《道德经》第20章：
唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，其未兆；沌沌兮，如婴儿之未孩；儽儽兮，若无所归。众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉！俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。澹兮其若海，飂兮若无止。众人皆有以，而我独顽似鄙。我独异于人，而贵食母。

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2022年8月20日

道经·第二十章原文：

唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩；儡儡兮若无所归。众人皆有馀，而我独若遗。我愚人之心也哉！沌沌兮！俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。澹兮其若海；飂兮若无止。众人皆有以，而我独顽似鄙。我独异于人，而贵食母。

译文：

应诺和呵斥，相距有多远？美好和丑恶，又相差多少？人们所畏惧的，不能不畏惧。这风气从远古以来就是如此，像沙漠一样，面积广大无边，无边无际，永远没有尽头。而人们却熙熙攘攘的拥挤在一条仕途的小路上，如同去参加盛大的宴席，如同春天里登台眺望美景。唯独我漠然于此而无动于衷，混混沌沌的样子，就像婴儿还不会发出嘻笑声；又象疲倦闲散的样子，好像浪子没有归宿。众人都富余的东西，我反而要舍弃。我真是只有一颗愚人的心啊！世人都喜欢炫耀，而我却昏昏昧昧；世人都精明机巧，而我却无所辨识的样子。一边静的像海似的，另一面却像不止的狂风。世人都精明灵巧有本领，唯独我固守着原始质朴的状态。我与人不同的原因，是因为以“道”为贵。

这一篇，老子描述了自己“与众不同”的生存状态。

道德经第二十章，老子
绝学无忧。唯之与阿，相去几何？
善之与恶，相去若何？
人之所畏，不可不畏。
荒兮，其未央哉！
众人熙熙，如享太牢，如春登台。
我独泊兮，其未兆，如婴儿之未孩，傫(lěi)傫(lěi)兮，若无所归。
众人皆有余，而我独若遗。
我愚人之心也哉，沌(dùn)沌(dùn)兮！
俗人昭昭，我独昏昏。
俗人察察，我独闷闷。
澹(dàn)兮其若海，飂(liù)兮若无止。
众人皆有以，而我独顽似鄙。
我独异于人，而贵食母。