个人生死个人了，个人业报个人消

常常想，现在这个社会真是不可思议，什么事都讲究快速，连修行也不例外。很多人都以为找到一位大师，有一套秘方，就可以立即成佛。那有这么便宜的事呢？

当然，也不能怪大家有这样的想法，我们在《楞严经》里面，也看到佛陀的大弟子阿难，在佛前忏悔说，他以为跟在佛陀身边，佛陀就会在一个最恰当的时机，赐给他解脱生死的智慧。结果到头来，佛陀还是得苦口婆心、循循善诱，指点他解脱之道，让他自己找到清净的智慧心，靠自己的觉悟来了脱生死。

所谓“个人生死个人了，个人业报个人消”。就是说每一个人的生死烦恼，都要靠自己从修行中获得解脱，即使亲如父母兄弟，也不能代替；就像吃饭一样，自己吃，自己饱，谁也不能帮谁吃饭。不过，大家也许要质疑了，我们常说做功德回向给自己的亲戚朋友，岂不矛盾？其实不矛盾，比方说家属过世了，我们帮他助念，那是因为亡者的神识还在，我们念佛，他听见了，也跟着我们一起念佛，所以对他有帮助。

也有人因为亲友遭到困厄，希望帮他消业，就去拜忏，这有用吗？当然有用。不过要当事人愿意相信，功效才大，否则，效力是很小很小的。当然，拜忏之所以有效，并不是说我们忏悔了，自己的果报、罪业，就可以推给佛菩萨而一笔勾销。佛菩萨是无法代人受报的，只能帮我们做担保，保证我们积欠的债务将来会慢慢偿还，让我们先暂时渡过难关，眼前不那么痛苦。

我们还听过“一子出家，九族超生”的说法。其实，还是指出家之后，可以用种种方式超度祖先，请他们一起来听闻佛法，参加共修活动，因而得到佛法的利益。就像释迦牟尼佛成道后，到忉利天为母亲的亡灵说法，也回到王宫为父亲说法，使他们得到解脱。像释迦牟尼佛这样神通广大，尚且不能代父母消除业障，只能引导父母修行，何况我们这些凡夫俗子呢？

所以，我们无法代任何人受报，也没有任何人可以代替我们受报。我们得靠自己一步一脚印，点点滴滴的努力，在生活中修行，才最可靠，才能得到真正的解脱。

很多人求速成，以为修行也可以走捷径，难怪越来越多自封为老师的人，自称能帮人家开悟，在很短的时间内帮人家达到成佛的目的。如果以正信的佛法来说，那准是自欺欺人，可别上当啊！
南无阿弥陀佛

跑步是一场孤独的修行，所以我们所能做的就是在自己炮制的惬意的空虚和怀旧的静默中不断奔跑，这是一件很美妙的事，不管别人怎么说。但在你付出辛苦和汗水的同时，收获的是坚强的意志、坚韧不拔的毅力。在跑步的旅途中有的跑的惬意盎然，有的步履蹒跚仍坚持不弃，有的索性停下脚步驻足，也许能跟随你脚步的人很少，但请相信每座城市用心去发现都能发现美丽的瞬间，每条路都会有同行人，所以你并不孤单。May the Force be with you!

诵读经书这一件事，想必我们每一个念佛的人都知道这是我们日常生活中一件很平常的事，读诵经书是我们感悟佛法的一条修行道路，但是很多念佛人可能因为经书晦涩难懂、读法复杂，便在诵读经书的时候很随意，其实诵读经书的时候是有规范的，只有我们规范了念经，那么我们才可以去理解佛法，去感悟佛法，才 今日头条 https://t.cn/R98p0Bb