今生讀誦、受持、書寫《法華經》的24個重要原因
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1.看看《妙法蓮華經》到底“妙”在哪裡?智者大師光講這個“妙”字，三個月還沒講完。
2.打開《法華經》，嘗嘗“醍醐”的味道!《法華經》在“五味”裡頭，就是“醍醐”，“無上醍醐妙味”。醍醐，據說是世間最稀有的、最妙的一種味道。
3. 體會為什麼《法華經》的地位這麼高，素有“經中之王”之稱。在《法華經》中，世尊盛贊此經“於一切諸經法中，最為第一”，並用了各種比喻來描述這部經的偉大。
4. 明了佛出世的真正目的：佛以一大事因緣出現於世，欲令眾生開示悟入佛之知見。
5. 不讀《法華》，不知如來救世之苦心!此語出自憨山大師。佛以種種方便度化眾生，例如“法華七喻”中的火宅喻、窮子喻、藥草喻、化城喻等等。
6. 讀了此經才了解，原來我也能夠成佛，“我是未來佛!”《法華經》不放棄每一個人，主張人人都可以成佛。本經上提到“若人散亂心，入於塔廟中，一稱南無佛，皆已成佛道。”
7. 看讀誦之後是被法華轉還是轉法華?六祖大師說：“心迷法華轉，心悟轉法華;誦經久不解，與義作仇家。”此偈頌是講法達和尚因誦《法華經》三千多部而生起貢高我慢的心，此心一起，就被法華轉了。
8. 欣賞鸠摩羅什大師語意通達、詞藻優美的經典譯作，《法華經》成為翻譯文學史上的一部經典之作。天人對道宣律師曾說：“鸠摩羅什法師是過去七佛的譯經師，過去七佛所說的經典都由他來翻譯。因為他生生世世都發願：‘有佛出世，我就要來翻譯經典!’從過去七佛到現在，都是他翻譯經典。也因為這樣，所以他所翻譯的經典，一點錯誤都沒有!”
9. 《法華經》究竟有何魅力?歷史文獻表明：歷代大師以研究闡述《法華經》的為數最多。
10. 了解《法華經》如何調和大乘佛教和小乘佛教的矛盾，將大小乘納入一佛乘。
11. 中國老百姓中流傳最廣的觀音菩薩信仰，其根本源頭，還要追尋到《法華經》。
12. 讀誦此經，您能了解到釋迦牟尼佛其實在無量劫以前就成佛了，是一位乘願再來的古佛。
13. 作為漢傳佛教八大宗派之一的天台宗，其開宗立派的主要經典就是《法華經》。
14. 天台宗第三代祖師智者大師提出，《法華經》是佛在入滅前所說的經法，它統攝了一切佛法，對佛法具有總結性。
15. 你相信嗎?一位八歲的小龍女能在一念之間即可成佛，大眾從質疑到眼見為實，無不默然信受。當時眾會皆見龍女，忽然之間，變成男子，具菩薩行，即往南方無垢世界，坐寶蓮花，成等正覺，三十二相，八十種好，普為十方一切眾生善說妙法。
16. 了解佛為什麼無問自說此經，而點明要旨之後卻“三止三語”。捨利弗知四眾心疑，三次啟請，然佛陀唯恐二乘中的增上慢人因不信而毀謗，所以一直等五千人退席後，才說諸佛世尊唯以一大事因緣出現於世。
17. 日月燈明佛說《法華經》竟然有60小劫之久，但這部經太妙了，弟子們覺得時間過得特別快，像一頓飯功夫就過去了。
18. 提婆達多蒙佛授記。佛陀通過往昔在求無上道時，與提婆達多的因緣，說明他是助佛成道的違緣善知識，能使人堅固道心，更勝於順緣，故我們修學佛道者當視違緣之友為善知識。
19. 如何蒙佛授記?佛告藥王：“又如來滅度之後，若有人聞妙法華經乃至一偈一句一念隨喜者，我亦與授阿耨多羅三藐三菩提記。”
20. 如何以少力，獲得無邊功德?《法華經·藥王菩薩本事品》雲∶“若人得聞此法華經，若自書，若使人書，所得功德，以佛智慧籌量多少，不得其邊。”
