“八字”幸福观
所谓“安详”，就是你对你的生命认识。如果你能了解这个人生，你能透视这个宇宙，那么在任何一个时间与空间的交会点上，你都是那么洒脱、自在、无所着，我们用“安详”这个名词来形容。那么什么叫作真正的幸福呢？八个字：内心安逸，仰俯无愧。也就是讲，我们的人生一天一天一年一年地过去，在这一天天里，自己觉得心安理得，在这一年年里，自己觉得很踏实，乃至在每一秒上，都感到很愉快。其实大多数的人，他们说的活得很愉快，是把短暂的情与欲的满足或者刺激，误认为就是人生的快乐。
我们讲真正的快乐，一定要活在真、善、美的生活里。所谓“真”就是不假，人，总是不真。人在没有碰到利害关系的时候，他会讲一些好听的话，碰到利害冲突的时候，还是钱重要、名重要。那么“善”呢？我们常常为了保护自己，有时候会反正为邪，也会反恶为善，因为世间人看问题的角度都是自我，如是透过自我的色彩，就会把整个人生跟宇宙的真相扭曲。
你跟我吵架，我就会在外面一直讲你坏话、丑化你，恨不得你当下就死。人没有真正的善，人的善都夹带一点虚伪感，不是真正的善，佛菩萨才是真正的善，佛菩萨的善就是净善，没有任何执着的布施，没有任何条件的慈悲，这才是人生最高的境界。如果一个人内心活得不安，他就没有幸福可言。
我们用一个例子来比喻，台湾地区现在的治安并不好，假设一个人去绑票，拿到五百万元台币，当他拿到钱以后，他所过的日子，花天酒地、去赌场，接下来呢？就是风吹草动也会心惊肉跳、草木皆兵，怕警察啦，担心被抓。换一个说法，一个人不去绑票，三餐过得去，晚上睡得着，不必怕警察，不必受良心的谴责，不必背这个因果，日子过得很扎实。所以人若内心不安，就没有幸福可言。
刚才我从楼下走过来，看到都是宾士轿车，都是名牌的，香港有钱人很多。一般人觉得幸福的，就是有个漂亮的太太，或者是一个有钱有势的丈夫，或者是名牌轿车，或者是一栋好的公寓，解决了这些基本上的民生问题后，多出来的就享受，他们认为这就是幸福。
其实这个在佛法里面来讲，只是短暂的，暂时借你用一下，你今天死了以后，轿车换给别人开，今天睡的弹簧床很好，晚上死了就抬出去了，那房子也不是你的了，所以说幸福的定义，应该是使自己的内心活得很充实，没有罪恶感，没有愧对于天地。
在《左传》里面，有个诸侯说：“我的心情最近很乱，我的心定不下来，心里始终是很乱。”他的太太就说：“王心荡，王禄尽矣。”就是你的心已经乱了，你的俸禄要结束了。薪俸，就是国家的供给，就是佛教讲的，福报已经要享尽了。如果你失去了内心的安详，那么你一切的拥有统统会失去。
开悟有什么好处呢？开悟的人，内心里面最安详，有修行的高僧大德，都是内无所着，摸摸自己的良心，对得起天地，即便别人对他伤害、攻击、毁谤，或者称誉、赞叹，他都是一样，如如不动。
佛的定义，就是感性和理性达到最平衡点。但是这个感性和理性是透过智性，这个智性是透过空性的绝对平等，所散发出来的心态，这才是真正的幸福。比如说，我是个出家人，我到一个很穷的家庭去，她随便弄个椅子让我坐，我也坐，随便端来一杯水一碗饭，我也喝，我也吃。
为什么？因为她把所拥有的都供养我了。可是我们很多人做不到。世间人要是看到维多利亚女王来，就不得了啦；要是看到一个乞丐来，就“走走走”。人就是不能自由，不能平等，就有高下之别，有束缚之感觉，突不破对那一层自我主观意识的批判，永远活在一种自我束缚的角度里。
释迦牟尼佛说，他是这个世界上宇宙当中最平凡的人，而我们常人却感觉到自己伟大，所以很痛苦。我们因为自我感觉太好，所以把自尊心、优越感就拉得很高，不容许别人伤害，一直想要顾全自己，希望得到别人对他的认同。那么，他活得就是战战兢兢，恐怕自己被伤害。
在佛的心里就没有这一些，总认为自己很平凡，自尊心摆得很平，并能突破一切自我主观意识，用绝对的心态去包容一切的宇宙万物。凡是与自己看法正的、反的、善的、恶的统统放下！而心里却清清楚楚。
