#TFBOYS[超话]# 请家人们耐心的看完:
随着陪伴的时间越来越长
约定的时间越来越短
我们也弄丢了些东西
大哥的虎牙没了
源哥的星星眼的没了
老幺的梨涡没了
我们的…初心没了
好多家人都说累了 也就离开了 回到了各自最爱的家 慢慢的就从一个大家庭分成了四家 从第一年的橙海到后来越来越刺眼的花海 从和睦相处的团家变成了无限争吵的四家 口口声声说爱啵啵 可连他们最想要什么都不知道
你们可以为了凯凯去喜欢周杰伦 杨幂
可以为了源源去喜欢林俊杰 邓紫棋
可以为了千玺去喜欢权志龙 迈克杰克逊
那为什么就不能去接受他们最重要的兄弟呢？
还记得大哥在2015.4.8去看周杰伦演唱会发了个：今晚全场high爆，看完了你的演唱会~，希望……你们难道不懂后面的意思吗？
家人啊 我们饭上了全世界最好的爱豆 却亲手把他们推进了最乱的饭圈
唯粉们经常说啵啵只喜欢自己的应援色 不喜欢橙海 那么我想问你们 橙海不会暗我啵不会散这又是什么呢？你们难道看不出啵啵的笑容一年比一年少吗？
甚至于在四周年大哥崩不住了 求你们把灯牌关了 手电筒打开 知道吗 手机上的手电筒如果拿一只手指按着会出现微弱的橙光 四周年时好多唯粉大喊解散 大哥向你们鞠了一躬 说了声对不起 可后来这三个傻子在停车场里抱头痛哭知道吗？他们四周年嗓子全部哑的说不出话 大哥低血糖犯了 源哥薄荷音没了 千玺腰伤犯了 可你们呢？
你们说啵啵三人的感情并没有看上去那么好 那么请问 难道你们是他们？
千玺说过“海绵宝宝和派大星成为了永远的好朋友”“跟他们俩去哪都行”
源哥说过“我们的友谊我们自己知道就好”“我很爱我的组合”
大哥说过“我不在乎TFBOYS这个组合我只在乎这两个人”
这些话难道还不够证明他们三个友谊？难道非要三个大男生整天抱在一起 腻腻歪歪这才能证明三个人友谊？
为什么exo12个人五月天5个人的团体演唱会都可以整整齐齐的 难道我们比他们差吗？
五年了 说不累是假的 每家都说我们忘不了那些年 难道只有你们受了 另外两家没有吗 每一家都经历了低谷 为什么就不能将心比心齐心协力 四家各退一步 和好如初不好吗？没有TFBOYS哪里来的啵啵
五年了 啵啵越火家……也越乱 讲真的 我宁愿回到13年 虽然那个时候粉丝不多 人气不高 可是很团结 三只很开心
你们说你们不能再软弱要强大 不能再让你们爱的那个受欺负 你们说给不了橙海是我们团家自己没有用 对 我承认 团家软弱 错就错在我们没有能力 理智 可这不就是当年的初心吗？
个人生日会时 你们说这里不需要团家假惺惺献殷勤 这是属于XX家的 那好周年是三个人的 你们唯粉凭什么去？现在对干啵啵来说橙海就是奢望
在凯凯生日会给蓝海
源源生日会给绿海
千玺生日会给红海
周年时难道不应该给橙海吗？
四周年时满怀期待的橙海又一次变成了花海 啵啵上场时难道你们看不见眼泪吗？你们没有听到大哥因为四处寻找橙海而唱错词吗？你们没听到啵啵唱到了中间时因为憋不住了声声哽咽吗？
五周年相信狗屠的话又一次让啵啵失望 五周年互动很少读信环节没有 初心没唱 啵啵笑的次数屈指可数 这就是你们想要的吗？
不仅要和别人家斗还要和自己家斗 你们不累吗？有那么多精力还不如去打榜 非要让别人家看笑话 很光荣吗？
口口声声说爱 什么是爱？ 橙海给不了算什么爱？难道刺眼的花海就是你们的爱吗？大哥生日 三个傻子匆匆见了一面就分开了 退场时大哥流泪了 这是爱？