21. 如何能具足大信力、志願力及諸善根力?《法華經·法師品》雲∶“藥王!當知如來滅後，其能書持讀誦供養，為他人說者，如來則為以衣覆之，又為他方現在諸佛之所護念，是人有大信力及志願力諸善根力，當知是人與如來共宿，則為如來手摩其頭。”
22. 讀誦《法華經》，既能消除貪欲，又能福報增長。《法華經·普賢菩薩勸發品》雲∶“普賢，若於後世，受持讀誦是經典者，是人不復貪著衣服、用具、飲食、資生之物。所願不虛，亦於現世得其福報。”
23. 往生之捷徑，等覺之果位。《印光大師文鈔》中雲∶“法華奧典，位冠群經，聞即往生，位齊等覺。”
24.讀誦、受持、書寫、解說、供養者，皆具無量之功德，佛智籌量不得其邊。上根之人，須臾聞之即得究竟成佛。一般之人，聞已信解受持即得近佛果。凡聞《法華經》一偈一句乃至一念隨喜者，釋迦本師即與授記成佛。
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1.看看《妙法蓮華經》到底“妙”在哪裡?智者大師光講這個“妙”字，三個月還沒講完。
2.打開《法華經》，嘗嘗“醍醐”的味道!《法華經》在“五味”裡頭，就是“醍醐”，“無上醍醐妙味”。醍醐，據說是世間最稀有的、最妙的一種味道。
3. 體會為什麼《法華經》的地位這麼高，素有“經中之王”之稱。在《法華經》中，世尊盛贊此經“於一切諸經法中，最為第一”，並用了各種比喻來描述這部經的偉大。
4. 明了佛出世的真正目的：佛以一大事因緣出現於世，欲令眾生開示悟入佛之知見。
5. 不讀《法華》，不知如來救世之苦心!此語出自憨山大師。佛以種種方便度化眾生，例如“法華七喻”中的火宅喻、窮子喻、藥草喻、化城喻等等。
6. 讀了此經才了解，原來我也能夠成佛，“我是未來佛!”《法華經》不放棄每一個人，主張人人都可以成佛。本經上提到“若人散亂心，入於塔廟中，一稱南無佛，皆已成佛道。”
7. 看讀誦之後是被法華轉還是轉法華?六祖大師說：“心迷法華轉，心悟轉法華;誦經久不解，與義作仇家。”此偈頌是講法達和尚因誦《法華經》三千多部而生起貢高我慢的心，此心一起，就被法華轉了。
8. 欣賞鸠摩羅什大師語意通達、詞藻優美的經典譯作，《法華經》成為翻譯文學史上的一部經典之作。天人對道宣律師曾說：“鸠摩羅什法師是過去七佛的譯經師，過去七佛所說的經典都由他來翻譯。因為他生生世世都發願：‘有佛出世，我就要來翻譯經典!’從過去七佛到現在，都是他翻譯經典。也因為這樣，所以他所翻譯的經典，一點錯誤都沒有!”
9. 《法華經》究竟有何魅力?歷史文獻表明：歷代大師以研究闡述《法華經》的為數最多。
10. 了解《法華經》如何調和大乘佛教和小乘佛教的矛盾，將大小乘納入一佛乘。
11. 中國老百姓中流傳最廣的觀音菩薩信仰，其根本源頭，還要追尋到《法華經》。
12. 讀誦此經，您能了解到釋迦牟尼佛其實在無量劫以前就成佛了，是一位乘願再來的古佛。
13. 作為漢傳佛教八大宗派之一的天台宗，其開宗立派的主要經典就是《法華經》。
14. 天台宗第三代祖師智者大師提出，《法華經》是佛在入滅前所說的經法，它統攝了一切佛法，對佛法具有總結性。
15. 你相信嗎?一位八歲的小龍女能在一念之間即可成佛，大眾從質疑到眼見為實，無不默然信受。當時眾會皆見龍女，忽然之間，變成男子，具菩薩行，即往南方無垢世界，坐寶蓮花，成等正覺，三十二相，八十種好，普為十方一切眾生善說妙法。
16. 了解佛為什麼無問自說此經，而點明要旨之後卻“三止三語”。捨利弗知四眾心疑，三次啟請，然佛陀唯恐二乘中的增上慢人因不信而毀謗，所以一直等五千人退席後，才說諸佛世尊唯以一大事因緣出現於世。
