人为什么看不到神？现代科学为什么不能证实神的存在！
人为什么看不到神？现代科学为什么不能证实神的存在？这是许多人常常议论的话题。让我们从开创中华文明的先祖轩辕黄帝两次求见广成子的经历来探讨这个问题。
黄帝向广成子拜师问道的启示
01.住在东方的轩辕黄帝听 远古仙人广成子住在崆峒山上（位于现甘肃省内），于是不顾路途遥远，风尘仆仆地前去拜师问道。黄帝在四十来岁时第一次去崆峒山求见广成子。这时他已做了二十多年的天子，于是不免摆起了国君的架子和排场：黄帝端坐大象背上在前，元妃嫘祖和女节坐木车在后，另外还有文臣、武将、武士等一百多人，浩浩荡荡地向崆峒山进发。
为了表示诚意，黄帝在崆峒山下，焚起香草，青烟袅娜，香气袭人，群臣边舞边唱，喧闹声振动山谷。广成子现身与半空云端中，语意深长地对黄帝说：“治理天下者，没有见积云就想下雨，没有到秋天就想草木黄落，哪里能谈至道呢？”说毕，拂尘一扬，广成子隐入云霞之中。黄帝无功
黄帝反思广成子的话，回国后勤劳焦思，忧国忧民，选贤任能，励精图治，文治武功做出了一番伟业，受到后世敬仰。传说文字、养蚕、舟车、音律、医学、算数、婚姻、丧葬、等都起源于黄帝时代。
02.黄帝虽然贵为天子，但是一直思念广成子。又过了大约六十年的时间，黄帝在一百岁时决定再次上崆峒山拜师问道。这一次黄帝单独一人，悄悄离开轩辕之丘上崆峒山。这时的黄帝学会了谦恭，于是在路上遇到了一位长者（仙人赤松子），赤松子指点黄帝说：“仙凡本无界，只在心上分；不惜膝行苦，一诚百道通。”一路上，黄帝不断思索这四句言词，直到鞋磨穿、脚磨破，寸步难行时，才恍然大悟，决心以膝代步，爬上崆峒山。砂石如刀，膝破血流，黄帝所过之处石子都被鲜血染红了。
广成子早知黄帝又来求道之事。黄帝的心诚、志坚感动了广成子。当黄帝膝行到崆峒山下时，广成子立即派出金龙把他接上山去。之后，广成子传道于黄帝。黄帝回国后，依广成子所教之道，静修养身。在一百二十岁时，黄帝乘龙白日升天。
黄帝两次拜师问道，不同的心态，不同的至诚程度，得到不同的结果，也给了人们许多的启示。第一次，黄帝虽然心中向道，表现出一定的敬意和诚意，但同时又表现出自大、浮躁之心。黄帝虽然见到了广成子，但并没有得到道。第二次，黄帝没有了自大、浮躁之心，其向道的诚意、毅力、吃苦精神终于感动了广成子。
03.人在宇宙和自然之间是渺小的。神（仙）并不看重人间的贫富贵贱，只见人心，有没有信神与对神的至诚之心是能不能见到神（仙）的前提。也就是说，能不能见到神（仙）取决于什么样的“心”。是对神的傲慢、自大之心，还是一片至诚向善之心。
现代科学不仅不信神，不敬神，把神说成是迷信，诽谤神，而且还破坏神给人规范的道德，和神的旨意背道而驰！这怎么可能看到神呢，神怎么会让实证科学测量到、看得见呢？！举一个通俗的例子：你成天诽谤一个人，你说你要见他，他愿意见你吗？这是用人心来形容神，自然失敬失准，就说这个意思。
实证科学因无法用现有的理论和仪器探知神的世界就否定神的存在，是因为实证科学本身的局限。如果找不到，那么就说是没有神。这和掩耳盗铃何等相似。事实上，实证科学既不能证实神的存在，也不能证实神的不存在。在谈论“天人合一”中，我们看到实证科学的机械解析的思维是错误的，而在对待神的问题上，其心态又是完全错误的。
04.赤松子指点黄帝的“只在心上分”，仍然具有现实意义。现代科学如果真想证实神的存在，那么不妨首先学会谦卑，自我收敛和对神的尊敬。