佛陀说：人之所以痛苦在于追求错误的东西。人为什么会痛苦？因为追求的东西错误，错误必定痛苦，罪恶一定毁灭，这是因果定律决定的。没有说你今天造恶可以得到幸福，绝对不可能，这是很科学的。因此上面讲到的那位诸侯，在他内心不安的时候，果然不久就去世了。所以我们人一定要活在真正的安详里，才能真正地体会到幸福是什么。~慧律法师
所谓“安详”，就是你对你的生命认识。如果你能了解这个人生，你能透视这个宇宙，那么在任何一个时间与空间的交会点上，你都是那么洒脱、自在、无所着，我们用“安详”这个名词来形容。那么什么叫作真正的幸福呢？八个字：内心安逸，仰俯无愧。也就是讲，我们的人生一天一天一年一年地过去，在这一天天里，自己觉得心安理得，在这一年年里，自己觉得很踏实，乃至在每一秒上，都感到很愉快。其实大多数的人，他们说的活得很愉快，是把短暂的情与欲的满足或者刺激，误认为就是人生的快乐。
我们讲真正的快乐，一定要活在真、善、美的生活里。所谓“真”就是不假，人，总是不真。人在没有碰到利害关系的时候，他会讲一些好听的话，碰到利害冲突的时候，还是钱重要、名重要。那么“善”呢？我们常常为了保护自己，有时候会反正为邪，也会反恶为善，因为世间人看问题的角度都是自我，如是透过自我的色彩，就会把整个人生跟宇宙的真相扭曲。
你跟我吵架，我就会在外面一直讲你坏话、丑化你，恨不得你当下就死。人没有真正的善，人的善都夹带一点虚伪感，不是真正的善，佛菩萨才是真正的善，佛菩萨的善就是净善，没有任何执着的布施，没有任何条件的慈悲，这才是人生最高的境界。如果一个人内心活得不安，他就没有幸福可言。
我们用一个例子来比喻，台湾地区现在的治安并不好，假设一个人去绑票，拿到五百万元台币，当他拿到钱以后，他所过的日子，花天酒地、去赌场，接下来呢？就是风吹草动也会心惊肉跳、草木皆兵，怕警察啦，担心被抓。换一个说法，一个人不去绑票，三餐过得去，晚上睡得着，不必怕警察，不必受良心的谴责，不必背这个因果，日子过得很扎实。所以人若内心不安，就没有幸福可言。
刚才我从楼下走过来，看到都是宾士轿车，都是名牌的，香港有钱人很多。一般人觉得幸福的，就是有个漂亮的太太，或者是一个有钱有势的丈夫，或者是名牌轿车，或者是一栋好的公寓，解决了这些基本上的民生问题后，多出来的就享受，他们认为这就是幸福。
其实这个在佛法里面来讲，只是短暂的，暂时借你用一下，你今天死了以后，轿车换给别人开，今天睡的弹簧床很好，晚上死了就抬出去了，那房子也不是你的了，所以说幸福的定义，应该是使自己的内心活得很充实，没有罪恶感，没有愧对于天地。
在《左传》里面，有个诸侯说：“我的心情最近很乱，我的心定不下来，心里始终是很乱。”他的太太就说：“王心荡，王禄尽矣。”就是你的心已经乱了，你的俸禄要结束了。薪俸，就是国家的供给，就是佛教讲的，福报已经要享尽了。如果你失去了内心的安详，那么你一切的拥有统统会失去。
开悟有什么好处呢？开悟的人，内心里面最安详，有修行的高僧大德，都是内无所着，摸摸自己的良心，对得起天地，即便别人对他伤害、攻击、毁谤，或者称誉、赞叹，他都是一样，如如不动。
佛的定义，就是感性和理性达到最平衡点。但是这个感性和理性是透过智性，这个智性是透过空性的绝对平等，所散发出来的心态，这才是真正的幸福。比如说，我是个出家人，我到一个很穷的家庭去，她随便弄个椅子让我坐，我也坐，随便端来一杯水一碗饭，我也喝，我也吃。
为什么？因为她把所拥有的都供养我了。可是我们很多人做不到。世间人要是看到维多利亚女王来，就不得了啦；要是看到一个乞丐来，就“走走走”。人就是不能自由，不能平等，就有高下之别，有束缚之感觉，突不破对那一层自我主观意识的批判，永远活在一种自我束缚的角度里。
释迦牟尼佛说，他是这个世界上宇宙当中最平凡的人，而我们常人却感觉到自己伟大，所以很痛苦。我们因为自我感觉太好，所以把自尊心、优越感就拉得很高，不容许别人伤害，一直想要顾全自己，希望得到别人对他的认同。那么，他活得就是战战兢兢，恐怕自己被伤害。
