。其他的法门、其他的经典,一定要得到真正清净心,你才能成就。

  清净心的等级,在佛法里大分为三等,最下等的是把见思烦恼念掉。见烦恼:身见、边见、见取见、戒取见、邪见,这个没有了;思烦恼:贪心、瞋恚心、愚痴心、傲慢心、对圣教的怀疑心,这五条也没有了,这是得到下品清净,超越三界,小乘里面讲证阿罗汉果。你有没有能力得到这样清净心的标准?中等的标准是要把尘沙烦恼断掉,证得菩萨的果位,上品的清净心是要把无明烦恼断掉。无明烦恼断掉成佛,尘沙烦恼断掉成菩萨,见思烦恼断掉成阿罗汉。你自己试著办,看你能达到哪个标准?最下的标准达不到,换句话说,你还是六道轮回,你不能超越。不如学这个法门,这个法门带业往生,阿弥陀佛帮助你。没有清净还能往生?行!长期清净不容易,一、二分钟清净可以,一、二分钟没有贪瞋痴慢可以,长久了不行,烦恼会发作,我把它短时间压住,这是可以做得到的。如果临命终时,二、三分钟当中你压住了,那不就往生了吗?这个时候阿弥陀佛来接引你,首先佛光照注,得到加持的力量,使你的清净心得到真正的清净。罗什大师译《阿弥陀经》,译「一心不乱」是有道理的,梵文原文是「一心系念」,罗什是义译。什么时候得一心不乱?佛来接引你的时候,你本来是一心系念,佛光一照就变成一心不乱,把你的功夫加一倍提升,这样往生的。所以生到西方极乐世界,这叫净缘。

  由此可知,一切法门皆是如幻法门。如幻法门,诸位要是念《四十华严》,你才深深理解这个义趣。《金刚经》上告诉我们,「法尚应舍,何况非法」,我们学净土的人对这两句话要记住、要理解,我们要把所有的佛法放下,只取一部《无量寿经》,一句阿弥陀佛,其他的一切法统统放下,为什么?心定了,不再有贪心。不再希望这个经典我去翻翻、那个我去看看,不动了,心就定了,清净心很容易得到,真正可以在一生当中成就一心不乱。如果你还放不下,这个经也想看,那个论也想看,你这一生得一心很难,不得一心不能往生,功夫不能成片不能往生;得一心是难,但是功夫成片不难。功夫成片,你要肯舍,世出世间法都要舍,不是必须知道的何必知道?天下已经乱了,乱得不成样子。你天天看报纸、看新闻也是那么乱,不看报纸、不看新闻也是那么乱,看与不看都无所谓了,干脆就不要看了。把看报纸、看新闻的时间,拿来看佛经、念佛经多好!佛经念一部就成功,绝对不要念多。所以,心一定要定下来,一定要清净。

《两A相遇必有一O》
小朋友从来不会让人失望。
他是omega又怎样。他不需要心疼,不需要同情,不需要被故作温柔的哄着宠着。
他只会变得更强大,而自己会一直陪着他,无论荆棘路途。

他以为时间和距离会让自己冷却。
可等到第三年,所有情绪褪去,只剩下那份初初懵懂的心动化作的绵长想念的时候,他才明白过来。
有的人,有的事,就是燎原的野火,只要落了星星点点在你的心里,这颗心就算完了。
既然完都完了,那不如试试。

他感性思维就这么多,可不能浪费了。
丧什么丧,有什么好丧的。
柏淮今天悲惨世界了吗?没有。
柏淮今天叫自己爸爸了吗?没有。
柏准今天滚出南外了吗?没有。
所以自己没资格丧。

——但是柏淮,我也不是个狼心狗肺的傻子,谁对我好,我不至于看不出来。
这一句话砸进拍淮心里,像是未熟透的青梅榨成了汁儿,顺着唇舌流淌进身体,渗进血液,带着苦,带着甜,又带着酸涩。
大抵喜欢一个人这件事儿,即使再小心翼翼,也藏不住。

所谓骄傲,并非一味地争强好胜,而是我和你一起,把所有的事,做到我们所能做到的最好。

他突然觉得自己还是低估小朋友了,在他离开的这三年,简松意成长得比他想象的还要好,那副孔雀开屏的样子,并不是自负愚刚,而是且韧且强。还很懂事。

想拥有你,又怕失去你,大抵是我这一生,唯一的怯懦。

是有毛病 病名为你

无药可医 甘之如饴

只有前进,没有停歇
骨子里的那股劲儿,是无止无尽对命运的挑衅。

“不是,我是来接你凯旋的。”

“简松意,你说我该拿你怎么办。”
凶不得,骂不得,疼又疼不过来,放又放不下,喜欢也怎么都喜欢不够。
深情到了最后,竟然是无奈。

明明都是为了对方好,明明都觉得对方好,那为什么非要自己扛,为什么不好好的一起面对,而其他人,又凭什么值得他们拼命。
年少意气的仗义,不是一成不变的冲动。
他们都会长大的。

“什么时候喜欢的,不记得了,可能从一开始就很喜欢。”
“喜欢你是因为你是简松意。喜欢你的全部。”

“晚安,未来男朋友”

我曾见过五千朵玫瑰花,但是他们全部加在一起,也不及你万分之一的美丽。

他冷清贫瘠的生命里,那颗唯一充满希望的种子,终于在他漫长岁月的独自呵护里,开出了这个世上最美的玫瑰。

“就是,找个没人的地方,强卖你一朵小玫瑰。”

他通过简松意,看到了一个和他从前认知里完全不一样的世界。
这里错误百出,这里色彩斑斓,这里吵闹不堪,这里明媚温暖。
这就是人间。

这就是凡尘。 这就是圆满。

南城的雨季从此记住了那一年的那两个少年。
他们在雨季重逢,他们也在雨季相拥。他们两小无猜。
他们两情相悦。
他们将与子偕老。
他们也将,永远年少。

他搂着着简松意,只觉得心里踏实又温暖。
只要他的凡尘还在,这人世间,也就还算可爱。
只希望这人世间每一个可爱的人,都能在余生,遇见属于他的凡尘。

一生就这么一次
┐(─__─)┌ 你說我有啥米辦法咧~
谈一场以结婚为目的的恋爱吧
[可爱]一辈子很短
[闭嘴]不再因为任性而不肯低头
不再因为生气而去冷落你
不再因为固执而轻言分手
%>_<%终会明白
谁是虚情假意[挖鼻]
[圣诞老人]谁是真心爱你
谁会为你不顾一切
●∞ ∞●∞ ∞●∞ ∞●
最后地坚信一次
一直走
ψ( ̄︶ ̄)ψ( ̄︶ ̄)ψ
就可以到白头
惟愿这一生
执子之手[疑问]
[小黄人不屑]与子偕老
[微笑趣泡]你敢天长
我就敢地久


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