“信则灵，不信则无”，这话很有道理。至诚信神的人就能够看到或感受到神，不信的人就感受不到更看不到。其实信不信，神都是存在的，只是信就可以看到，不信就见不到。
人要探索宇宙真理，人要寻找神、寻找自己的归宿，首先要先诚其意，摆正心态，这是个修心的过程。自古以来，人们都知道正法、正道难求。虽然贵为天子，黄帝的求道之路也如此艰难。正因为得之不易，修道之士都知道珍惜。在古代，从中国的众多修道者，到许多虔诚的宗教人士，在磨（魔）难面前，都坚守对神的信念，毫不动摇。今天的中国又如何呢？
05.黄帝被后人称为“人文初祖”，不仅是中华民族的奠基人，而且还是中华五千年正统文化的奠基人。修炼是正统文化的组成部份，是人返本归真之路，是人探索真理之路。事实上，人人心中都埋有修炼向善的种子，每个人心灵深处都有返本归真的愿望，人们都在期待着，寻找着。
今天我们处于一个特殊时期，我们内心有很多矛盾无法得到解答，我们只能在生活中苦苦寻找自己的答案，多听、多看、多思考，定能达到心诚所至金石为开的境界。
#道教常识#
人为什么看不到神？现代科学为什么不能证实神的存在？这是许多人常常议论的话题。让我们从开创中华文明的先祖轩辕黄帝两次求见广成子的经历来探讨这个问题。
黄帝向广成子拜师问道的启示
01.住在东方的轩辕黄帝听 远古仙人广成子住在崆峒山上（位于现甘肃省内），于是不顾路途遥远，风尘仆仆地前去拜师问道。黄帝在四十来岁时第一次去崆峒山求见广成子。这时他已做了二十多年的天子，于是不免摆起了国君的架子和排场：黄帝端坐大象背上在前，元妃嫘祖和女节坐木车在后，另外还有文臣、武将、武士等一百多人，浩浩荡荡地向崆峒山进发。
为了表示诚意，黄帝在崆峒山下，焚起香草，青烟袅娜，香气袭人，群臣边舞边唱，喧闹声振动山谷。广成子现身与半空云端中，语意深长地对黄帝说：“治理天下者，没有见积云就想下雨，没有到秋天就想草木黄落，哪里能谈至道呢？”说毕，拂尘一扬，广成子隐入云霞之中。黄帝无功
黄帝反思广成子的话，回国后勤劳焦思，忧国忧民，选贤任能，励精图治，文治武功做出了一番伟业，受到后世敬仰。传说文字、养蚕、舟车、音律、医学、算数、婚姻、丧葬、等都起源于黄帝时代。
02.黄帝虽然贵为天子，但是一直思念广成子。又过了大约六十年的时间，黄帝在一百岁时决定再次上崆峒山拜师问道。这一次黄帝单独一人，悄悄离开轩辕之丘上崆峒山。这时的黄帝学会了谦恭，于是在路上遇到了一位长者（仙人赤松子），赤松子指点黄帝说：“仙凡本无界，只在心上分；不惜膝行苦，一诚百道通。”一路上，黄帝不断思索这四句言词，直到鞋磨穿、脚磨破，寸步难行时，才恍然大悟，决心以膝代步，爬上崆峒山。砂石如刀，膝破血流，黄帝所过之处石子都被鲜血染红了。
广成子早知黄帝又来求道之事。黄帝的心诚、志坚感动了广成子。当黄帝膝行到崆峒山下时，广成子立即派出金龙把他接上山去。之后，广成子传道于黄帝。黄帝回国后，依广成子所教之道，静修养身。在一百二十岁时，黄帝乘龙白日升天。
黄帝两次拜师问道，不同的心态，不同的至诚程度，得到不同的结果，也给了人们许多的启示。第一次，黄帝虽然心中向道，表现出一定的敬意和诚意，但同时又表现出自大、浮躁之心。黄帝虽然见到了广成子，但并没有得到道。第二次，黄帝没有了自大、浮躁之心，其向道的诚意、毅力、吃苦精神终于感动了广成子。
03.人在宇宙和自然之间是渺小的。神（仙）并不看重人间的贫富贵贱，只见人心，有没有信神与对神的至诚之心是能不能见到神（仙）的前提。也就是说，能不能见到神（仙）取决于什么样的“心”。是对神的傲慢、自大之心，还是一片至诚向善之心。
