朋友偶然找到初中时演的《季札挂剑》的剧本。记忆中特别久远的事情突然一下子复苏,有种特别神奇的感觉。这些事情又近又远,近到就好像是刚结束一样,远到我根本想不起来演员都有谁了()
不过发生过的事情就是发生了,即使自己不记得,遗忘得好像这件事对于自己根本没有发生过一样,可还是会有某个东西某些人记得。
不过发生过的事情就是发生了,即使自己不记得,遗忘得好像这件事对于自己根本没有发生过一样,可还是会有某个东西某些人记得。
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今天在B站看到《鬼妈妈》的电影解析(up:Whhhhhhhitch),有回味了一番这部让我从童年起就百看不厌的电影,同时up对于 黑猫到底是谁 的分析让我去看了原著。
黑猫告诉Coraline它没有名字,因为它们知道自己是谁,而人类需要名字是因为人类不知道自己是谁。Coraline问三个幽灵小孩的名字,他们却回应说“名字是最先消失的东西…我们保持的记忆比我们的名字要久”。
超喜欢的动画《功夫熊猫》第三部最后众人在阿宝的带领下找到了自己是谁,从而也解放了阿宝,天煞问阿宝“你是谁?”,阿宝对于这个一直困扰他的问题,给出了最后的答案:“我是熊猫的儿子,还是鹅的儿子?我是学生,还是老师?答案是:以上全对。我就是神龙大侠”,在第一部电影中阿宝被乌龟大师指认为“神龙大侠”,而在第三部最后阿宝才真正成为了神龙大侠,完成这个身份的根本在于阿宝所经历的一切。
我们出生就拥有的名字至多是一个代号,真正构筑自我的是个体所经历的种种,电影解析的弹幕里有人直接搬出人的属性说是个体“社会关系的总和”,我认为也对,个体通过社会交互认识自己,就如戈夫曼认为“自我是一个往返的过程”,而不仅仅是一个“名字”就能回答“你是谁”这个问题。
其次,感受关系。家长总是乐此不疲地告诉孩子这是什么,那是什么,一遍遍念叨某物或某人的名字,却没有让他们感受某物或某人的本质属性并与其产生联系,让他们在记忆中铭刻与某物或某人的关系。《鬼妈妈》中一个幽灵女孩对于郁金香和女教师的回忆让我非常触动,人类有对“阳光”做名词解释的能力,同样也有感受阳光的能力,初春与微风呼应的温暖阳光、盛夏同热浪交叠的炙热阳光,以及在不同时间的阳光中所收获的种种感受和回忆才形成了对阳光的认识。
从小学一年级学会正确书写自己的名字以来,在作业本上看到自己的名字始终会有熟悉又陌生的诡异感觉,好像我与这个名字是割裂的,始终没办法将自己同这个三个字联系起来,因为我不是这三个字的代号所能概括的人,但是翻开作业本看到自己所写的字、所呈现的思维过程,才算肯定了这个作业本是我的。我能将别人的名字与其本人相联系,是因为总能想起与某人说过的话、经历的事,在这种交互的关系和形成的记忆中我才算认识了某人,不论TA的代号为何。
黑猫告诉Coraline它没有名字,因为它们知道自己是谁,而人类需要名字是因为人类不知道自己是谁。Coraline问三个幽灵小孩的名字,他们却回应说“名字是最先消失的东西…我们保持的记忆比我们的名字要久”。
超喜欢的动画《功夫熊猫》第三部最后众人在阿宝的带领下找到了自己是谁,从而也解放了阿宝,天煞问阿宝“你是谁?”,阿宝对于这个一直困扰他的问题,给出了最后的答案:“我是熊猫的儿子,还是鹅的儿子?我是学生,还是老师?答案是:以上全对。我就是神龙大侠”,在第一部电影中阿宝被乌龟大师指认为“神龙大侠”,而在第三部最后阿宝才真正成为了神龙大侠,完成这个身份的根本在于阿宝所经历的一切。
我们出生就拥有的名字至多是一个代号,真正构筑自我的是个体所经历的种种,电影解析的弹幕里有人直接搬出人的属性说是个体“社会关系的总和”,我认为也对,个体通过社会交互认识自己,就如戈夫曼认为“自我是一个往返的过程”,而不仅仅是一个“名字”就能回答“你是谁”这个问题。
其次,感受关系。家长总是乐此不疲地告诉孩子这是什么,那是什么,一遍遍念叨某物或某人的名字,却没有让他们感受某物或某人的本质属性并与其产生联系,让他们在记忆中铭刻与某物或某人的关系。《鬼妈妈》中一个幽灵女孩对于郁金香和女教师的回忆让我非常触动,人类有对“阳光”做名词解释的能力,同样也有感受阳光的能力,初春与微风呼应的温暖阳光、盛夏同热浪交叠的炙热阳光,以及在不同时间的阳光中所收获的种种感受和回忆才形成了对阳光的认识。
从小学一年级学会正确书写自己的名字以来,在作业本上看到自己的名字始终会有熟悉又陌生的诡异感觉,好像我与这个名字是割裂的,始终没办法将自己同这个三个字联系起来,因为我不是这三个字的代号所能概括的人,但是翻开作业本看到自己所写的字、所呈现的思维过程,才算肯定了这个作业本是我的。我能将别人的名字与其本人相联系,是因为总能想起与某人说过的话、经历的事,在这种交互的关系和形成的记忆中我才算认识了某人,不论TA的代号为何。
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