不求你们一定三个都要喜欢 但求你们看到你们爱的那个少年份上 给他橙海吧
当年啵啵13 14岁时被寄假肢寄带血的照片寄死物p的遗照
在机场的工作人员都敢推队长一把
上了热门还被人在下面回复：怎么又是他们 长的丑死了 还是回去好好读书吧
415颁奖典礼一开始根本不打算邀请啵啵 后来是我们往死里打到第一 才不得不请
机票被改签身份证 户口 电话晒到网上爆光 无数人打过去骂……一起经历了那么多 好不容易熬了过去 你们怎么就走了呢
彼此都觉得自家受的委屈最多 认为我们团家都是虚伪
可我们团家呢 被其他家欺负要忍要理智 被自己家冤枉 我们图什么呢？
再过五年 十年之约就到了 小螃蟹回到了凯家 小汤圆回到了源家 千纸鹤回到了千家 可四叶草呢……坚持这么久 不舍得走 就是因为我们最爱的三个少年
你们总认为团家没有你们爱 可团家爱不比你们少
三小只都没变，我们的初心也没变，变得只是三家粉丝的越来越不团结。这三个男孩在一起才是我们想要的，为了其中的一人为什么不能喜欢三人呢，希望以后的每一年，我们大家可一紧紧的抱在一起，实现十年之约，那片橙海
小螃蟹 小汤圆 千纸鹤外面风大也该浪够了 回来吧 我们等你
勿喷！！！
随着陪伴的时间越来越长
约定的时间越来越短
我们也弄丢了些东西
大哥的虎牙没了
源哥的星星眼的没了
老幺的梨涡没了
我们的…初心没了
好多家人都说累了 也就离开了 回到了各自最爱的家 慢慢的就从一个大家庭分成了四家 从第一年的橙海到后来越来越刺眼的花海 从和睦相处的团家变成了无限争吵的四家 口口声声说爱啵啵 可连他们最想要什么都不知道
你们可以为了凯凯去喜欢周杰伦 杨幂
可以为了源源去喜欢林俊杰 邓紫棋
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那为什么就不能去接受他们最重要的兄弟呢？
还记得大哥在2015.4.8去看周杰伦演唱会发了个：今晚全场high爆，看完了你的演唱会~，希望……你们难道不懂后面的意思吗？
家人啊 我们饭上了全世界最好的爱豆 却亲手把他们推进了最乱的饭圈
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甚至于在四周年大哥崩不住了 求你们把灯牌关了 手电筒打开 知道吗 手机上的手电筒如果拿一只手指按着会出现微弱的橙光 四周年时好多唯粉大喊解散 大哥向你们鞠了一躬 说了声对不起 可后来这三个傻子在停车场里抱头痛哭知道吗？他们四周年嗓子全部哑的说不出话 大哥低血糖犯了 源哥薄荷音没了 千玺腰伤犯了 可你们呢？
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千玺说过“海绵宝宝和派大星成为了永远的好朋友”“跟他们俩去哪都行”
源哥说过“我们的友谊我们自己知道就好”“我很爱我的组合”
大哥说过“我不在乎TFBOYS这个组合我只在乎这两个人”
这些话难道还不够证明他们三个友谊？难道非要三个大男生整天抱在一起 腻腻歪歪这才能证明三个人友谊？
为什么exo12个人五月天5个人的团体演唱会都可以整整齐齐的 难道我们比他们差吗？