现代科学不仅不信神，不敬神，把神说成是迷信，诽谤神，而且还破坏神给人规范的道德，和神的旨意背道而驰！这怎么可能看到神呢，神怎么会让实证科学测量到、看得见呢？！举一个通俗的例子：你成天诽谤一个人，你说你要见他，他愿意见你吗？这是用人心来形容神，自然失敬失准，就说这个意思。
实证科学因无法用现有的理论和仪器探知神的世界就否定神的存在，是因为实证科学本身的局限。如果找不到，那么就说是没有神。这和掩耳盗铃何等相似。事实上，实证科学既不能证实神的存在，也不能证实神的不存在。在谈论“天人合一”中，我们看到实证科学的机械解析的思维是错误的，而在对待神的问题上，其心态又是完全错误的。
04.赤松子指点黄帝的“只在心上分”，仍然具有现实意义。现代科学如果真想证实神的存在，那么不妨首先学会谦卑，自我收敛和对神的尊敬。
“信则灵，不信则无”，这话很有道理。至诚信神的人就能够看到或感受到神，不信的人就感受不到更看不到。其实信不信，神都是存在的，只是信就可以看到，不信就见不到。
人要探索宇宙真理，人要寻找神、寻找自己的归宿，首先要先诚其意，摆正心态，这是个修心的过程。自古以来，人们都知道正法、正道难求。虽然贵为天子，黄帝的求道之路也如此艰难。正因为得之不易，修道之士都知道珍惜。在古代，从中国的众多修道者，到许多虔诚的宗教人士，在磨（魔）难面前，都坚守对神的信念，毫不动摇。今天的中国又如何呢？
05.黄帝被后人称为“人文初祖”，不仅是中华民族的奠基人，而且还是中华五千年正统文化的奠基人。修炼是正统文化的组成部份，是人返本归真之路，是人探索真理之路。事实上，人人心中都埋有修炼向善的种子，每个人心灵深处都有返本归真的愿望，人们都在期待着，寻找着。
今天我们处于一个特殊时期，我们内心有很多矛盾无法得到解答，我们只能在生活中苦苦寻找自己的答案，多听、多看、多思考，定能达到心诚所至金石为开的境界。
#道教常识#
剜燃千灯
释迦牟尼佛在舍卫国祇树给孤独园的时候，有一天，带着阿难到舍卫城乞食。

久远劫以前，地球上有位大国王，名叫虔阇尼婆梨。国王很慈悲，对人民的疾苦关怀备至，因此，人民对他感恩戴德，将他视为慈父。可是，国王并不因此而满足，他在想：我今天的地位至高无上，受到人民的尊敬和爱戴，人民在我的领导下，各个安居乐业。尽管如此，我觉得仍未尽到自己的责任，我应该寻求微妙的佛法，推行天下，使人民得到更大的利益。经过思维，国王派遣大臣，宣布命令，遍告天下：“如果谁有微妙的佛法说给我听，我便赏赐他所希望得到的一切东西。”
这时，婆罗门族有一个名叫劳度差的人，来到宫门前宣称：“我有道法。”国王听说以后，非常高兴，出宫迎接，上前施礼，并准备好坐床，请劳度差就座。国王与文武官员合掌向劳度差行礼，向他请教：“希望大师怜悯我们愚昧无知，将微妙的佛法告诉我们。”
劳度差禀报国王：“我到远方勤苦求学所得来的智慧和道法，怎么能轻易地宣说呢？”
国王回答说：“你所需要的一切，我都可以给你。”
劳度差说：“如果大王今天能在身上剜一千个眼，点燃一千盏灯作为供养，我就告诉你。”
国王听了劳度差的话，心生欢喜，立即派遣差役，乘坐八万里象，遍告天下人民：“七天以后，虔阇婆梨国王为了寻求佛法，在自己身上剜一千个眼，点燃一千盏灯。”

各小国的国王和人民听到这些话后，忧心忡忡，纷纷来到国王身边，向国王行礼，劝告国王：“在这个世界上，一切人民都仰仗国王，就像盲人依靠向导、孩子依靠母亲。大王离开我们，我们还依赖谁呢？如果在身上剜燃一千盏灯，也并不一定能救济所有人民，为什么听信这个婆罗门，而舍弃天下一切众生呢？”
