《张宇画醉工笔》帖真人隶书题自作卜算子词一首
共醉两曾经，
与君交情有。
今读新帖暗自惊，
入画回眸久。
工笔细如丝，
意境幽光透。
善解唐诗印象亲，
妙悟丹青手。
青年画家张宇，精通六法，以丹青立身。工山水，兼善人物花鸟，书法亦佳。我与他，还有他在燕赵艺术市场共享一个工作室的青年画家史安东，相识都不是太久。以书画结缘，因茶酒交厚。今天看到当代书画家名家推介文章，即兴填词一首。 https://t.cn/z8ApSJS
共醉两曾经，
与君交情有。
今读新帖暗自惊，
入画回眸久。
工笔细如丝，
意境幽光透。
善解唐诗印象亲，
妙悟丹青手。
青年画家张宇，精通六法，以丹青立身。工山水，兼善人物花鸟，书法亦佳。我与他，还有他在燕赵艺术市场共享一个工作室的青年画家史安东，相识都不是太久。以书画结缘，因茶酒交厚。今天看到当代书画家名家推介文章，即兴填词一首。 https://t.cn/z8ApSJS
为什么拜佛称念佛名，就能够究竟成佛呢
净界法师
这以下是关键了——理观的智慧。前面是讲到原因，就是因缘的善行。所有的因缘，理论上都可以成佛，但是如果你要快速成佛，下面这一科是重点。
寅二、约闻经显了因功德
于诸过去佛 在世或灭度
若有闻是法 皆已成佛道
假设有人在过去佛当中，或者是佛在世的正法时代，或者佛灭度的像法、末法时代，都没关系，只要能够闻到如是的《妙法莲华经》，“皆已成佛道”。
成佛之道有两个道路：一个是走因缘所生法，就是五乘的法门或者是念佛法门，都可以；另外一个就是理观的智慧，启动你的自性功德，正念真如。你不断地忆念“何期自性，本自清净；何期自性，本自具足”，你把理观跟事修这两个合起来，结果只有一个：“皆已成佛道”。
这个地方讲到佛力跟理观的结合。我们把“皆已成佛道”这五个字稍微详析一下。就是说“近果说差别，究竟归一乘”，为什么我们今天去造佛像、去拜佛乃至于称念佛名，就能够究竟归一佛乘、可以成佛呢？
这有三个原因：第一个，辗转相续。诸位你别忘了你今天是跟谁结缘。跟佛陀结缘！佛陀是什么人？佛陀是大悲愿力。我们现在跟众生结缘，那主要是业力。业力它有时候生、有时候灭，不一定能够相续，除非你们两个互相发愿。
但是佛陀是有发愿，“众生无边誓愿度”。所以佛陀可以怎么样呢？“为诸众生作不请之友。”即使你不想见佛陀也没关系，佛陀会想办法跟你结缘。他会主动地让你遇到他，不管做你的儿子，做你的老师。
只要你跟他有缘，佛陀会想尽一切的方法接近你，而且是主动地接近你，这个叫为诸众生不请友。你跟佛陀接近的次数，就会从一次而变成两次，从两次变成四次到八次。
诸位！只会越来越多，不会越来越少。这个就是跟佛陀结缘的后果，叫做辗转相续。也就是说，我们这种善根，会在不自主的情况之下不断地增长。这第一个，叫做辗转相续，因缘慢慢地加深。
第二个，回光返照。这个很关键。我们跟佛陀结缘久了以后，总有一天时间到了，佛陀就跟我们讲《妙法莲华经》的思想，让我们回光返照，告诉我自己：原来我虽然烦恼很重，业障也很深，但是没关系，这个都是因缘所生法。
你把它拨开来，佛的心是如，我们众生的心也是如，都是清净本然、周遍法界，具足无量的功能。你总有一天会知道这件事情，你就会回光返照，会事入理。
当你能够做到这一点的时候，你前面跟佛菩萨结的缘那就不一样了，那叫会事入理。你的功德通过理观的智慧，那就不一样了，就变成真实的功德。所以，从辗转相续而变成回光返照。你本来只是事修，向外攀缘，慢慢地回光返照，原来佛像跟我的心是一致的。
第三个，真能破妄。诸位！当你的理观生起的时候，你说，欸，我烦恼很重，那就不是什么问题了。光明出现的时候，黑暗都不是问题了，你一定会改变的。就是说，因为我们今天回光返照——注意，这句话很重要——你开显的是你的本性。我们过去所造的业只是灰尘！
