我好爱苏州
君到姑苏见，人家尽枕河。
慢慢悠悠，悠悠长长，脚步可以放的很慢很慢，想不出来那么多烦心事。
这里很特别，藏在在巷子里私家园林到处都是，一不小心便闯了进去，置身其中只觉震撼！无法用语言形容。
晚上九点后街上人很少，多数都早早关了门，相比夜生活他们更喜欢清早五六点的早市，这个季节有很多卖荷花莲蓬的老人，是属于苏州夏天特有的浪漫。
最让我惊讶的是，原本以为这里的吃的会和荒漠杭州一样，可吃了几天下来每顿都让我震惊，原来不辣的菜可以这么鲜美好吃，苏式绿豆汤很特别，是我会经常想念的味道。
另一个特别之处是苏州评弹，吴侬软语，真的太好听太好听了！
来这里感慨很多，无论是城市氛围还是吃食方面，都比杭州好太多，好到根本不想离开~
君到姑苏见，人家尽枕河。
慢慢悠悠，悠悠长长，脚步可以放的很慢很慢，想不出来那么多烦心事。
这里很特别，藏在在巷子里私家园林到处都是，一不小心便闯了进去，置身其中只觉震撼！无法用语言形容。
晚上九点后街上人很少，多数都早早关了门，相比夜生活他们更喜欢清早五六点的早市，这个季节有很多卖荷花莲蓬的老人，是属于苏州夏天特有的浪漫。
最让我惊讶的是，原本以为这里的吃的会和荒漠杭州一样，可吃了几天下来每顿都让我震惊，原来不辣的菜可以这么鲜美好吃，苏式绿豆汤很特别，是我会经常想念的味道。
另一个特别之处是苏州评弹，吴侬软语，真的太好听太好听了！
来这里感慨很多，无论是城市氛围还是吃食方面，都比杭州好太多，好到根本不想离开~
一帘幽梦成梦影
清 张潮
昔人云：“梅花之影，妙于梅花。”窃意影子何能妙于花？惟花妙，则影亦妙。枝干扶疏，自尔天然生动。凡一切文字语言，总是才子影子。人妙，则影自妙。此册一行一句，非名言即韵语，皆从胸次体验而出，故能发警省。片玉碎金，俱可宝贵。幽人梦境，读者勿作影响观可矣。
－－张惣(zǒng）
春者天之本怀；秋者天之别调。
诗文之体得秋气为佳，词曲之体得春气为佳。
春雨如恩诏，夏雨如赦书，秋雨如挽歌。
律己宜带秋气，处世宜带春气。
春风如酒，夏风如茗，秋风如烟，如姜芥。
胸藏邱壑，城市不异山林；兴寄烟霞，阎浮有如蓬岛。
善读书者，无之而非书：山水亦书也，棋酒亦书也，花月亦书也。善游山水者，无之而非山水：书史亦山水也，诗酒亦山水也，花月亦山水也。
少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。
能读无字之书，方可得惊人妙句；能会难通之解，方可参最上禅机。
先读经，后读史，则论事不谬于圣贤；既读史，复读经，则观书不徒为章句。
藏书不难，能看为难；看书不难，能读为难；读书不难，能用为难；能用不难，能记为难。
涉猎虽曰无用，犹胜于不通古今；清高固然可嘉，莫流于不识时务。
著得一部新书，便是千秋大业；注得一部古书，允为万世宏功。
天下无书则已，有则必当读；无酒则已，有则必当饮；无名山则已，有则必当游；无花月则已，有则必当赏玩；无才子佳人则已，有则必当爱慕怜惜。
古今至文，皆血泪所致。
“情”之一字，所以维持世界；“才”之一字，所以粉饰乾坤。
当为花中之萱草，毋为鸟中之杜鹃。
五色有太过，有不及，惟黑与白无太过。
有青山方有绿水，水惟借色于山；有美酒便有佳诗，诗亦乞灵于酒
若无诗酒，则山水为具文；若无佳丽，则花月皆虚设。
所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心，吾无间然矣。
楼上看山，城头看雪，灯前看月，舟中看霞，月下看美人，另是一番情境。
山之光，水之声，月之色，花之香，文人之韵致，美人之姿态，皆无可名状，无可执著，真足以摄召魂梦，颠倒情思。
以爱花之心爱美人，则领略自饶别趣；以爱美人之心爱花，则护惜倍有深情。
美人之胜于花者，解语也；花之胜于美人者，生香也。二者不可得兼，舍生香而取解语者也。
因雪想高士，因花想美人，因酒想侠客，因月想好友，因山水想得意诗文。
月下听禅，旨趣益远；月下说剑，肝胆益真；月下论诗，风致益幽；月下对美人，情意益笃。
人莫乐于闲，非无所事事之谓也。闲则能读书，闲则能游名胜，闲则能交益友，闲则能饮酒，闲则能著书。天下之乐，孰大于是？