这时，宫中的大臣、太子、嫔妃也劝请国王不要这样做。国王却说：“诸位千万不要阻止我追求无上道法的决心。我做这件事情，誓愿作佛，我成佛以后，一定先来度脱你们。”众人见国王主意已定，不听劝阻，纷纷倒在地上，伤心痛苦。国王镇定地对劳度差说：“现在你可以在我身上剜一千个眼、在眼里插上灯芯儿点灯了。”
众人听了国王的话，一时气绝，苏醒过来以后，又纷纷扑倒在地，像大山崩溃一样。国王对劳度差说：“希望大师怜悯于我，先为我说法，然后再剜身点灯，倘若我死了，就听不到佛法了。”
劳度差便唱了这样一首偈子：
常者皆尽，高者必堕，
会合有离，生者皆死。
劳度差唱完这首偈子之后，开始在国王身上剜燃千灯。
这时候，国王非常欢喜，毫无悔恨之意，并立下誓愿：“我舍弃身命，为的是成就佛道。成佛之后，我将以智慧之光，驱赶缠缚在众生心中的无明，使众生转黑暗为光明、转愚迷为觉悟。”
国王立完这个誓愿之后，天地猛烈震动，连净居天的宫殿都摇动起来，各天的天人纷纷往下看，他们看到菩萨用身体供养佛法，连自己的生命也不顾惜，全都从宫中下来，塞满了整个天空，放声痛哭，泪水像大雨一样落下。他们又撒下天花，供养菩萨。

这时，帝释天王来到国王面前，对国王由衷地赞叹，最后问他：“你现在痛苦已极，心里是不是感到有些悔恨？” 国王回答：“我心里绝无悔恨！”
帝释天王又问：“我见大王的身体在颤抖，没有一刻安宁，你自己说心中无悔，可是谁知道呢？”
国王就立下誓言：“如果我从始至今心中都没有悔恨的话，我身上点燃千灯的伤口会立即消失。”
国王立完这个誓愿后，身上的伤痕真的立即消失了，恢复到原来的样子。
那时的国王，就是现在的释迦牟尼佛。
世尊不惜生命，于苦毒中求法，为的是普度天下众生。（《贤愚经》）
https://t.cn/Ai8ozlii
释迦牟尼佛在舍卫国祇树给孤独园的时候，有一天，带着阿难到舍卫城乞食。

久远劫以前，地球上有位大国王，名叫虔阇尼婆梨。国王很慈悲，对人民的疾苦关怀备至，因此，人民对他感恩戴德，将他视为慈父。可是，国王并不因此而满足，他在想：我今天的地位至高无上，受到人民的尊敬和爱戴，人民在我的领导下，各个安居乐业。尽管如此，我觉得仍未尽到自己的责任，我应该寻求微妙的佛法，推行天下，使人民得到更大的利益。经过思维，国王派遣大臣，宣布命令，遍告天下：“如果谁有微妙的佛法说给我听，我便赏赐他所希望得到的一切东西。”
这时，婆罗门族有一个名叫劳度差的人，来到宫门前宣称：“我有道法。”国王听说以后，非常高兴，出宫迎接，上前施礼，并准备好坐床，请劳度差就座。国王与文武官员合掌向劳度差行礼，向他请教：“希望大师怜悯我们愚昧无知，将微妙的佛法告诉我们。”
劳度差禀报国王：“我到远方勤苦求学所得来的智慧和道法，怎么能轻易地宣说呢？”
国王回答说：“你所需要的一切，我都可以给你。”
劳度差说：“如果大王今天能在身上剜一千个眼，点燃一千盏灯作为供养，我就告诉你。”
国王听了劳度差的话，心生欢喜，立即派遣差役，乘坐八万里象，遍告天下人民：“七天以后，虔阇婆梨国王为了寻求佛法，在自己身上剜一千个眼，点燃一千盏灯。”

各小国的国王和人民听到这些话后，忧心忡忡，纷纷来到国王身边，向国王行礼，劝告国王：“在这个世界上，一切人民都仰仗国王，就像盲人依靠向导、孩子依靠母亲。大王离开我们，我们还依赖谁呢？如果在身上剜燃一千盏灯，也并不一定能救济所有人民，为什么听信这个婆罗门，而舍弃天下一切众生呢？”