诸位，灰尘再怎么厚，它不能改变镜子的本质，它只会暂时地遮盖镜子。永远不要忘了，镜子就是镜子。
为什么讲真能破妄？因为我们忆念的是一种真实的东西，是我们本来的东西。我们以前只是被妄想遮蔽了，那个是一种假的东西。就像祖师说的，那是以虚妄的心攀缘虚妄的境而创造一个虚妄的妄想。妄想最喜欢你把它当真，所以我们讲达妄本空。
诸位！你不要说，欸，我妄想很重。你别忘了，妄想是你给它力量了。妄想是没有根的，它是依附在你的真如，只有你起颠倒的时候妄想才有力量。这样你懂吗？就是，你在起颠倒的时候、迷惑的时候，妄想就有力量了，因为你把它当真。你一觉悟，妄想就没力量了。
盗贼只会在黑暗中作怪，你把电灯打开的时候盗贼就消失掉了。为什么说真能破妄？就是这样。
也就是说，虽然我们刚开始是跟佛结缘、跟法门结缘，但是它会产生辗转相续，然后回光返照，最后真能破妄。当然，这个时间拖得多久，那就是个人精进的问题，但是这个趋势是没有变的，真如受熏的思想没有变。
净界法师
这以下是关键了——理观的智慧。前面是讲到原因，就是因缘的善行。所有的因缘，理论上都可以成佛，但是如果你要快速成佛，下面这一科是重点。
寅二、约闻经显了因功德
于诸过去佛 在世或灭度
若有闻是法 皆已成佛道
假设有人在过去佛当中，或者是佛在世的正法时代，或者佛灭度的像法、末法时代，都没关系，只要能够闻到如是的《妙法莲华经》，“皆已成佛道”。
成佛之道有两个道路：一个是走因缘所生法，就是五乘的法门或者是念佛法门，都可以；另外一个就是理观的智慧，启动你的自性功德，正念真如。你不断地忆念“何期自性，本自清净；何期自性，本自具足”，你把理观跟事修这两个合起来，结果只有一个：“皆已成佛道”。
这个地方讲到佛力跟理观的结合。我们把“皆已成佛道”这五个字稍微详析一下。就是说“近果说差别，究竟归一乘”，为什么我们今天去造佛像、去拜佛乃至于称念佛名，就能够究竟归一佛乘、可以成佛呢？
这有三个原因：第一个，辗转相续。诸位你别忘了你今天是跟谁结缘。跟佛陀结缘！佛陀是什么人？佛陀是大悲愿力。我们现在跟众生结缘，那主要是业力。业力它有时候生、有时候灭，不一定能够相续，除非你们两个互相发愿。
但是佛陀是有发愿，“众生无边誓愿度”。所以佛陀可以怎么样呢？“为诸众生作不请之友。”即使你不想见佛陀也没关系，佛陀会想办法跟你结缘。他会主动地让你遇到他，不管做你的儿子，做你的老师。
只要你跟他有缘，佛陀会想尽一切的方法接近你，而且是主动地接近你，这个叫为诸众生不请友。你跟佛陀接近的次数，就会从一次而变成两次，从两次变成四次到八次。
诸位！只会越来越多，不会越来越少。这个就是跟佛陀结缘的后果，叫做辗转相续。也就是说，我们这种善根，会在不自主的情况之下不断地增长。这第一个，叫做辗转相续，因缘慢慢地加深。
第二个，回光返照。这个很关键。我们跟佛陀结缘久了以后，总有一天时间到了，佛陀就跟我们讲《妙法莲华经》的思想，让我们回光返照，告诉我自己：原来我虽然烦恼很重，业障也很深，但是没关系，这个都是因缘所生法。
你把它拨开来，佛的心是如，我们众生的心也是如，都是清净本然、周遍法界，具足无量的功能。你总有一天会知道这件事情，你就会回光返照，会事入理。
当你能够做到这一点的时候，你前面跟佛菩萨结的缘那就不一样了，那叫会事入理。你的功德通过理观的智慧，那就不一样了，就变成真实的功德。所以，从辗转相续而变成回光返照。你本来只是事修，向外攀缘，慢慢地回光返照，原来佛像跟我的心是一致的。