17. 日月燈明佛說《法華經》竟然有60小劫之久，但這部經太妙了，弟子們覺得時間過得特別快，像一頓飯功夫就過去了。
18. 提婆達多蒙佛授記。佛陀通過往昔在求無上道時，與提婆達多的因緣，說明他是助佛成道的違緣善知識，能使人堅固道心，更勝於順緣，故我們修學佛道者當視違緣之友為善知識。
19. 如何蒙佛授記?佛告藥王：“又如來滅度之後，若有人聞妙法華經乃至一偈一句一念隨喜者，我亦與授阿耨多羅三藐三菩提記。”
20. 如何以少力，獲得無邊功德?《法華經·藥王菩薩本事品》雲∶“若人得聞此法華經，若自書，若使人書，所得功德，以佛智慧籌量多少，不得其邊。”
21. 如何能具足大信力、志願力及諸善根力?《法華經·法師品》雲∶“藥王!當知如來滅後，其能書持讀誦供養，為他人說者，如來則為以衣覆之，又為他方現在諸佛之所護念，是人有大信力及志願力諸善根力，當知是人與如來共宿，則為如來手摩其頭。”
22. 讀誦《法華經》，既能消除貪欲，又能福報增長。《法華經·普賢菩薩勸發品》雲∶“普賢，若於後世，受持讀誦是經典者，是人不復貪著衣服、用具、飲食、資生之物。所願不虛，亦於現世得其福報。”
23. 往生之捷徑，等覺之果位。《印光大師文鈔》中雲∶“法華奧典，位冠群經，聞即往生，位齊等覺。”
24.讀誦、受持、書寫、解說、供養者，皆具無量之功德，佛智籌量不得其邊。上根之人，須臾聞之即得究竟成佛。一般之人，聞已信解受持即得近佛果。凡聞《法華經》一偈一句乃至一念隨喜者，釋迦本師即與授記成佛。
自性迷即是众生，自性觉即是佛，慈悲即是观音，喜舍名为势至，能净即释迦，平直即弥陀。人我是须弥，邪心是海水，烦恼是波浪，毒害是恶龙，虚妄是鬼神，尘劳是鱼鳖，贪嗔是地狱，愚痴是畜生。善知识，常行十善，天堂便至；除人我，须弥倒；去邪心，海水竭；烦恼无，波浪灭；毒害忘，鱼龙绝。自心地上觉性如来，放大光明。外照六门清净，能破六欲诸天，自性内照，三毒即除，地狱等罪，一时消灭。
——六祖惠能大师 说
——六祖惠能大师 说
#风起云涌演楞严石破天惊观法华[超话]# 《妙法莲华经》到底“妙”在哪里
1.看看《妙法莲华经》到底“妙”在哪里？智者大师光讲这个“妙”字，三个月还没讲。
2.打开《法华经》，尝尝“醍醐”的味道！《法华经》在“五味”里头，就是“醍醐”，“无上醍醐妙味”。醍醐，据说是世间最稀有的、最妙的一种味道。
3. 体会为什么《法华经》的地位这么高，素有“经中之王”之称。在《法华经》中，世尊盛赞此经“于一切诸经法中，最为第一”，并用了各种比喻来描述这部经的伟大。
4. 明了佛出世的真正目的：佛以一大事因缘出现于世，欲令众生开示悟入佛之知见。
5. 不读《法华》，不知如来救世之苦心！此语出自憨山大师。佛以种种方便度化众生，例如“法华七喻”中的火宅喻、穷子喻、药草喻、化城喻等等。
6. 读了此经才了解，原来我也能够成佛，“我是未来佛！”《法华经》不放弃每一个人，主张人人都可以成佛。本经上提到“若人散乱心，入於塔庙中，一称南无佛，皆已成佛道。”
7. 看读诵之后是被法华转还是转法华？六祖大师说：“心迷法华转，心悟转法华；诵经久不解，与义作仇家。”此偈颂是讲法达和尚因诵《法华经》三千多部而生起贡高我慢的心，此心一起，就被法华转了。
8. 欣赏鸠摩罗什大师语意通达、词藻优美的经典译作，《法华经》成为翻译文学史上的一部经典之作。天人对道宣律师曾说：“鸠摩罗什法师是过去七佛的译经师，过去七佛所说的经典都由他来翻译。因为他生生世世都发愿：‘有佛出世，我就要来翻译经典！’从过去七佛到现在，都是他翻译经典。也因为这样，所以他所翻译的经典，一点错误都没有！”