这时，宫中的大臣、太子、嫔妃也劝请国王不要这样做。国王却说：“诸位千万不要阻止我追求无上道法的决心。我做这件事情，誓愿作佛，我成佛以后，一定先来度脱你们。”众人见国王主意已定，不听劝阻，纷纷倒在地上，伤心痛苦。国王镇定地对劳度差说：“现在你可以在我身上剜一千个眼、在眼里插上灯芯儿点灯了。”
众人听了国王的话，一时气绝，苏醒过来以后，又纷纷扑倒在地，像大山崩溃一样。国王对劳度差说：“希望大师怜悯于我，先为我说法，然后再剜身点灯，倘若我死了，就听不到佛法了。”
劳度差便唱了这样一首偈子：
常者皆尽，高者必堕，
会合有离，生者皆死。
劳度差唱完这首偈子之后，开始在国王身上剜燃千灯。
这时候，国王非常欢喜，毫无悔恨之意，并立下誓愿：“我舍弃身命，为的是成就佛道。成佛之后，我将以智慧之光，驱赶缠缚在众生心中的无明，使众生转黑暗为光明、转愚迷为觉悟。”
国王立完这个誓愿之后，天地猛烈震动，连净居天的宫殿都摇动起来，各天的天人纷纷往下看，他们看到菩萨用身体供养佛法，连自己的生命也不顾惜，全都从宫中下来，塞满了整个天空，放声痛哭，泪水像大雨一样落下。他们又撒下天花，供养菩萨。

这时，帝释天王来到国王面前，对国王由衷地赞叹，最后问他：“你现在痛苦已极，心里是不是感到有些悔恨？” 国王回答：“我心里绝无悔恨！”
帝释天王又问：“我见大王的身体在颤抖，没有一刻安宁，你自己说心中无悔，可是谁知道呢？”
国王就立下誓言：“如果我从始至今心中都没有悔恨的话，我身上点燃千灯的伤口会立即消失。”
国王立完这个誓愿后，身上的伤痕真的立即消失了，恢复到原来的样子。
那时的国王，就是现在的释迦牟尼佛。
世尊不惜生命，于苦毒中求法，为的是普度天下众生。（《贤愚经》）
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【抗疫特别国债三连发，个人如何“买买买”?】
6月16日，财政部官网一天发了三个通知，都与发行抗疫特别国债有关。
通知明确，为筹集财政资金，统筹推进疫情防控和经济社会发展，决定发行2020年抗疫特别国债（一、二、三期）。三期抗疫特别国债加起来，面值总额达到了1700亿元。
前两期的发行6月18日进行招标，6月19日开始计息；三期在6月23日进行招标，6月24日开始计息。几天之内，抗疫特别国债“三连发”，可谓是紧锣密鼓，目的就是要早发行、早使用、早见效，让这些“好钢”快一点用在刀刃上。
还有一个好消息，是大家特别关注的，那就是这三期抗疫特别国债的发行，按《2020年记账式国债招标发行规则》招标工作执行，不但机构投资者可以购买，个人投资者也可购买。目前已有承销机构表示，此次发行将面向个人投资者。
“这个特别国债怎么买？和普通国债购买方式一样吗？限购吗？”昨天，抗疫特别国债发行的消息一出来，不少大爷大妈就在群里讨论上了。一位北京大爷站位特别高，在群里发言说：“这个特别国债，是借给国家给咱们研发疫苗的。抗疫的国债别管利率多少，咱都得买点支持国家！”
这个表态真是够“豪横”的，必须给大爷点赞！
那么，个人购买抗疫特别国债，在哪里能买到？利息有多高？抗疫特别国债筹集的资金，都用在什么地方？麻辣姐采访了有关部门和专家，大家想了解的信息都帮您问了，赶紧来看看吧。
一问：三期抗疫特别国债，收益和风险如何？
根据财政部发布的通知，三期抗疫特别国债，在发行额度、期限、支付利息上略有不同。
一期为5年期固定利率附息债，竞争性招标面值总额500亿元。利息按年支付，2025年6月19日偿还本金并支付最后一次利息。