在佛的心里就没有这一些，总认为自己很平凡，自尊心摆得很平，并能突破一切自我主观意识，用绝对的心态去包容一切的宇宙万物。凡是与自己看法正的、反的、善的、恶的统统放下！而心里却清清楚楚。
佛陀说：人之所以痛苦在于追求错误的东西。人为什么会痛苦？因为追求的东西错误，错误必定痛苦，罪恶一定毁灭，这是因果定律决定的。没有说你今天造恶可以得到幸福，绝对不可能，这是很科学的。因此上面讲到的那位诸侯，在他内心不安的时候，果然不久就去世了。所以我们人一定要活在真正的安详里，才能真正地体会到幸福是什么。~慧律法师
“八字”幸福观
所谓“安详”，就是你对你的生命认识。如果你能了解这个人生，你能透视这个宇宙，那么在任何一个时间与空间的交会点上，你都是那么洒脱、自在、无所着，我们用“安详”这个名词来形容。那么什么叫作真正的幸福呢？八个字：内心安逸，仰俯无愧。也就是讲，我们的人生一天一天一年一年地过去，在这一天天里，自己觉得心安理得，在这一年年里，自己觉得很踏实，乃至在每一秒上，都感到很愉快。其实大多数的人，他们说的活得很愉快，是把短暂的情与欲的满足或者刺激，误认为就是人生的快乐。
我们讲真正的快乐，一定要活在真、善、美的生活里。所谓“真”就是不假，人，总是不真。人在没有碰到利害关系的时候，他会讲一些好听的话，碰到利害冲突的时候，还是钱重要、名重要。那么“善”呢？我们常常为了保护自己，有时候会反正为邪，也会反恶为善，因为世间人看问题的角度都是自我，如是透过自我的色彩，就会把整个人生跟宇宙的真相扭曲。
你跟我吵架，我就会在外面一直讲你坏话、丑化你，恨不得你当下就死。人没有真正的善，人的善都夹带一点虚伪感，不是真正的善，佛菩萨才是真正的善，佛菩萨的善就是净善，没有任何执着的布施，没有任何条件的慈悲，这才是人生最高的境界。如果一个人内心活得不安，他就没有幸福可言。
我们用一个例子来比喻，台湾地区现在的治安并不好，假设一个人去绑票，拿到五百万元台币，当他拿到钱以后，他所过的日子，花天酒地、去赌场，接下来呢？就是风吹草动也会心惊肉跳、草木皆兵，怕警察啦，担心被抓。换一个说法，一个人不去绑票，三餐过得去，晚上睡得着，不必怕警察，不必受良心的谴责，不必背这个因果，日子过得很扎实。所以人若内心不安，就没有幸福可言。
刚才我从楼下走过来，看到都是宾士轿车，都是名牌的，香港有钱人很多。一般人觉得幸福的，就是有个漂亮的太太，或者是一个有钱有势的丈夫，或者是名牌轿车，或者是一栋好的公寓，解决了这些基本上的民生问题后，多出来的就享受，他们认为这就是幸福。
其实这个在佛法里面来讲，只是短暂的，暂时借你用一下，你今天死了以后，轿车换给别人开，今天睡的弹簧床很好，晚上死了就抬出去了，那房子也不是你的了，所以说幸福的定义，应该是使自己的内心活得很充实，没有罪恶感，没有愧对于天地。
在《左传》里面，有个诸侯说：“我的心情最近很乱，我的心定不下来，心里始终是很乱。”他的太太就说：“王心荡，王禄尽矣。”就是你的心已经乱了，你的俸禄要结束了。薪俸，就是国家的供给，就是佛教讲的，福报已经要享尽了。如果你失去了内心的安详，那么你一切的拥有统统会失去。
开悟有什么好处呢？开悟的人，内心里面最安详，有修行的高僧大德，都是内无所着，摸摸自己的良心，对得起天地，即便别人对他伤害、攻击、毁谤，或者称誉、赞叹，他都是一样，如如不动。
佛的定义，就是感性和理性达到最平衡点。但是这个感性和理性是透过智性，这个智性是透过空性的绝对平等，所散发出来的心态，这才是真正的幸福。比如说，我是个出家人，我到一个很穷的家庭去，她随便弄个椅子让我坐，我也坐，随便端来一杯水一碗饭，我也喝，我也吃。
为什么？因为她把所拥有的都供养我了。可是我们很多人做不到。世间人要是看到维多利亚女王来，就不得了啦；要是看到一个乞丐来，就“走走走”。人就是不能自由，不能平等，就有高下之别，有束缚之感觉，突不破对那一层自我主观意识的批判，永远活在一种自我束缚的角度里。