第三个，真能破妄。诸位！当你的理观生起的时候，你说，欸，我烦恼很重，那就不是什么问题了。光明出现的时候，黑暗都不是问题了，你一定会改变的。就是说，因为我们今天回光返照——注意，这句话很重要——你开显的是你的本性。我们过去所造的业只是灰尘！
诸位，灰尘再怎么厚，它不能改变镜子的本质，它只会暂时地遮盖镜子。永远不要忘了，镜子就是镜子。
为什么讲真能破妄？因为我们忆念的是一种真实的东西，是我们本来的东西。我们以前只是被妄想遮蔽了，那个是一种假的东西。就像祖师说的，那是以虚妄的心攀缘虚妄的境而创造一个虚妄的妄想。妄想最喜欢你把它当真，所以我们讲达妄本空。
诸位！你不要说，欸，我妄想很重。你别忘了，妄想是你给它力量了。妄想是没有根的，它是依附在你的真如，只有你起颠倒的时候妄想才有力量。这样你懂吗？就是，你在起颠倒的时候、迷惑的时候，妄想就有力量了，因为你把它当真。你一觉悟，妄想就没力量了。
盗贼只会在黑暗中作怪，你把电灯打开的时候盗贼就消失掉了。为什么说真能破妄？就是这样。
也就是说，虽然我们刚开始是跟佛结缘、跟法门结缘，但是它会产生辗转相续，然后回光返照，最后真能破妄。当然，这个时间拖得多久，那就是个人精进的问题，但是这个趋势是没有变的，真如受熏的思想没有变。
财帛宫主一生财富多寡，理财能力，赚钱本领，财运好坏，对财富的态度，节约或浪费，财源性质和稳定与否，正道抑或喜发横财等等。
紫微诸星在财帛宮之意义
财帛宫乃推论命造的财运吉凶。
紫微星:
紫微星临财帛宫的人，一生衣食无虞，紫微星本为帝王之星，在财帛宫独坐的话，暗示财运极佳，或则出生之处即为豪富之家。
紫微化权：为官禄主，掌财有方，理财有术。
紫微化科：主贵人，若是公门之财可安稳度日。
天机星
天机星临财帛宫的人，钱财来源多得之于实际的力量，必须要劳费相当的心力，才能得到对等的钱财，不能光抱着守株待兔的心情来经营事业，要有一分耕耘一分收获的信念才不会落空。
天机化禄：钱财流动性大，遇吉则大进大出，遇凶则为过手之财。
天机化权：主善于钱财之策画运用调度。
天机化科：适合担任处理金钱之工作。
天机化忌：不主损财，但会为钱费心机，适合赚五术之钱。
太阳星
财帛宫持太阳星的人，势必因钱财之事而传名于世，主要因为太阳星光芒的强烈四射，象微财运的亨通。富有经商理财的才能，对于大事业、大规模的投资，非常大处断的能力，在商业界海内外皆知。
太阳化禄：可赚大钱，但为人海派，应量入为出。
太阳化权：男命主创业，发展迅速，得心应手。
太阳化忌：男命主不利创业，女命主夫星黯淡。
武曲星
武曲星本身为财星之一，因此财帛宫持武曲星的人，一生中不虞钱财的匮乏。此人多半是实业界的巨子，握有极大的权势，无论在政界或金融界，都拥有非常大的耐力。
武曲星入庙的人，出生即为豪富之家，一生亦与财帛有缘。如果武曲星落陷的话，虽然在奋斗立业遭到很多不如意或困难，仍然可以突破难关，创立一番事业，积聚不少的钱财。
武曲化禄：一生不欠钱财，赚钱有一套。
武曲化权：财势望，闹中取材，能掌控金钱进出。
武曲化科：财名两利，安稳可守，若中年发达，可守一生。
武曲化忌：武曲为财星，化忌指破财。
天同星
财帛宫持天同星的人，对于钱财有不同于人的看法，不会为了钱财直接的目的去敛财，而拼命于工作，也不喜欢仰赖父母长辈打下的基础，因此多是白手起家之型，靠着对工作的热诚立下基业，中年以后，财富渐增。
天同化禄：有钱可享而已，主人无作为或懒于赚钱，天同不喜化禄。
天同化权：主财运好，坐享其成
天同化忌：主赚钱不易。
紫微诸星在财帛宮之意义
廉贞星
廉贞星的人，可由经商而致富，但其中的过程，并不如外人所想像如此的容易，其间尚有许多暗波，但结局对己有利。
廉贞化禄：主工作赚钱顺利，财源稳定。
廉贞化忌：主官非损财或桃花损财。
天府星