五年了 说不累是假的 每家都说我们忘不了那些年 难道只有你们受了 另外两家没有吗 每一家都经历了低谷 为什么就不能将心比心齐心协力 四家各退一步 和好如初不好吗？没有TFBOYS哪里来的啵啵
五年了 啵啵越火家……也越乱 讲真的 我宁愿回到13年 虽然那个时候粉丝不多 人气不高 可是很团结 三只很开心
你们说你们不能再软弱要强大 不能再让你们爱的那个受欺负 你们说给不了橙海是我们团家自己没有用 对 我承认 团家软弱 错就错在我们没有能力 理智 可这不就是当年的初心吗？
个人生日会时 你们说这里不需要团家假惺惺献殷勤 这是属于XX家的 那好周年是三个人的 你们唯粉凭什么去？现在对干啵啵来说橙海就是奢望
在凯凯生日会给蓝海
源源生日会给绿海
千玺生日会给红海
周年时难道不应该给橙海吗？
四周年时满怀期待的橙海又一次变成了花海 啵啵上场时难道你们看不见眼泪吗？你们没有听到大哥因为四处寻找橙海而唱错词吗？你们没听到啵啵唱到了中间时因为憋不住了声声哽咽吗？
五周年相信狗屠的话又一次让啵啵失望 五周年互动很少读信环节没有 初心没唱 啵啵笑的次数屈指可数 这就是你们想要的吗？
不仅要和别人家斗还要和自己家斗 你们不累吗？有那么多精力还不如去打榜 非要让别人家看笑话 很光荣吗？
口口声声说爱 什么是爱？ 橙海给不了算什么爱？难道刺眼的花海就是你们的爱吗？大哥生日 三个傻子匆匆见了一面就分开了 退场时大哥流泪了 这是爱？
不求你们一定三个都要喜欢 但求你们看到你们爱的那个少年份上 给他橙海吧
当年啵啵13 14岁时被寄假肢寄带血的照片寄死物p的遗照
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彼此都觉得自家受的委屈最多 认为我们团家都是虚伪
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再过五年 十年之约就到了 小螃蟹回到了凯家 小汤圆回到了源家 千纸鹤回到了千家 可四叶草呢……坚持这么久 不舍得走 就是因为我们最爱的三个少年
你们总认为团家没有你们爱 可团家爱不比你们少
三小只都没变，我们的初心也没变，变得只是三家粉丝的越来越不团结。这三个男孩在一起才是我们想要的，为了其中的一人为什么不能喜欢三人呢，希望以后的每一年，我们大家可一紧紧的抱在一起，实现十年之约，那片橙海
小螃蟹 小汤圆 千纸鹤外面风大也该浪够了 回来吧 我们等你
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（四叶草转 让你们列表的唯粉看见 让他们早点回家）cr.
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三小只都没变，我们的初心也没变，变得只是三家粉丝的越来越不团结。这三个男孩在一起才是我们想要的，为了其中的一人为什么不能喜欢三人呢，希望以后的每一年，我们大家可一紧紧的抱在一起，实现十年之约，那片橙海
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佛告弥勒菩萨、诸天人等：“无量寿国声闻、菩萨，功德智慧不可称说。又其国土，微妙安乐，清净若此，何不力为善，念道之自然，著于无上下，洞达无边际？宜各勤精进，努力自求之；必得超绝去，往生安乐国；横截五恶道，恶道自然闭；升道无穷极，易往而无人；其国不逆违，自然之所牵。何不弃世事，勤行求道德；可得极长生，寿乐无有极？