释迦牟尼佛说，他是这个世界上宇宙当中最平凡的人，而我们常人却感觉到自己伟大，所以很痛苦。我们因为自我感觉太好，所以把自尊心、优越感就拉得很高，不容许别人伤害，一直想要顾全自己，希望得到别人对他的认同。那么，他活得就是战战兢兢，恐怕自己被伤害。
在佛的心里就没有这一些，总认为自己很平凡，自尊心摆得很平，并能突破一切自我主观意识，用绝对的心态去包容一切的宇宙万物。凡是与自己看法正的、反的、善的、恶的统统放下！而心里却清清楚楚。
佛陀说：人之所以痛苦在于追求错误的东西。人为什么会痛苦？因为追求的东西错误，错误必定痛苦，罪恶一定毁灭，这是因果定律决定的。没有说你今天造恶可以得到幸福，绝对不可能，这是很科学的。因此上面讲到的那位诸侯，在他内心不安的时候，果然不久就去世了。所以我们人一定要活在真正的安详里，才能真正地体会到幸福是什么——慧律法师
所谓“安详”，就是你对你的生命认识。如果你能了解这个人生，你能透视这个宇宙，那么在任何一个时间与空间的交会点上，你都是那么洒脱、自在、无所着，我们用“安详”这个名词来形容。那么什么叫作真正的幸福呢？八个字：内心安逸，仰俯无愧。也就是讲，我们的人生一天一天一年一年地过去，在这一天天里，自己觉得心安理得，在这一年年里，自己觉得很踏实，乃至在每一秒上，都感到很愉快。其实大多数的人，他们说的活得很愉快，是把短暂的情与欲的满足或者刺激，误认为就是人生的快乐。
我们讲真正的快乐，一定要活在真、善、美的生活里。所谓“真”就是不假，人，总是不真。人在没有碰到利害关系的时候，他会讲一些好听的话，碰到利害冲突的时候，还是钱重要、名重要。那么“善”呢？我们常常为了保护自己，有时候会反正为邪，也会反恶为善，因为世间人看问题的角度都是自我，如是透过自我的色彩，就会把整个人生跟宇宙的真相扭曲。
你跟我吵架，我就会在外面一直讲你坏话、丑化你，恨不得你当下就死。人没有真正的善，人的善都夹带一点虚伪感，不是真正的善，佛菩萨才是真正的善，佛菩萨的善就是净善，没有任何执着的布施，没有任何条件的慈悲，这才是人生最高的境界。如果一个人内心活得不安，他就没有幸福可言。
我们用一个例子来比喻，台湾地区现在的治安并不好，假设一个人去绑票，拿到五百万元台币，当他拿到钱以后，他所过的日子，花天酒地、去赌场，接下来呢？就是风吹草动也会心惊肉跳、草木皆兵，怕警察啦，担心被抓。换一个说法，一个人不去绑票，三餐过得去，晚上睡得着，不必怕警察，不必受良心的谴责，不必背这个因果，日子过得很扎实。所以人若内心不安，就没有幸福可言。
刚才我从楼下走过来，看到都是宾士轿车，都是名牌的，香港有钱人很多。一般人觉得幸福的，就是有个漂亮的太太，或者是一个有钱有势的丈夫，或者是名牌轿车，或者是一栋好的公寓，解决了这些基本上的民生问题后，多出来的就享受，他们认为这就是幸福。
其实这个在佛法里面来讲，只是短暂的，暂时借你用一下，你今天死了以后，轿车换给别人开，今天睡的弹簧床很好，晚上死了就抬出去了，那房子也不是你的了，所以说幸福的定义，应该是使自己的内心活得很充实，没有罪恶感，没有愧对于天地。
在《左传》里面，有个诸侯说：“我的心情最近很乱，我的心定不下来，心里始终是很乱。”他的太太就说：“王心荡，王禄尽矣。”就是你的心已经乱了，你的俸禄要结束了。薪俸，就是国家的供给，就是佛教讲的，福报已经要享尽了。如果你失去了内心的安详，那么你一切的拥有统统会失去。
开悟有什么好处呢？开悟的人，内心里面最安详，有修行的高僧大德，都是内无所着，摸摸自己的良心，对得起天地，即便别人对他伤害、攻击、毁谤，或者称誉、赞叹，他都是一样，如如不动。
佛的定义，就是感性和理性达到最平衡点。但是这个感性和理性是透过智性，这个智性是透过空性的绝对平等，所散发出来的心态，这才是真正的幸福。比如说，我是个出家人，我到一个很穷的家庭去，她随便弄个椅子让我坐，我也坐，随便端来一杯水一碗饭，我也喝，我也吃。
