欧阳竞无居士是佛学大家，对佛学很有研究，尤其是唯识学方面，被认为是大师；但在临终时很痛苦，他流露出自己的心情说：“唉，还不如一个乡下一字不识的念佛者”，因此他又对身旁的人说：“一生所学，到此都不得力”而劝大家老老实实念佛。其教训不谓不深。因此，以深信切愿持名念佛，依靠佛力的慈悲接引是当今末法众生往生成就的不二之途。

净土宗祖师蕅益大师曾说：“出三界火宅，有横竖两途：以自力断惑超生死者，名竖出三界，事难功渐；以佛力接引生西方者，名横超三界，事易功顿。”

【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】印光大师曰：“若非业尽情空，断惑证真，则无出此三界之望。此则唯有净土法门，但具真信切愿，持佛名号，即可仗佛慈力，往生西方。既得往生，则入佛境界，同佛受用；凡情圣见，二皆不生。乃千稳万当，万不漏一之特别法门也。时当末法，舍此无术矣！”

欧阳竞无居士是佛学大家，对佛学很有研究，尤其是唯识学方面，被认为是大师；但在临终时很痛苦，他流露出自己的心情说：“唉，还不如一个乡下一字不识的念佛者”，因此他又对身旁的人说：“一生所学，到此都不得力”而劝大家老老实实念佛。其教训不谓不深。因此，以深信切愿持名念佛，依靠佛力的慈悲接引是当今末法众生往生成就的不二之途。

净土宗祖师蕅益大师曾说：“出三界火宅，有横竖两途：以自力断惑超生死者，名竖出三界，事难功渐；以佛力接引生西方者，名横超三界，事易功顿。”

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