9.《法华经》究竟有何魅力？历史文献表明：历代大师以研究阐述《法华经》的为数最多。
10. 了解《法华经》如何调和大乘佛教和小乘佛教的矛盾，将大小乘纳入一佛乘。
11. 中国老百姓中流传最广的观音菩萨信仰，其根本源头，还要追寻到《法华经》。
12. 读诵此经，您能了解到释迦牟尼佛其实在无量劫以前就成佛了，是一位乘愿再来的古佛。
13. 作为汉传佛教八大宗派之一的天台宗，其开宗立派的主要经典就是《法华经》。
14. 天台宗第三代祖师智者大师提出，《法华经》是佛在入灭前所说的经法，它统摄了一切佛法，对佛法具有总结性。
15. 你相信吗？一位八岁的小龙女能在一念之间即可成佛，大众从质疑到眼见为实，无不默然信受。当时众会皆见龙女，忽然之间，变成男子，具菩萨行，即往南方无垢世界，坐宝莲花，成等正觉，三十二相，八十种好，普为十方一切众生善说妙法。
16. 了解佛为什么无问自说此经，而点明要旨之后却“三止三语”。舍利弗知四众心疑，三次启请，然佛陀唯恐二乘中的增上慢人因不信而毁谤，所以一直等五千人退席后，才说诸佛世尊唯以一大事因缘出现于世。
17. 日月灯明佛说《法华经》竟然有60小劫之久，但这部经太妙了，弟子们觉得时间过得特别快，像一顿饭功夫就过去了。
18. 提婆达多蒙佛授记。佛陀通过往昔在求无上道时，与提婆达多的因缘，说明他是助佛成道的违缘善知识，能使人坚固道心，更胜于顺缘，故我们修学佛道者当视违缘之友为善知识。
19. 如何蒙佛授记？佛告药王：“又如来灭度之后，若有人闻妙法华经乃至一偈一句一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。”
20. 如何以少力，获得无边功德？《法华经·药王菩萨本事品》云∶“若人得闻此法华经，若自书，若使人书，所得功德，以佛智慧筹量多少，不得其边。
21. 如何能具足大信力、志愿力及诸善根力？《法华经·法师品》云∶“药王！当知如来灭后，其能书持读诵供养，为他人说者，如来则为以衣覆之，又为他方现在诸佛之所护念，是人有大信力及志愿力诸善根力，当知是人与如来共宿，则为如来手摩其头。”
22. 读诵《法华经》，既能消除贪欲，又能福报增长。《法华经·普贤菩萨劝发品》云∶“普贤，若于后世，受持读诵是经典者，是人不复贪著衣服、用具、饮食、资生之物。所愿不虚，亦于现世得其福报。
23. 往生之捷径，等觉之果位。《印光大师文钞》中云∶“法华奥典，位冠群经，闻即往生，位齐等觉。
24.读诵、受持、书写、解说、供养者，皆具无量之功德，佛智筹量不得其边。上根之人，须臾闻之即得究竟成佛。一般之人，闻已信解受持即得近佛果。凡闻《法华经》一偈一句乃至一念随喜者，释迦本师即与授记成佛。#一大乘妙法莲华经一##一大佛顶首楞严经一#
1.看看《妙法莲华经》到底“妙”在哪里？智者大师光讲这个“妙”字，三个月还没讲。
2.打开《法华经》，尝尝“醍醐”的味道！《法华经》在“五味”里头，就是“醍醐”，“无上醍醐妙味”。醍醐，据说是世间最稀有的、最妙的一种味道。
3. 体会为什么《法华经》的地位这么高，素有“经中之王”之称。在《法华经》中，世尊盛赞此经“于一切诸经法中，最为第一”，并用了各种比喻来描述这部经的伟大。
4. 明了佛出世的真正目的：佛以一大事因缘出现于世，欲令众生开示悟入佛之知见。
5. 不读《法华》，不知如来救世之苦心！此语出自憨山大师。佛以种种方便度化众生，例如“法华七喻”中的火宅喻、穷子喻、药草喻、化城喻等等。
6. 读了此经才了解，原来我也能够成佛，“我是未来佛！”《法华经》不放弃每一个人，主张人人都可以成佛。本经上提到“若人散乱心，入於塔庙中，一称南无佛，皆已成佛道。”