“然世人薄俗，共诤不急之事。于此剧恶极苦之中，勤身营务以自给济。无尊无卑，无贫无富，少长男女共忧钱财，有无同然。忧思适等，屏营愁苦，累念积虑，为心走使无有安时。有田忧田，有宅忧宅；牛、马、六畜、奴婢、钱财、衣食、什物，复共忧之。重思累息，忧念愁怖，横为非常，水、火、盗贼、怨家、债主、焚、漂、劫夺，消散磨灭。忧毒忪忪无有解时，结愤心中不离忧恼，心坚意固，适无纵舍。或坐摧碎，身亡命终，弃捐之去，莫谁随者！
“尊贵豪富亦有斯患，忧惧万端，勤苦若此，结众寒热，与痛共居。贫穷下劣，困乏常无，无田亦忧欲有田，无宅亦忧欲有宅，无牛、马、六畜、奴婢、钱财、衣食、什物亦忧欲有之。适有一，复少一，有是少是，思有齐等。适欲具有，便复糜散，如是忧苦当复求索。不能时得，思想无益，身心俱劳，坐起不安。忧念相随，勤苦若此，亦结众寒热，与痛共居。或时坐之，终身夭命，不肯为善行道进德。寿终身死，当独远去，有所趣向善恶之道，莫能知者！
“世间人民，父子兄弟，夫妇家室，中外亲属，当相敬爱，无相憎嫉；有无相通，无得贪惜；言色常和，莫相违戾。或时心诤有所恚怒，今世恨意微相憎嫉，后世转剧至成大怨。所以者何？世间之事更相患害，虽不即时应急相破，然含毒畜怒，结愤精神，自然克识不得相离，皆当对生更相报复。人在世间爱欲之中，独生独死，独去独来，当行至趣苦乐之地，身自当之，无有代者。善恶变化，殃福异处；宿豫严待，当独趣入；远到他所，莫能见者；善恶自然，追行所生。窈窈冥冥，别离久长；道路不同，会见无期；甚难甚难，今得相值，何不弃众事，各遇强健时，努力励修善！精进愿度世，可得极长生；如何不求道，安所须待，欲何乐乎？
“如是世人，不信作善得善、为道得道，不信人死更生、惠施得福，善恶之事都不信之，谓之不然，终无有是。但坐此故，且自见之，更相瞻视先后同然，转相承受父余教令。先人祖父素不为善，不识道德，身愚神闇，心塞意闭，死生之趣、善恶之道，自不能见，无有语者。吉凶祸福竞各作之，无一怪也。生死常道，转相嗣立，或父哭子，或子哭父，兄弟夫妇更相哭泣。颠倒上下，无常根本，皆当过去，不可常保；教语开导，信之者少，是以生死流转无有休止。
“如此之人，蒙冥抵突，不信经法，心无远虑，各欲快意，痴惑爱欲，不达于道德，迷没于瞋怒，贪狼于财色。坐之不得道，当更恶趣苦，生死无穷已，哀哉甚可伤！或时室家父子、兄弟、夫妇，一死一生更相哀愍，恩爱思慕，忧念结缚，心意痛著，迭相顾恋，穷日卒岁无有解已。教语道德，心不开明；思想恩好，不离情欲；昏蒙闇塞，愚惑所覆；不能深思熟计、心自端正、专精行道、决断世事，便旋至竟，年寿终尽，不能得道，无可奈何！总猥愦扰，皆贪爱欲；惑道者众，悟之者少。世间匆匆，无可聊赖。尊卑上下，贫富贵贱，勤苦匆务，各怀杀毒。恶气窈冥，为妄兴事；违逆天地，不从人心。自然非恶，先随与之；恣听所为，待其罪极，其寿未终尽，便顿夺之，下入恶道。累世勤苦，展转其中，数千亿劫无有出期，痛不可言，甚可哀愍！”
佛告弥勒菩萨、诸天人等：“我今语汝世间之事，人用是故，坐不得道。当熟思计，远离众恶，择其善者勤而行之。爱欲荣华不可常保，皆当别离，无可乐者。遇佛在世，当勤精进。其有至愿生安乐国者，可得智慧明达，功德殊胜。勿得随心所欲，亏负经戒，在人后也。傥有疑意，不解经者，可具问佛，当为说之。”