有地上之山水，有画上之山水，有梦中之山水，有胸中之山水。地上者妙在邱壑深邃，画上者妙在笔墨淋漓，梦中者妙在景象变幻，胸中者妙在位置自如。
松下听琴，月下听箫，涧边听瀑布，山中听梵呗，觉耳中别有不同。
梅边之石宜古，松下之石宜拙，竹傍之石宜瘦，盆内之石宜巧。
物之能感人者，在天莫如月，在乐莫如琴，在动物莫如鹃，在植物莫如柳。
梅令人高，兰令人幽，菊令人野，莲令人淡，春海棠令人艳，牡丹令人豪，蕉与竹令人韵，秋海棠令人媚，松令人逸，桐令人清，柳令人感。
花之宜于目而复宜于鼻者，梅也、菊也、兰也、水仙也、珠兰也、莲也。止宜于鼻者，橼也、桂也、瑞香也、栀子也、茉莉也、木香也、玫瑰也、腊梅也。余则皆宜于目者也。花与叶俱可观者，秋海棠为最，荷次之，海棠、酴醾、虞美人、水仙又次之。叶胜于花者，止雁来红、美人蕉而已。花与叶俱不足观者，紫薇也、辛夷也。
镜不能自照，衡不能自权，剑不能自击。
“耻”之一字，所以治君子；“痛”之一字，所以治小人。
才子而美姿容，佳人而工著作，断不能永年者，匪独为造物之所忌。盖此种原不独为一时之宝，乃古今万世之宝，故不欲久留人世以取亵耳。
乡居须得良朋始佳，若田夫樵子，仅能辨五谷而测晴雨，久且数未免生厌矣。而友之中又当以能诗为第一，能谈次之，能画次之，能歌又次之，解觞政者又次之。
古人云：“诗必穷而后工。”盖穷则语多感慨，易于见长耳。若富贵中人，既不可忧贫叹贱，所谈者不过风云月露而已，诗安得佳？苟思所变，计惟有出游一法。即以所见之山川、风土、物产、人情，或当疮痍兵燹之余，或值旱涝灾祲之后，无一不可寓之诗中。借他人之穷愁，以供我之咏叹，则诗亦不必待穷而后工也。
清 张潮
昔人云：“梅花之影，妙于梅花。”窃意影子何能妙于花？惟花妙，则影亦妙。枝干扶疏，自尔天然生动。凡一切文字语言，总是才子影子。人妙，则影自妙。此册一行一句，非名言即韵语，皆从胸次体验而出，故能发警省。片玉碎金，俱可宝贵。幽人梦境，读者勿作影响观可矣。
－－张惣(zǒng）
春者天之本怀；秋者天之别调。
诗文之体得秋气为佳，词曲之体得春气为佳。
春雨如恩诏，夏雨如赦书，秋雨如挽歌。
律己宜带秋气，处世宜带春气。
春风如酒，夏风如茗，秋风如烟，如姜芥。
胸藏邱壑，城市不异山林；兴寄烟霞，阎浮有如蓬岛。
善读书者，无之而非书：山水亦书也，棋酒亦书也，花月亦书也。善游山水者，无之而非山水：书史亦山水也，诗酒亦山水也，花月亦山水也。
少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。
能读无字之书，方可得惊人妙句；能会难通之解，方可参最上禅机。
先读经，后读史，则论事不谬于圣贤；既读史，复读经，则观书不徒为章句。
藏书不难，能看为难；看书不难，能读为难；读书不难，能用为难；能用不难，能记为难。
涉猎虽曰无用，犹胜于不通古今；清高固然可嘉，莫流于不识时务。
著得一部新书，便是千秋大业；注得一部古书，允为万世宏功。
天下无书则已，有则必当读；无酒则已，有则必当饮；无名山则已，有则必当游；无花月则已，有则必当赏玩；无才子佳人则已，有则必当爱慕怜惜。
古今至文，皆血泪所致。
“情”之一字，所以维持世界；“才”之一字，所以粉饰乾坤。
当为花中之萱草，毋为鸟中之杜鹃。
五色有太过，有不及，惟黑与白无太过。
有青山方有绿水，水惟借色于山；有美酒便有佳诗，诗亦乞灵于酒
若无诗酒，则山水为具文；若无佳丽，则花月皆虚设。
所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心，吾无间然矣。
楼上看山，城头看雪，灯前看月，舟中看霞，月下看美人，另是一番情境。
山之光，水之声，月之色，花之香，文人之韵致，美人之姿态，皆无可名状，无可执著，真足以摄召魂梦，颠倒情思。
以爱花之心爱美人，则领略自饶别趣；以爱美人之心爱花，则护惜倍有深情。
美人之胜于花者，解语也；花之胜于美人者，生香也。二者不可得兼，舍生香而取解语者也。
因雪想高士，因花想美人，因酒想侠客，因月想好友，因山水想得意诗文。