为什么？因为她把所拥有的都供养我了。可是我们很多人做不到。世间人要是看到维多利亚女王来，就不得了啦；要是看到一个乞丐来，就“走走走”。人就是不能自由，不能平等，就有高下之别，有束缚之感觉，突不破对那一层自我主观意识的批判，永远活在一种自我束缚的角度里。
释迦牟尼佛说，他是这个世界上宇宙当中最平凡的人，而我们常人却感觉到自己伟大，所以很痛苦。我们因为自我感觉太好，所以把自尊心、优越感就拉得很高，不容许别人伤害，一直想要顾全自己，希望得到别人对他的认同。那么，他活得就是战战兢兢，恐怕自己被伤害。
在佛的心里就没有这一些，总认为自己很平凡，自尊心摆得很平，并能突破一切自我主观意识，用绝对的心态去包容一切的宇宙万物。凡是与自己看法正的、反的、善的、恶的统统放下！而心里却清清楚楚。
佛陀说：人之所以痛苦在于追求错误的东西。人为什么会痛苦？因为追求的东西错误，错误必定痛苦，罪恶一定毁灭，这是因果定律决定的。没有说你今天造恶可以得到幸福，绝对不可能，这是很科学的。因此上面讲到的那位诸侯，在他内心不安的时候，果然不久就去世了。所以我们人一定要活在真正的安详里，才能真正地体会到幸福是什么——慧律法师
对一个音乐人的态度，是网易对一群音乐人的态度
近日，法官和我的2位委托律师做了沟通。法官善意提醒，这次被告里，环球是涉外公司，这样的案件审理时间比较长，是不是要继续将其列为被告。我们的答案是：“是的”。
我们做好了持久战的准备。
关于这次起诉网易云音乐，说几句。
6月1日，律师函送达几家侵权单位，发出律师函，就已经表明我的态度：网易等音乐播放器平台使用我写的陈奕迅《路一直都在》等作品，没有得到我的授权。
这时，网易第一时间就能自查：陈奕迅《路一直都在》等其他歌，我们网易究竟有没有词曲权利人的完整授权？
网易自查后回复：这些歌是由腾讯转授权给我们的。
既然是腾讯授权给你们的，那么腾讯有没有我的授权？
腾讯自查后回复：这些歌是由环球授权给我们的。他们刚刚通知我们，和您的合约到期了。
既然环球对腾讯说“和我的合约4月份到期”那么，请环球拿出2008-2021年我的授权合约。
要证明合约到期，先要证明有合约，对吧？是不是这么个逻辑？
环球回复：合约丢了。K，什么话都让你说了。有合约也是你说的，合约到期也是你说的，合约丢了，也是你说的。
哪句话是真的？
在这里，事实已经很清楚：
环球拿不出我2008-2021年连续13年的授权合约，却将我写的《路一直都在》等歌曲，授权给腾讯，并在QQ音乐、酷狗、酷我、全民K歌平台使用多年。
腾讯不单自己用，还将我写的这些歌，再次转授权给网易，大家一起用。
不管是环球，还是平台方，都拿不出我的有效授权，但几家都拿着我写的这些歌用于商业活动，互相授权，互相挣钱。
一派祥和，其乐融融。
我想问问：作为作者，我都没有授权，你们几家把我的作品授权过去，授权过来，搞笑不搞笑？
[允悲][允悲][允悲]。
单就法律责任来说，不管谁授权给你网易，只要没有我的授权，网易云音乐上传播陈奕迅《路一直都在》等我写的作品，就是侵权。
6月份，网易云音乐收到律师函，要么，拿出我的授权，如果拿不出我的授权，要么，补偿作品使用费。
如果网易当时积极处理，起码表明网易云音乐在知道事情缘由后、在一群人均拿不出作者授权文件时、在明知权利不完整时，网易依旧第一时间主动赔偿了作者，主动弥补了侵权对作者带来的损失。
这是态度，是担当。一个把坏事变好的事情。可惜，网易并没有这样做。
即拿不出作者授权，又不赔偿作者，也不主动积极解决，网易采取了先承诺，不兑现，冷处理的消极态度。
这就是为什么第一个起诉网易云音乐的原因。因为我很不满意网易云音乐在这件事上的处理态度！
腾讯也侵权，但腾讯第一个和我联系，并和我一直从6月沟通到8月，虽然沟通结果不满意，但腾讯这2个月，一直在主动找我沟通。
网易云音乐呢？仅仅和我沟通了9天，就消失了。就好像这事和网易没关系。
上周，我宣布起诉网易云音乐，网易云音乐的人马上过来和我解释：“之前和您对接的网易同事离职了。”
一个知名企业、这么严重的侵权事件，因为一个同事离职，事情就没人过问、没人处理、一放就是几个月。
