生生，雪莉，去年就买了这本书，一直没看是觉得它肯定不会很难看，所以希望在心情不是很好的时候看可以缓解一下我的烦躁，女主因为父母严厉虚伪爱面子的管教不得不装出一副很得体的样子，男主算是她养的一条狗，不管她什么样子他都爱，他们两个人的差距太短，他没有能力带她逃出父母的牢笼，她自己也没有能力，活着的他们找不到在一起的办法，他很自卑，她跟他没有共同话题，他只有在她不需要他的时候才会露出极端占有欲，可她说过不喜欢他这个样子，所以他离开了，可他遇害器官被卖，她杀了害他的那些人，偏执的想要重新找回他，后面我本以为这本难道要高开低走了？因为美好的有些不真实，但结局还是力挽狂澜，再给了我一击，我挺满意的，前面女主更疯一些，男主虽然杀了很多人，可我并不觉得他很疯，有位推文博主说得很好，这两个人生时殊途，死后同归，有些女攻情节，男女主可以说是天造地设，其实与作者现在写的那些比较起来感觉这本应该算是最高水平？后面写的那些好看是好看，也塑造出了更喜欢的男主，但弃文也成了常态，这本书写的一点也不装逼，病态心理拿捏的很到位，有些作者自作聪明，喜欢卖弄，我一开始知道作者写这本其实没抱什么期望，甚至她看恐怖小说就挺让我震惊的，但确实给了人不少惊喜，值得看

继导演高分昆曲《浮生六记》之后，导演马俊丰和担任编剧的剧作家罗周再次受大剧院之邀投入创作《牡丹亭》。他被称作有着“当代青年对古典艺术与生俱来的敏感”，罗周剧本“解码”原著引发他的共鸣，他亦在本次创作精准把握住关键之处：时空。“重逢《牡丹亭》”的排练正在大剧院密集进行，以下是来自马俊丰的导演谈。#重逢牡丹亭#

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“重逢”这两个字是我想出来的，但没有想到制作方会把它放在这么重要的位置上。

我的“闺蜜”卡尔维诺对于什么叫做“经典”的定义非常有趣：“经典就是那些你经常听到人家说‘我正在重读……’而不是‘我正在读……’的作品。”

初读时有似曾相识的感觉，再读时发现它并未“穷尽其意”，这就是经典的魅力。

《牡丹亭》当然是一部伟大的经典作品，在这次大家与它“重逢”的时候，我相信它依然可以带给大家耳目一新、难以忘怀的感受。

这当然首先源于编剧罗周对原著中“隐藏彩蛋”的发现。汤显祖在完成剧本的过程中，留下了一些不易被发现、也令人“细思极恐”的蛛丝马迹，但四百年来无人问津。直到罗周对原著抽丝剥茧、毫分缕析，找到了这一把把汤显祖藏在剧本中的通关密匙，给我们打开了一扇扇全新的门窗，实在是叫人叹为观止。

为汤显祖，也为罗周——惊叹于他们带我们走进了如此辉煌的一座时空圣殿。能够以这样的方式重逢《牡丹亭》，剧组每个人都非常兴奋。

马尔克斯的“百年孤独句式”在文青的中文表达里频繁出现，但他们也许还不知道，四百年前汤显祖在《牡丹亭》的叙事中就已经在不同时态与不同时空中自由穿梭了。故事里梦境与现实交错、幻觉与本真纠葛，罗周找出了原著的内在结构与肌理，细致大胆、又极具创意的对文本材料进行了“张冠李戴”与“移花接木”，为的就是能够让观众坠入故事，与男女主角一起跨越这条人鬼殊途的生死鸿沟。

话剧导演们常常爱说“一千个导演就有一千个哈姆雷特”。和同时代的巨匠莎士比亚一样，汤显祖之所以伟大，也是因为他的作品可以经得起不同时代、不同导演的解读和解构。而这一次的创作，我们力求最终的呈现是契合时代审美的、与当下的情爱观念休戚相关又与原著精神一脉相承的，希望这一个版本的《牡丹亭》，是当代的，也是经典的。

我太太之前问我，已经有了如此多的版本，为什么还要创作《牡丹亭》？我就拿三文鱼的做法作比喻：之前大家几乎都是刺身蘸芥末和酱油，这次我们选择了生煎，换个方法，找一找食材的另一种味道。而想要做一桌好菜宴请宾客，满足味蕾的不仅限于食材本身，厨艺也非常关键，相信最终我们可以为来到上海大剧院的观众呈上一席佳宴。

心理学家马斯洛用“颠峰体验”来形容人们在生命中鲜有经历的重要感受：“一种发自内心深处的颤栗、欣快与满足”。这种感受浓郁而猛烈，十分罕见，足以在每一个人身上留下烙印。非常希望这版《牡丹亭》和剧场中的和观众“重逢”时，能够带大家这种超越时空、超越过往的极致体验。

排练照摄影：导演马俊丰

| 时间 |
2022/8/10-8/13（周三至周六）19:15
2022/8/14（周日）14:00

| 地点 |
上海大剧院·大剧场

| 票价 |
180/280/380/480/680/880元

原著：汤显祖
编剧：罗周
导演：马俊丰
制作：林恺
作曲：孙建安
编曲：李哲艺
舞美：刘科栋
灯光：邢辛
服装：赖宣吾

单雯 / 杜丽娘
张军 / 柳梦梅
李鸿良 / 石道姑
特邀 蓝天 / 陈最良
特邀 奚中路 / 大花神

-艺术家阵容等节目信息以现场演出为准-

【马亚顺:什么样的日子结婚最好?<命理>】男女之间，经过一段时间的亲密接触，感到情投意合，瓜熟蒂落，最终必然走向婚姻。选择良辰吉日，正式组建家庭，也就成了婚姻中不可或缺的一个环节。