二期为7年期固定利率附息债，竞争性招标面值总额500亿元。利息按年支付，2027年6月19日偿还本金并支付最后一次利息。
三期为10年期固定利率附息债，竞争性招标面值总额700亿元。利息按半年支付，2030年6月24日偿还本金并支付最后一次利息。
这三期国债到底买哪期好？个人可以根据自身情况进行选择。一般来说，国债的期限越长，利率也会相应高一些，收益也会更好一些。如果您家里有闲钱，一时半会不急用，就可以选择期限长一些的国债。比如，这次发行的10年期国债，利息按半年支付，一年可以领两回利息，付息方式更灵活了。
现在，各种理财产品满天飞，一不小心就有可能踩雷。很多人关心，购买抗疫特别国债有没有风险？
“老百姓理财有两点考虑：一是收益性，二是安全性，但不同的人有不同的侧重。国债投资最大的优点是安全性高，以国家信用担保，收益稳定没有任何偿付风险。” 中国人民大学财税研究所首席教授朱青十分肯定地说。
这次发行的三期特别国债，利率分别是多少？这是老百姓最关心的。目前还没有答案，因为利率的高低，要等市场招标完成后才能定下来。招标也就是这几天的事，利率是多少很快就会揭晓。
“国债利率，一般高于同期的银行存款利率。例如，2019年国债3年期利率为4%，5年期利率为4.27%，而国有银行同期的定期存款利率普遍低于3%，中小银行普遍低于3.5%。” 朱青说，相比之下，国债具有一定的利率优势，收益稳定无风险。所以，买国债是谨慎投资者，特别是中老年投资者一项不错的选择。”
“前些日子我一直琢磨，疫情之下全球经济不确定性增加，个人投资是不是该配置一些国债？现在抗疫特别国债出来了，必须要关注一下，该出手时就出手。”麻辣姐的一位邻居说。
二问：抗疫特别国债，在哪儿能买到？
根据记账式国债发行规则，个人购买抗疫特别国债，可以开立证券账户或国债专用账户，在发行期内通过证券交易所交易系统直接认购，也可以通过商业银行柜台购买。
这么多年来，国债因利息较高、收益稳定，一直受到个人投资者青睐。由于国债销售火爆，基本上都是开售的当天即告罄。一听说哪家银行要出售国债，大爷大妈们常常一大早就去银行网点排队，晚来一步就只能抱憾而归。
去年4月，为进一步便利个人投资者购买国债，财政部、中国人民银行推出储蓄国债“随到随买”试点，将国债发行时间由原来的10天延长至全月。个人投资者可通过40家储蓄国债承销团成员共计约13万个营业网点，以及27家储蓄国债承销团成员的网上银行购买储蓄国债。
希望此次国债发行，也有更多银行商业网点参与销售，让大家能够“随到随买”。大家可以密切关注一下，自家附近银行网点的销售公告，走过路过千万别错过。
就算这三期1700亿元没赶上，也不要紧，后面还有。今年发行抗疫特别国债的额度是1万亿元，将全部采取市场化发行的方式，预计7月底前发行完毕。
“我去银行网点买特别国债，钱交给银行了，那银行把钱交哪儿了？”有人好奇地问。
放心！所有特别国债筹集的资金，最后都会汇聚到一个地方——国库。
三问：抗疫特别国债，筹集的钱用来干啥？
抗疫特别国债的使用，大家特别关心。
今年的政府工作报告明确，抗疫特别国债是为应对新冠肺炎疫情影响，由中央财政统一发行的特殊国债。筹集的资金全部转给地方，主要用于公共卫生等基础设施建设和抗疫相关支出，并预留部分资金用于地方解决基层特殊困难，保就业、保民生、保市场主体。具体包括加大疫苗、药物和快速检测技术的研发投入，支持减税降费、减租降息、扩大消费和投资等。