这是我的问题吗？
这是你网易云音乐不重视版权的问题！这是你网易云音乐没有诚意面对自己责任的问题！
6月份我愿意谈，因为理解网易。我先理解你，先抱着解决事情的态度来谈。但是，我理解你，不代表网易云音乐在这件事上没有责任，更不代表我会追着你要钱。
第一，不要用以前对待其他作者的方法来和我斗智斗勇，没用。我不在乎你那点蝇头小利，更不会和抠抠搜搜的人合作。
第二，我不会花宝贵的精力和侵权方耽误时间。纠结却不能推进事情解决，即便你们有时间，我没精力奉陪。
第三，有诚意，就抓紧表态，执行，解决，没诚意就走法律程序。
干脆利落。
别和我讲困难，你们再困难，有没有中国音乐人困难？你们扪心自问。
你网易花钱赔偿，是对侵权责任的表态：认识到这件事对网易云音乐品牌的影响，对音乐人的示范作用，就知道该用什么态度来解决这件事。
我花钱起诉，是我的表态：不再浪费时间。你以为我起诉是为了多要钱，不好意思，我不接受调解。我也好奇，想看看法院怎么判？
花再多诉讼费、律师费，最后可能法院只判一点点钱，没事，这个结果，我早有心理准备。
不过，
让更多人了解网易侵权后的态度，让更多人知道2009年获得中央人民广播电台“港台最佳填词人”的获奖作品《路一直都在》，能在网易收到多少赔偿款，这件事，太有意义了！
哪怕最后法庭只判赔了一分钱，都充分显示出网易云音乐这个音乐播放器平台的价值所在！
大家都会知道，一首当年横扫各大排行榜的歌曲，在网易云音乐平台使用多年以后，收到了多少使用费。
。大家对网易云音乐的吸金能力就更加了解。
网易云音乐的各个股东，就知道网易云音乐究竟怎么帮你们赚钱的？网易云音乐对自己的商誉，珍惜还是不珍惜？投资网易云音乐，是不是个好选择？
其他音乐人也会知道，要不要和网易云音乐合作？合作后能收多少钱，看看《路一直都在》的判赔结果，就大概知道，你们的作品将来能在网易云音乐上能收多少钱？
消费者也就知道了，付费给网易云音乐的钱究竟去了哪里？有没有到达词曲作者手中？以后要不要在网易云音乐平台上听歌？买歌？
如果，网易云音乐认为版权是腾讯授权给你们的，你们很无辜，那么我告诉你，腾讯也觉得他们很无辜。
花钱买了版权，但版权没有得到词曲作者的授权，你说腾讯被点儿背不背？
要我说，虽无辜，责难免！
最后再复盘一下整件事：
2021年4月，我偶然发现《路一直都在》等多首我写的作品，被登记在环球名下。我让环球出示2008-2021年间我13年的授权，至今六个月过去了，台湾环球的回复只有一句：“合约丢了”。
不接受采访、不回应，说明什么？
拿不出作者的授权，却常年以代理身份四处授权，四处收钱。
事情发生后，环球没有对我提出的赔偿金额做出回应，只表示回去和外国老板研究，然后就没信了。当然，这也表明环球已经准备好接受应诉了。
不管你网易云音乐多无辜，多委屈，你在：
没有取得《路一直都在》完整版权时，将我写的多首作品放置于网易云音乐上用于商业使用。
就是赤裸裸的侵权。
几个月前，腾讯版权的人和我说：“腾讯准备从环球追回版税之后，把钱给我。”我当时就拒绝了。“腾讯和环球的事，你们自己处理，多长时间追回来，追回多少钱，和我无关。”
假如，我把腾讯具有知识产权的东西，拿出来卖给其他人。腾讯找到我，我说有人把腾讯的版权授权给了我，我也付过版权使用费，等那个人把钱还给我，我再赔给你腾讯，你腾讯觉得这样做可以吗？
同样的事，发生在网易身上，你网易觉得可以吗？
你们也不会同意。
拿到不具备法律效率的授权，是你自己审查版权失责，所以，不要喊冤叫屈，你们再冤，起码用有问题的版权还是换来了流量、换来了点播、换来了市场占有率。
作者呢？
换来的，是自己掏腰包起诉赚的盆满钵满的侵权方，还不知道能诉回多少钱。
一分钱没挣，先搁进去快20万律师费。
谁冤？
哈哈，我都没喊冤，好不好？。我怎么一点不生气呢，可能，花钱让人愉悦吧。。
最后，对网易云音乐说：
谁骗你，你去告谁。
谁给你假授权，你去告谁。