天府星所代表的是天上的财库，因此财帛宫持天府星的人，一生衣食无忧、生活富足。
天府星与紫微星同为首领之星，也是比较不畏煞星同坐的星曜，即使是和地劫星、地空星同坐财帛宫，也仅是表示钱财有进出，仍为富足之家。
太阴星
太阴星主贵，尤以夜晚出生的人最佳，当太阴星独守财帛宫时，暗示此人与钱财结缘，虽无大力于工作或事业，却总是非常顺利，除了赚取正常的利润外，也经常发生超额的利润。
太阴星光芒强盛入庙时，此人一生富足，如果落陷的话，就比较不能守住钱财，或为子女或为他人而散??尽。
太阴化禄：主财库，财自远方来，财经异性之助而得。
太阴化权：主男靠女得财，女命主可创业，辛苦有成。
太阴化科：适合赚女人钱，男主得配偶之助进财。
太阴化忌：女命主创业无力，行运逢之指投资失利。
贪狼星
贪狼星临财帛宫的人，工作欲很强，不过这种工作欲不是正常的工作欲，而是获得钱财的一种手段，会不惜一切，巧取豪夺的赚取钱财，手段正当与否在所不计，一生中以发横财致富者为多。
贪狼星落陷时，成败在一线之间，常搞得您头破血流，由至富沦为至贫，以贫穷终其一生。
贪狼化禄：主能赚钱，但须交际应酬才能赚到钱，主偏财，略带投机，忌赌性坚强。
贪狼化权：主创业，交际手腕好，可得横财，男忌沉溺女色。
贪狼化忌：主钱财不顺或桃花损财。
巨门星
巨门星是一颗带有物欲的星曜，对于钱财有掌握的欲望，不喜欢由父母处得到既有的财帛，喜欢凭自己的能力去赚取，因此在钱财的来源上，加入了许多劳苦的因素，巨门因为强烈的物欲而对公钱有执着的现象，所应避免的是不要抱着太高的目标，否则易遭重大的损失。
巨门化禄：需靠口才交际才能入财。
巨门化权：以口为业，竞争得财，应以和为贵，否则易生事端。
巨门化忌：会为钱财常与人起冲突。
紫微诸星在财帛宮之意义
天相星
天相星临财帛宫，一生财运亨通，钱财滚滚而来，而且对理财颇有心得，能化一为二，再多的钱财、再大的企业都整理得井井有条。
天梁星
天梁星是一颗主贵之星曜，带有清高脱俗的意味。因此天梁星临财帛宫之人，多不以钱财为重，顺其自然而得之，不喜欢汲汲以求利。
天梁化禄：靠长辈提携入财，故需加入狗腿族才能入财。
天梁化权：表辛劳可守，有长辈管束更能守财。
天梁化科：表金钱有难，会得长辈相助。
七杀星
七杀星在财帛宫的人，财运不错，比较喜欢从事冒险性的工作，对于固定缺乏挑战性的工作不屑一顾，因此在钱财的得失方面变动幅度很大，可能在昼夜间成为巨富，也可能在几个时辰内成为一贫如洗者，端视七杀星在财帛宫的强弱程度而定。
破军星
财帛宫持破军星的人，拥有独立策划的能力，对事物有其独特的看法，在思想上走上与众不同的路线，能因此而发迹，拥有令人羡慕的财富。
破军化禄：乃意外之财，暴得之财，破军横发横破，故化禄也比较容易借到巨款。
破军化权：主晚得财，先去后来，先破后得。
紫微诸星在财帛宮之意义
左辅星
左辅星临财帛宫的人，主一生富足，虽然不免辛劳，但福气厚仍有许多钱财紧跟随。
左辅化科：主在钱财上有贵人相助，属明贵人。
右弼星
右弼星也是吉星之一，带有辅佐的意味，有正确的处世观念，对钱财采积极的争取态度，也代表一生富足、衣食无虞。
财帛宫持右弼星的人不以从事一项职业为满足，喜欢多方的尝试，所踏入的行业薪水多比平常要高。
右弼化科：主在钱财上有贵人相助，属暗贵人。
文昌星
文昌星坐财帛宫的人，一生衣食无虑，以辛勤而获得钱财的报酬，姑不论其对等性如何，终究是财富的积存。
文昌化科：常有分期付款情形。
文曲星
财帛宫时文曲星的人，通常的情况是在获得钱财时亦同时取得声名。拥有很高的理财能力，对于投资的事项有个人特殊的看法。
文曲化科：常有分期付款情形。
文曲化忌：文曲主金钱感情，化忌则损钱伤感情