为什么结婚必须选择良辰吉日？道理其实很简单，因为万事万物，都有自己的命与运，这个命与运往往与它诞生的四柱八字有关；也可以这样说，一个事物诞生日的四柱八字，往往暗示了这个事物的生命长短、发展进程和运动规律；暗示了是这个事物的命与运。

家庭的诞辰，也是一样。家庭诞辰日的四柱与八字，也暗示了你组建家庭的命与运。所以结婚，成立组建家庭，需要选择良辰吉日。哪么，怎样选择结婚的良辰吉日呢？

有人说，良辰吉日，不是黄历上都有吗？自己对照黄历挑个日子不就行了。事实上，这种做法，太过简单粗暴，是不行的。因为每个人都有自己不同的命与运，与天地运势的契合方式是不一致的。

也就是说，同样一个日子，对于别人可能是好日子，但是对于自己却不一定是好兆头；同理，对于自己是好兆头，但是也许别人就不妙了。这就是，为什么我们可以经常看到，有人正喜气洋洋，兴高采烈地迎娶新人；而同时，也有人悲愁满面，则因为失去亲人正伤心难过的原因。

哪么？我们应该怎样挑选结婚吉日呢？小梦老师介绍具体方法如下：

1、结婚吉日，必须是夫妻双方都可以用事的喜庆之日；

结婚是夫妻双方的事情，所以，必须结合夫妻双方八字共同的喜用神来决定。具体说来，如果夫妻双方八字中喜用之神，比较一致，应该选择双方喜用神当值，或者喜用神逢生、逢助的年、月、日、时来选择结婚吉日。

如果夫妻双方八字中喜用神虽然不是很一致，但是能够找到共同的喜神、用神的人，应该以这种共同的喜用神当值，健旺的年、月、日、时作为结婚吉日。

如果夫妻双方喜用神很不一致，甚至对立的人，结婚吉日的选择，首先就应该采取彼此兼顾的方式。通常以女命为主，男命为辅的方法来兼顾彼此需要。一般说来月令力量更大，所以结婚的月令要照顾女命的需要；日时要兼顾男命的需要。当然也要看男女命式中，谁的喜用神力量更弱，需要更多的照顾喜用神力量更弱的一方是必须考虑的原则。

即使其中一方的日时不是喜用神，也最好他（她）的财星或者官星当值的日子。

2、结婚吉日的四柱八字，必须能够组成一个贵格，或者富格，或者吉顺之格。

饮食男女，大多还是有或贵、或富的要求；至少也希望达到吉顺。结婚吉日，对于家庭运势，暗示、诱导意义较大，所以这个方面不能忽略。吉日格局中，对于女命官杀不可混杂，也不可逢冲受克；食伤得位，逢生得地；对于男命则要财星不可混杂，或者逢冲受克，官杀得位得地，这样才会家庭幸福。要想富贵，财官需要为喜、为用；即使财官为忌，也要于我有情有意，属于自己所得；家庭运势通泰。

家庭运势，男女行运殊途，方向不同；实际上也为阴阳辅照。家庭模式，尤须考虑，比如，以男性为中心的家庭，需要考虑看这个四柱的男命行运是否通泰；以女命为中心的家庭，则要观察，这个四柱，如果按照女命行运，是否能够达到一定的层次，运途是否通达。但是无论男命通达，还是女命通达，行运最好是从各自命式的角度来看，对于对方最好是能够生助，至少是不能出现重大的克破。

家庭安稳，还需命宫辅佐。所择吉日四柱的命宫，最好与自己的，或者主导家庭运势最强一方的命宫地支相同，另外一方的命宫最好与吉日命宫相合，相生相助，有天乙、天德、月德贵神辅佐。这样结婚的时刻，则将预示着家庭与自己运势的完满结合，次乃最好之吉时。

3、结婚吉日，必须吉神荟萃；

结婚吉日所选择的四柱，必须是吉神汇聚，多多益善。对于吉神的观察，当以月令为先，因为月令为四柱中五行原始力量旺衰的源泉。同时，月令也代表着月亮的运行规律，实际上也为太阳所支配。月亮发出阳气的地方，则不会有灾害；而较为阴暗的地方则会有灾害和疾病。所以俗语说：百鬼夜间行。即是说，在阴气重的夜晚、或者阴暗之处，皆会发生灾害。

所以择结婚吉日，最好以月令来看吉神和贵神，这样就可以趋吉避凶。

以月令看四柱神煞，凡是属于天禧、天道、天德、月德、天德合、月德合、三合、六合的年、月、日、时均为可以选择的吉日。凡是从月令看四柱神煞为：七冲、重杀、复杀、五墓皆为不可选择的年、月、日、时。

除了以月令看四柱神煞外，还需结合日支。日支主要观察的是时辰，月份，不再看年。从日支看月份、时辰是否为上述吉神荟萃，如果是则可以选择；如果不是，则需要另外选择了。

最后，就是所选择的四柱干支，最好不要出现刑、冲、克、害。因为这些无论喜忌，均有不利家庭稳定、和谐的情况发生。

4、结婚吉日，需要规避黄历忌日，选择吉日。

黄历中的吉日、忌日不是一点道理都没有，忌则有忌的理由，吉则有吉的原因；完全由天地交合通泰与否作决定。试想，你选择的吉日再怎么好，天地本身不通，作为个人命式再好，相信也不能有多大的作为；就像一个国家，一个民族，本身处于衰运，你个人再好，也会深受其害。所以最好的办法，就是避开黄历中的忌日，两相兼得最为美妙了。

遵循上述步骤，选择出良辰吉日完婚，相信定会成为幸福美满婚姻生活的另外一种保证。