谁给你造成了商誉影响、经济损失，你去告谁。
但是，作为实际侵权人，首先，主动赔偿著作权人，取得著作权人谅解，是起码的态度，特别是作为行业知名企业，更应该做出符合身份的表率。
你现在被起诉了，也没见谁过来说，“网易的过错是由我们间接造成的，吴老师，我们愿意承担网易的责任，来向您赔偿”，有吗？没有！
所以，谁侵权，谁承担相应的责任。
都说细节决定成败，网易对一个词曲作者的态度，就能看出对一群音乐人的，态度！
没毛病吧。
近日，法官和我的2位委托律师做了沟通。法官善意提醒，这次被告里，环球是涉外公司，这样的案件审理时间比较长，是不是要继续将其列为被告。我们的答案是：“是的”。
我们做好了持久战的准备。
关于这次起诉网易云音乐，说几句。
6月1日，律师函送达几家侵权单位，发出律师函，就已经表明我的态度：网易等音乐播放器平台使用我写的陈奕迅《路一直都在》等作品，没有得到我的授权。
这时，网易第一时间就能自查：陈奕迅《路一直都在》等其他歌，我们网易究竟有没有词曲权利人的完整授权？
网易自查后回复：这些歌是由腾讯转授权给我们的。
既然是腾讯授权给你们的，那么腾讯有没有我的授权？
腾讯自查后回复：这些歌是由环球授权给我们的。他们刚刚通知我们，和您的合约到期了。
既然环球对腾讯说“和我的合约4月份到期”那么，请环球拿出2008-2021年我的授权合约。
要证明合约到期，先要证明有合约，对吧？是不是这么个逻辑？
环球回复：合约丢了。K，什么话都让你说了。有合约也是你说的，合约到期也是你说的，合约丢了，也是你说的。
哪句话是真的？
在这里，事实已经很清楚：
环球拿不出我2008-2021年连续13年的授权合约，却将我写的《路一直都在》等歌曲，授权给腾讯，并在QQ音乐、酷狗、酷我、全民K歌平台使用多年。
腾讯不单自己用，还将我写的这些歌，再次转授权给网易，大家一起用。
不管是环球，还是平台方，都拿不出我的有效授权，但几家都拿着我写的这些歌用于商业活动，互相授权，互相挣钱。
一派祥和，其乐融融。
我想问问：作为作者，我都没有授权，你们几家把我的作品授权过去，授权过来，搞笑不搞笑？
[允悲][允悲][允悲]。
单就法律责任来说，不管谁授权给你网易，只要没有我的授权，网易云音乐上传播陈奕迅《路一直都在》等我写的作品，就是侵权。
6月份，网易云音乐收到律师函，要么，拿出我的授权，如果拿不出我的授权，要么，补偿作品使用费。
如果网易当时积极处理，起码表明网易云音乐在知道事情缘由后、在一群人均拿不出作者授权文件时、在明知权利不完整时，网易依旧第一时间主动赔偿了作者，主动弥补了侵权对作者带来的损失。
这是态度，是担当。一个把坏事变好的事情。可惜，网易并没有这样做。
即拿不出作者授权，又不赔偿作者，也不主动积极解决，网易采取了先承诺，不兑现，冷处理的消极态度。
这就是为什么第一个起诉网易云音乐的原因。因为我很不满意网易云音乐在这件事上的处理态度！
腾讯也侵权，但腾讯第一个和我联系，并和我一直从6月沟通到8月，虽然沟通结果不满意，但腾讯这2个月，一直在主动找我沟通。
网易云音乐呢？仅仅和我沟通了9天，就消失了。就好像这事和网易没关系。
上周，我宣布起诉网易云音乐，网易云音乐的人马上过来和我解释：“之前和您对接的网易同事离职了。”
一个知名企业、这么严重的侵权事件，因为一个同事离职，事情就没人过问、没人处理、一放就是几个月。
这是我的问题吗？
这是你网易云音乐不重视版权的问题！这是你网易云音乐没有诚意面对自己责任的问题！
6月份我愿意谈，因为理解网易。我先理解你，先抱着解决事情的态度来谈。但是，我理解你，不代表网易云音乐在这件事上没有责任，更不代表我会追着你要钱。
第一，不要用以前对待其他作者的方法来和我斗智斗勇，没用。我不在乎你那点蝇头小利，更不会和抠抠搜搜的人合作。
第二，我不会花宝贵的精力和侵权方耽误时间。纠结却不能推进事情解决，即便你们有时间，我没精力奉陪。
第三，有诚意，就抓紧表态，执行，解决，没诚意就走法律程序。