7. 看读诵之后是被法华转还是转法华？六祖大师说：“心迷法华转，心悟转法华；诵经久不解，与义作仇家。”此偈颂是讲法达和尚因诵《法华经》三千多部而生起贡高我慢的心，此心一起，就被法华转了。
8. 欣赏鸠摩罗什大师语意通达、词藻优美的经典译作，《法华经》成为翻译文学史上的一部经典之作。天人对道宣律师曾说：“鸠摩罗什法师是过去七佛的译经师，过去七佛所说的经典都由他来翻译。因为他生生世世都发愿：‘有佛出世，我就要来翻译经典！’从过去七佛到现在，都是他翻译经典。也因为这样，所以他所翻译的经典，一点错误都没有！”
9.《法华经》究竟有何魅力？历史文献表明：历代大师以研究阐述《法华经》的为数最多。
10. 了解《法华经》如何调和大乘佛教和小乘佛教的矛盾，将大小乘纳入一佛乘。
11. 中国老百姓中流传最广的观音菩萨信仰，其根本源头，还要追寻到《法华经》。
12. 读诵此经，您能了解到释迦牟尼佛其实在无量劫以前就成佛了，是一位乘愿再来的古佛。
13. 作为汉传佛教八大宗派之一的天台宗，其开宗立派的主要经典就是《法华经》。
14. 天台宗第三代祖师智者大师提出，《法华经》是佛在入灭前所说的经法，它统摄了一切佛法，对佛法具有总结性。
15. 你相信吗？一位八岁的小龙女能在一念之间即可成佛，大众从质疑到眼见为实，无不默然信受。当时众会皆见龙女，忽然之间，变成男子，具菩萨行，即往南方无垢世界，坐宝莲花，成等正觉，三十二相，八十种好，普为十方一切众生善说妙法。
16. 了解佛为什么无问自说此经，而点明要旨之后却“三止三语”。舍利弗知四众心疑，三次启请，然佛陀唯恐二乘中的增上慢人因不信而毁谤，所以一直等五千人退席后，才说诸佛世尊唯以一大事因缘出现于世。
17. 日月灯明佛说《法华经》竟然有60小劫之久，但这部经太妙了，弟子们觉得时间过得特别快，像一顿饭功夫就过去了。
18. 提婆达多蒙佛授记。佛陀通过往昔在求无上道时，与提婆达多的因缘，说明他是助佛成道的违缘善知识，能使人坚固道心，更胜于顺缘，故我们修学佛道者当视违缘之友为善知识。
19. 如何蒙佛授记？佛告药王：“又如来灭度之后，若有人闻妙法华经乃至一偈一句一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。”
20. 如何以少力，获得无边功德？《法华经·药王菩萨本事品》云∶“若人得闻此法华经，若自书，若使人书，所得功德，以佛智慧筹量多少，不得其边。
21. 如何能具足大信力、志愿力及诸善根力？《法华经·法师品》云∶“药王！当知如来灭后，其能书持读诵供养，为他人说者，如来则为以衣覆之，又为他方现在诸佛之所护念，是人有大信力及志愿力诸善根力，当知是人与如来共宿，则为如来手摩其头。”
22. 读诵《法华经》，既能消除贪欲，又能福报增长。《法华经·普贤菩萨劝发品》云∶“普贤，若于后世，受持读诵是经典者，是人不复贪著衣服、用具、饮食、资生之物。所愿不虚，亦于现世得其福报。
23. 往生之捷径，等觉之果位。《印光大师文钞》中云∶“法华奥典，位冠群经，闻即往生，位齐等觉。
24.读诵、受持、书写、解说、供养者，皆具无量之功德，佛智筹量不得其边。上根之人，须臾闻之即得究竟成佛。一般之人，闻已信解受持即得近佛果。凡闻《法华经》一偈一句乃至一念随喜者，释迦本师即与授记成佛。#一大乘妙法莲华经一##一大佛顶首楞严经一#
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