天魁星: 天魁星临财帛宫的人，虽然不喜与金钱为伍，以清高自许，但钱财获得容，易能得到长者的帮助，事业顺人心。
天钺星: 财帛宫持天钺星的人，一生顺遂，在金钱方面春风得意，有接连不断的机缘和财运。
火星: 火星临财帛宫时，变动性非常强烈，如果火星入庙的话，而且没有其他星曜同坐时，有横财可发，在一夜之间成为家喻户晓的暴发户。
铃星: 铃星独坐财帛宫时，气势强烈，也有横发之势，但是可在一夕成富亦可能在一夜之间破产，成败难以定论。
擎羊星: 擎羊星在财帛宫的人，最怕落入陷宫，如果真是如此的话多暗示，祖先所遗留的财帛无法守住，自己一生财运亦不佳。
紫微诸星在财帛宮之意义
财帛宫乃推论命造的财运吉凶。
紫微星:
紫微星临财帛宫的人，一生衣食无虞，紫微星本为帝王之星，在财帛宫独坐的话，暗示财运极佳，或则出生之处即为豪富之家。
紫微化权：为官禄主，掌财有方，理财有术。
紫微化科：主贵人，若是公门之财可安稳度日。
天机星
天机星临财帛宫的人，钱财来源多得之于实际的力量，必须要劳费相当的心力，才能得到对等的钱财，不能光抱着守株待兔的心情来经营事业，要有一分耕耘一分收获的信念才不会落空。
天机化禄：钱财流动性大，遇吉则大进大出，遇凶则为过手之财。
天机化权：主善于钱财之策画运用调度。
天机化科：适合担任处理金钱之工作。
天机化忌：不主损财，但会为钱费心机，适合赚五术之钱。
太阳星
财帛宫持太阳星的人，势必因钱财之事而传名于世，主要因为太阳星光芒的强烈四射，象微财运的亨通。富有经商理财的才能，对于大事业、大规模的投资，非常大处断的能力，在商业界海内外皆知。
太阳化禄：可赚大钱，但为人海派，应量入为出。
太阳化权：男命主创业，发展迅速，得心应手。
太阳化忌：男命主不利创业，女命主夫星黯淡。
武曲星
武曲星本身为财星之一，因此财帛宫持武曲星的人，一生中不虞钱财的匮乏。此人多半是实业界的巨子，握有极大的权势，无论在政界或金融界，都拥有非常大的耐力。
武曲星入庙的人，出生即为豪富之家，一生亦与财帛有缘。如果武曲星落陷的话，虽然在奋斗立业遭到很多不如意或困难，仍然可以突破难关，创立一番事业，积聚不少的钱财。
武曲化禄：一生不欠钱财，赚钱有一套。
武曲化权：财势望，闹中取材，能掌控金钱进出。
武曲化科：财名两利，安稳可守，若中年发达，可守一生。
武曲化忌：武曲为财星，化忌指破财。
天同星
财帛宫持天同星的人，对于钱财有不同于人的看法，不会为了钱财直接的目的去敛财，而拼命于工作，也不喜欢仰赖父母长辈打下的基础，因此多是白手起家之型，靠着对工作的热诚立下基业，中年以后，财富渐增。
天同化禄：有钱可享而已，主人无作为或懒于赚钱，天同不喜化禄。
天同化权：主财运好，坐享其成
天同化忌：主赚钱不易。
紫微诸星在财帛宮之意义
廉贞星
廉贞星的人，可由经商而致富，但其中的过程，并不如外人所想像如此的容易，其间尚有许多暗波，但结局对己有利。
廉贞化禄：主工作赚钱顺利，财源稳定。
廉贞化忌：主官非损财或桃花损财。
天府星
天府星所代表的是天上的财库，因此财帛宫持天府星的人，一生衣食无忧、生活富足。
天府星与紫微星同为首领之星，也是比较不畏煞星同坐的星曜，即使是和地劫星、地空星同坐财帛宫，也仅是表示钱财有进出，仍为富足之家。
太阴星
太阴星主贵，尤以夜晚出生的人最佳，当太阴星独守财帛宫时，暗示此人与钱财结缘，虽无大力于工作或事业，却总是非常顺利，除了赚取正常的利润外，也经常发生超额的利润。
太阴星光芒强盛入庙时，此人一生富足，如果落陷的话，就比较不能守住钱财，或为子女或为他人而散??尽。
太阴化禄：主财库，财自远方来，财经异性之助而得。
太阴化权：主男靠女得财，女命主可创业，辛苦有成。