干脆利落。
别和我讲困难，你们再困难，有没有中国音乐人困难？你们扪心自问。
你网易花钱赔偿，是对侵权责任的表态：认识到这件事对网易云音乐品牌的影响，对音乐人的示范作用，就知道该用什么态度来解决这件事。
我花钱起诉，是我的表态：不再浪费时间。你以为我起诉是为了多要钱，不好意思，我不接受调解。我也好奇，想看看法院怎么判？
花再多诉讼费、律师费，最后可能法院只判一点点钱，没事，这个结果，我早有心理准备。
不过，
让更多人了解网易侵权后的态度，让更多人知道2009年获得中央人民广播电台“港台最佳填词人”的获奖作品《路一直都在》，能在网易收到多少赔偿款，这件事，太有意义了！
哪怕最后法庭只判赔了一分钱，都充分显示出网易云音乐这个音乐播放器平台的价值所在！
大家都会知道，一首当年横扫各大排行榜的歌曲，在网易云音乐平台使用多年以后，收到了多少使用费。
。大家对网易云音乐的吸金能力就更加了解。
网易云音乐的各个股东，就知道网易云音乐究竟怎么帮你们赚钱的？网易云音乐对自己的商誉，珍惜还是不珍惜？投资网易云音乐，是不是个好选择？
其他音乐人也会知道，要不要和网易云音乐合作？合作后能收多少钱，看看《路一直都在》的判赔结果，就大概知道，你们的作品将来能在网易云音乐上能收多少钱？
消费者也就知道了，付费给网易云音乐的钱究竟去了哪里？有没有到达词曲作者手中？以后要不要在网易云音乐平台上听歌？买歌？
如果，网易云音乐认为版权是腾讯授权给你们的，你们很无辜，那么我告诉你，腾讯也觉得他们很无辜。
花钱买了版权，但版权没有得到词曲作者的授权，你说腾讯被点儿背不背？
要我说，虽无辜，责难免！
最后再复盘一下整件事：
2021年4月，我偶然发现《路一直都在》等多首我写的作品，被登记在环球名下。我让环球出示2008-2021年间我13年的授权，至今六个月过去了，台湾环球的回复只有一句：“合约丢了”。
不接受采访、不回应，说明什么？
拿不出作者的授权，却常年以代理身份四处授权，四处收钱。
事情发生后，环球没有对我提出的赔偿金额做出回应，只表示回去和外国老板研究，然后就没信了。当然，这也表明环球已经准备好接受应诉了。
不管你网易云音乐多无辜，多委屈，你在：
没有取得《路一直都在》完整版权时，将我写的多首作品放置于网易云音乐上用于商业使用。
就是赤裸裸的侵权。
几个月前，腾讯版权的人和我说：“腾讯准备从环球追回版税之后，把钱给我。”我当时就拒绝了。“腾讯和环球的事，你们自己处理，多长时间追回来，追回多少钱，和我无关。”
假如，我把腾讯具有知识产权的东西，拿出来卖给其他人。腾讯找到我，我说有人把腾讯的版权授权给了我，我也付过版权使用费，等那个人把钱还给我，我再赔给你腾讯，你腾讯觉得这样做可以吗？
同样的事，发生在网易身上，你网易觉得可以吗？
你们也不会同意。
拿到不具备法律效率的授权，是你自己审查版权失责，所以，不要喊冤叫屈，你们再冤，起码用有问题的版权还是换来了流量、换来了点播、换来了市场占有率。
作者呢？
换来的，是自己掏腰包起诉赚的盆满钵满的侵权方，还不知道能诉回多少钱。
一分钱没挣，先搁进去快20万律师费。
谁冤？
哈哈，我都没喊冤，好不好？。我怎么一点不生气呢，可能，花钱让人愉悦吧。。
最后，对网易云音乐说：
谁骗你，你去告谁。
谁给你假授权，你去告谁。
谁给你造成了商誉影响、经济损失，你去告谁。
但是，作为实际侵权人，首先，主动赔偿著作权人，取得著作权人谅解，是起码的态度，特别是作为行业知名企业，更应该做出符合身份的表率。
你现在被起诉了，也没见谁过来说，“网易的过错是由我们间接造成的，吴老师，我们愿意承担网易的责任，来向您赔偿”，有吗？没有！
所以，谁侵权，谁承担相应的责任。
都说细节决定成败，网易对一个词曲作者的态度，就能看出对一群音乐人的，态度！
没毛病吧。
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