弥勒菩萨长跪白言：“佛威神尊重，所说快善！听佛经语，贯心思之，世人实尔如佛所言。今佛慈愍，显示大道，耳目开明，长得度脱，闻佛所说，莫不欢喜。诸天人民蠕动之类，皆蒙慈恩，解脱忧苦。佛语教戒，甚深甚善！智慧明见，八方上下去来今事，莫不究畅。今我众等，所以蒙得度脱，皆佛前世求道之时谦苦所致，恩德普覆。福禄巍巍，光明彻照，达空无极，开入泥洹。教授典揽，威制消化，感动十方，无穷无极。佛为法王，尊超众圣，普为一切天人之师，随心所愿皆令得道。今得值佛，复闻无量寿声，靡不欢喜，心得开明。”
佛告弥勒：“汝言是也。若有慈敬于佛者，实为大善。天下久久乃复有佛！今我于此世作佛，演说经法；宣布道教，断诸疑网；拔爱欲之本，杜众恶之源；游步三界无所挂碍，典揽智慧众道之要；执持纲维，昭然分明；开示五趣，度未度者，决正生死泥洹之道。弥勒当知，汝从无数劫来，修菩萨行，欲度众生，其已久远。从汝得道，至于泥洹，不可称数。汝及十方诸天人民，一切四众，永劫已来展转五道，忧畏勤苦不可具言，乃至今世生死不绝。与佛相值，听受经法，又复得闻无量寿佛，快哉甚善！吾助尔喜。汝今亦可自厌生死老病痛苦，恶露不净无可乐者。宜自决断，端身正行，益作诸善；修己洁净，洗除心垢；言行忠信，表里相应。人能自度，转相拯济，精明求愿，积累善本。虽一世勤苦须臾之间，后生无量寿国快乐无极。长与道德合明，永拔生死根本，无复贪恚、愚痴、苦恼之患。欲寿一劫、百劫、千亿万劫，自在随意，皆可得之。无为自然，次于泥洹之道，汝等宜各精进，求心所愿。无得疑惑中悔，自为过咎，生彼边地七宝宫殿，五百岁中受诸厄也。”
“然世人薄俗，共诤不急之事。于此剧恶极苦之中，勤身营务以自给济。无尊无卑，无贫无富，少长男女共忧钱财，有无同然。忧思适等，屏营愁苦，累念积虑，为心走使无有安时。有田忧田，有宅忧宅；牛、马、六畜、奴婢、钱财、衣食、什物，复共忧之。重思累息，忧念愁怖，横为非常，水、火、盗贼、怨家、债主、焚、漂、劫夺，消散磨灭。忧毒忪忪无有解时，结愤心中不离忧恼，心坚意固，适无纵舍。或坐摧碎，身亡命终，弃捐之去，莫谁随者！
“尊贵豪富亦有斯患，忧惧万端，勤苦若此，结众寒热，与痛共居。贫穷下劣，困乏常无，无田亦忧欲有田，无宅亦忧欲有宅，无牛、马、六畜、奴婢、钱财、衣食、什物亦忧欲有之。适有一，复少一，有是少是，思有齐等。适欲具有，便复糜散，如是忧苦当复求索。不能时得，思想无益，身心俱劳，坐起不安。忧念相随，勤苦若此，亦结众寒热，与痛共居。或时坐之，终身夭命，不肯为善行道进德。寿终身死，当独远去，有所趣向善恶之道，莫能知者！
“世间人民，父子兄弟，夫妇家室，中外亲属，当相敬爱，无相憎嫉；有无相通，无得贪惜；言色常和，莫相违戾。或时心诤有所恚怒，今世恨意微相憎嫉，后世转剧至成大怨。所以者何？世间之事更相患害，虽不即时应急相破，然含毒畜怒，结愤精神，自然克识不得相离，皆当对生更相报复。人在世间爱欲之中，独生独死，独去独来，当行至趣苦乐之地，身自当之，无有代者。善恶变化，殃福异处；宿豫严待，当独趣入；远到他所，莫能见者；善恶自然，追行所生。窈窈冥冥，别离久长；道路不同，会见无期；甚难甚难，今得相值，何不弃众事，各遇强健时，努力励修善！精进愿度世，可得极长生；如何不求道，安所须待，欲何乐乎？