太阴化科：适合赚女人钱，男主得配偶之助进财。
太阴化忌：女命主创业无力，行运逢之指投资失利。
贪狼星
贪狼星临财帛宫的人，工作欲很强，不过这种工作欲不是正常的工作欲，而是获得钱财的一种手段，会不惜一切，巧取豪夺的赚取钱财，手段正当与否在所不计，一生中以发横财致富者为多。
贪狼星落陷时，成败在一线之间，常搞得您头破血流，由至富沦为至贫，以贫穷终其一生。
贪狼化禄：主能赚钱，但须交际应酬才能赚到钱，主偏财，略带投机，忌赌性坚强。
贪狼化权：主创业，交际手腕好，可得横财，男忌沉溺女色。
贪狼化忌：主钱财不顺或桃花损财。
巨门星
巨门星是一颗带有物欲的星曜，对于钱财有掌握的欲望，不喜欢由父母处得到既有的财帛，喜欢凭自己的能力去赚取，因此在钱财的来源上，加入了许多劳苦的因素，巨门因为强烈的物欲而对公钱有执着的现象，所应避免的是不要抱着太高的目标，否则易遭重大的损失。
巨门化禄：需靠口才交际才能入财。
巨门化权：以口为业，竞争得财，应以和为贵，否则易生事端。
巨门化忌：会为钱财常与人起冲突。
紫微诸星在财帛宮之意义
天相星
天相星临财帛宫，一生财运亨通，钱财滚滚而来，而且对理财颇有心得，能化一为二，再多的钱财、再大的企业都整理得井井有条。
天梁星
天梁星是一颗主贵之星曜，带有清高脱俗的意味。因此天梁星临财帛宫之人，多不以钱财为重，顺其自然而得之，不喜欢汲汲以求利。
天梁化禄：靠长辈提携入财，故需加入狗腿族才能入财。
天梁化权：表辛劳可守，有长辈管束更能守财。
天梁化科：表金钱有难，会得长辈相助。
七杀星
七杀星在财帛宫的人，财运不错，比较喜欢从事冒险性的工作，对于固定缺乏挑战性的工作不屑一顾，因此在钱财的得失方面变动幅度很大，可能在昼夜间成为巨富，也可能在几个时辰内成为一贫如洗者，端视七杀星在财帛宫的强弱程度而定。
破军星
财帛宫持破军星的人，拥有独立策划的能力，对事物有其独特的看法，在思想上走上与众不同的路线，能因此而发迹，拥有令人羡慕的财富。
破军化禄：乃意外之财，暴得之财，破军横发横破，故化禄也比较容易借到巨款。
破军化权：主晚得财，先去后来，先破后得。
紫微诸星在财帛宮之意义
左辅星
左辅星临财帛宫的人，主一生富足，虽然不免辛劳，但福气厚仍有许多钱财紧跟随。
左辅化科：主在钱财上有贵人相助，属明贵人。
右弼星
右弼星也是吉星之一，带有辅佐的意味，有正确的处世观念，对钱财采积极的争取态度，也代表一生富足、衣食无虞。
财帛宫持右弼星的人不以从事一项职业为满足，喜欢多方的尝试，所踏入的行业薪水多比平常要高。
右弼化科：主在钱财上有贵人相助，属暗贵人。
文昌星
文昌星坐财帛宫的人，一生衣食无虑，以辛勤而获得钱财的报酬，姑不论其对等性如何，终究是财富的积存。
文昌化科：常有分期付款情形。
文曲星
财帛宫时文曲星的人，通常的情况是在获得钱财时亦同时取得声名。拥有很高的理财能力，对于投资的事项有个人特殊的看法。
文曲化科：常有分期付款情形。
文曲化忌：文曲主金钱感情，化忌则损钱伤感情
天魁星: 天魁星临财帛宫的人，虽然不喜与金钱为伍，以清高自许，但钱财获得容，易能得到长者的帮助，事业顺人心。
天钺星: 财帛宫持天钺星的人，一生顺遂，在金钱方面春风得意，有接连不断的机缘和财运。
火星: 火星临财帛宫时，变动性非常强烈，如果火星入庙的话，而且没有其他星曜同坐时，有横财可发，在一夜之间成为家喻户晓的暴发户。
铃星: 铃星独坐财帛宫时，气势强烈，也有横发之势，但是可在一夕成富亦可能在一夜之间破产，成败难以定论。
擎羊星: 擎羊星在财帛宫的人，最怕落入陷宫，如果真是如此的话多暗示，祖先所遗留的财帛无法守住，自己一生财运亦不佳。
✋热门推荐