月下听禅，旨趣益远；月下说剑，肝胆益真；月下论诗，风致益幽；月下对美人，情意益笃。
人莫乐于闲，非无所事事之谓也。闲则能读书，闲则能游名胜，闲则能交益友，闲则能饮酒，闲则能著书。天下之乐，孰大于是？
有地上之山水，有画上之山水，有梦中之山水，有胸中之山水。地上者妙在邱壑深邃，画上者妙在笔墨淋漓，梦中者妙在景象变幻，胸中者妙在位置自如。
松下听琴，月下听箫，涧边听瀑布，山中听梵呗，觉耳中别有不同。
梅边之石宜古，松下之石宜拙，竹傍之石宜瘦，盆内之石宜巧。
物之能感人者，在天莫如月，在乐莫如琴，在动物莫如鹃，在植物莫如柳。
梅令人高，兰令人幽，菊令人野，莲令人淡，春海棠令人艳，牡丹令人豪，蕉与竹令人韵，秋海棠令人媚，松令人逸，桐令人清，柳令人感。
花之宜于目而复宜于鼻者，梅也、菊也、兰也、水仙也、珠兰也、莲也。止宜于鼻者，橼也、桂也、瑞香也、栀子也、茉莉也、木香也、玫瑰也、腊梅也。余则皆宜于目者也。花与叶俱可观者，秋海棠为最，荷次之，海棠、酴醾、虞美人、水仙又次之。叶胜于花者，止雁来红、美人蕉而已。花与叶俱不足观者，紫薇也、辛夷也。
镜不能自照，衡不能自权，剑不能自击。
“耻”之一字，所以治君子；“痛”之一字，所以治小人。
才子而美姿容，佳人而工著作，断不能永年者，匪独为造物之所忌。盖此种原不独为一时之宝，乃古今万世之宝，故不欲久留人世以取亵耳。
乡居须得良朋始佳，若田夫樵子，仅能辨五谷而测晴雨，久且数未免生厌矣。而友之中又当以能诗为第一，能谈次之，能画次之，能歌又次之，解觞政者又次之。
古人云：“诗必穷而后工。”盖穷则语多感慨，易于见长耳。若富贵中人，既不可忧贫叹贱，所谈者不过风云月露而已，诗安得佳？苟思所变，计惟有出游一法。即以所见之山川、风土、物产、人情，或当疮痍兵燹之余，或值旱涝灾祲之后，无一不可寓之诗中。借他人之穷愁，以供我之咏叹，则诗亦不必待穷而后工也。
《商业化》
因为青岛老城区很长时间一直在施工，所以也就有段时间没去那边逛了。
这次去那边扫街，感觉自己与城市的发展有点脱节了。城区的建设与印象中的老城区大相径庭，街道还是那些街道，但是印象中的店铺关门的关门，易主的易主。之前常去的一个文艺店铺，也变成了人满排队的收费网红打卡地。
一路走一路看，熟悉的街道里崭新的铺装让人步伐谨慎，熟悉的街口旁陌生的咖啡店让人敬而远之，熟悉的场景中熙攘的人群与各异的口音让人只想逃离。
挺感慨的，城市在发展，特别是青岛作为旅游城市，城市改造过程中商业化的气息仿佛正在吞噬老城区的市井烟火气，与心中的城市印象产生的落差，导致我感觉格格不入，好像在陌生的城市旅行。
而且最近好多特别要好的朋友，有回老家的，订婚结婚的，还有怀孕的。好像突然间，身边的人少了很多，加上扫街带来的落差感，让人倍感孤独与彷徨。
曾经，我出个差以后再回青岛，会有强烈的归属感。这次又要出差了，再回来还会激动吗？https://t.cn/R66p35Q #青岛##摄影#
因为青岛老城区很长时间一直在施工，所以也就有段时间没去那边逛了。
这次去那边扫街，感觉自己与城市的发展有点脱节了。城区的建设与印象中的老城区大相径庭，街道还是那些街道，但是印象中的店铺关门的关门，易主的易主。之前常去的一个文艺店铺，也变成了人满排队的收费网红打卡地。
一路走一路看，熟悉的街道里崭新的铺装让人步伐谨慎，熟悉的街口旁陌生的咖啡店让人敬而远之，熟悉的场景中熙攘的人群与各异的口音让人只想逃离。
挺感慨的，城市在发展，特别是青岛作为旅游城市，城市改造过程中商业化的气息仿佛正在吞噬老城区的市井烟火气，与心中的城市印象产生的落差，导致我感觉格格不入，好像在陌生的城市旅行。
而且最近好多特别要好的朋友，有回老家的，订婚结婚的，还有怀孕的。好像突然间，身边的人少了很多，加上扫街带来的落差感，让人倍感孤独与彷徨。
曾经，我出个差以后再回青岛，会有强烈的归属感。这次又要出差了，再回来还会激动吗？https://t.cn/R66p35Q #青岛##摄影#
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