“如是世人，不信作善得善、为道得道，不信人死更生、惠施得福，善恶之事都不信之，谓之不然，终无有是。但坐此故，且自见之，更相瞻视先后同然，转相承受父余教令。先人祖父素不为善，不识道德，身愚神闇，心塞意闭，死生之趣、善恶之道，自不能见，无有语者。吉凶祸福竞各作之，无一怪也。生死常道，转相嗣立，或父哭子，或子哭父，兄弟夫妇更相哭泣。颠倒上下，无常根本，皆当过去，不可常保；教语开导，信之者少，是以生死流转无有休止。
“如此之人，蒙冥抵突，不信经法，心无远虑，各欲快意，痴惑爱欲，不达于道德，迷没于瞋怒，贪狼于财色。坐之不得道，当更恶趣苦，生死无穷已，哀哉甚可伤！或时室家父子、兄弟、夫妇，一死一生更相哀愍，恩爱思慕，忧念结缚，心意痛著，迭相顾恋，穷日卒岁无有解已。教语道德，心不开明；思想恩好，不离情欲；昏蒙闇塞，愚惑所覆；不能深思熟计、心自端正、专精行道、决断世事，便旋至竟，年寿终尽，不能得道，无可奈何！总猥愦扰，皆贪爱欲；惑道者众，悟之者少。世间匆匆，无可聊赖。尊卑上下，贫富贵贱，勤苦匆务，各怀杀毒。恶气窈冥，为妄兴事；违逆天地，不从人心。自然非恶，先随与之；恣听所为，待其罪极，其寿未终尽，便顿夺之，下入恶道。累世勤苦，展转其中，数千亿劫无有出期，痛不可言，甚可哀愍！”
佛告弥勒菩萨、诸天人等：“我今语汝世间之事，人用是故，坐不得道。当熟思计，远离众恶，择其善者勤而行之。爱欲荣华不可常保，皆当别离，无可乐者。遇佛在世，当勤精进。其有至愿生安乐国者，可得智慧明达，功德殊胜。勿得随心所欲，亏负经戒，在人后也。傥有疑意，不解经者，可具问佛，当为说之。”
弥勒菩萨长跪白言：“佛威神尊重，所说快善！听佛经语，贯心思之，世人实尔如佛所言。今佛慈愍，显示大道，耳目开明，长得度脱，闻佛所说，莫不欢喜。诸天人民蠕动之类，皆蒙慈恩，解脱忧苦。佛语教戒，甚深甚善！智慧明见，八方上下去来今事，莫不究畅。今我众等，所以蒙得度脱，皆佛前世求道之时谦苦所致，恩德普覆。福禄巍巍，光明彻照，达空无极，开入泥洹。教授典揽，威制消化，感动十方，无穷无极。佛为法王，尊超众圣，普为一切天人之师，随心所愿皆令得道。今得值佛，复闻无量寿声，靡不欢喜，心得开明。”
佛告弥勒：“汝言是也。若有慈敬于佛者，实为大善。天下久久乃复有佛！今我于此世作佛，演说经法；宣布道教，断诸疑网；拔爱欲之本，杜众恶之源；游步三界无所挂碍，典揽智慧众道之要；执持纲维，昭然分明；开示五趣，度未度者，决正生死泥洹之道。弥勒当知，汝从无数劫来，修菩萨行，欲度众生，其已久远。从汝得道，至于泥洹，不可称数。汝及十方诸天人民，一切四众，永劫已来展转五道，忧畏勤苦不可具言，乃至今世生死不绝。与佛相值，听受经法，又复得闻无量寿佛，快哉甚善！吾助尔喜。汝今亦可自厌生死老病痛苦，恶露不净无可乐者。宜自决断，端身正行，益作诸善；修己洁净，洗除心垢；言行忠信，表里相应。人能自度，转相拯济，精明求愿，积累善本。虽一世勤苦须臾之间，后生无量寿国快乐无极。长与道德合明，永拔生死根本，无复贪恚、愚痴、苦恼之患。欲寿一劫、百劫、千亿万劫，自在随意，皆可得之。无为自然，次于泥洹之道，汝等宜各精进，求心所愿。无得疑惑中悔，自为过咎，生彼边地七宝宫殿，五百岁中受诸厄也。”
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