“疫情来袭，我国经济面临的困难是前所未有的。这直接导致就业、基本民生和小微企业生存都面临比较大的压力，需要政府通过财政资金纾缓这种压力。但疫情本身对经济的影响，以及减税降费等举措的出台，也造成了财政大幅度减收。这时发行抗疫特别国债并将筹集到的资金用到最急需的地方，就是雪中送炭。”朱青认为。
很多人关心，抗疫特别国债筹集的1万亿元资金，如何确保全部转给地方，让资金直达市县基层？
对此，财政部建立了特殊转移支付机制。这个特殊机制的总流程是：中央财政根据地方减收增支和县级“三保”缺口等因素，将资金切块分配给省级财政部门，再由省级财政部门提出细化到市县基层的方案，经财政部审核后，省级财政部门在规定时间内将资金下达到市县。“要把更多财力下沉到基层，省级财政部门只能当‘过路财神’，绝不能截留挪用！”财政部副部长许宏才表示。
对特殊转移支付的资金，财政部将进行全链条跟踪。搭建直达资金监控系统，建立直达资金台账，全面掌控资金去向及使用情况，从中央到企业、居民端，确保有账可查。
“我国财政每支出100元，地方财政就占了85元，而且县级财政支出是大头。目前基层政府承担着‘六保’任务，需要大量的财政资金支持。在这种情况下，中央对地方的转移支付就起着关键的作用。”朱青认为，这次中央决定，增加赤字1万亿元和抗疫特别国债1万亿元，全部要通过特殊转移支付机制拨付给市县级财政，省级财政不许“雁过拔毛”，这种安排充分显示了国家“六保”的决心。
6月16日，财政部官网一天发了三个通知，都与发行抗疫特别国债有关。
通知明确，为筹集财政资金，统筹推进疫情防控和经济社会发展，决定发行2020年抗疫特别国债（一、二、三期）。三期抗疫特别国债加起来，面值总额达到了1700亿元。
前两期的发行6月18日进行招标，6月19日开始计息；三期在6月23日进行招标，6月24日开始计息。几天之内，抗疫特别国债“三连发”，可谓是紧锣密鼓，目的就是要早发行、早使用、早见效，让这些“好钢”快一点用在刀刃上。
还有一个好消息，是大家特别关注的，那就是这三期抗疫特别国债的发行，按《2020年记账式国债招标发行规则》招标工作执行，不但机构投资者可以购买，个人投资者也可购买。目前已有承销机构表示，此次发行将面向个人投资者。
“这个特别国债怎么买？和普通国债购买方式一样吗？限购吗？”昨天，抗疫特别国债发行的消息一出来，不少大爷大妈就在群里讨论上了。一位北京大爷站位特别高，在群里发言说：“这个特别国债，是借给国家给咱们研发疫苗的。抗疫的国债别管利率多少，咱都得买点支持国家！”
这个表态真是够“豪横”的，必须给大爷点赞！
那么，个人购买抗疫特别国债，在哪里能买到？利息有多高？抗疫特别国债筹集的资金，都用在什么地方？麻辣姐采访了有关部门和专家，大家想了解的信息都帮您问了，赶紧来看看吧。
一问：三期抗疫特别国债，收益和风险如何？
根据财政部发布的通知，三期抗疫特别国债，在发行额度、期限、支付利息上略有不同。
一期为5年期固定利率附息债，竞争性招标面值总额500亿元。利息按年支付，2025年6月19日偿还本金并支付最后一次利息。
二期为7年期固定利率附息债，竞争性招标面值总额500亿元。利息按年支付，2027年6月19日偿还本金并支付最后一次利息。
三期为10年期固定利率附息债，竞争性招标面值总额700亿元。利息按半年支付，2030年6月24日偿还本金并支付最后一次利息。
这三期国债到底买哪期好？个人可以根据自身情况进行选择。一般来说，国债的期限越长，利率也会相应高一些，收益也会更好一些。如果您家里有闲钱，一时半会不急用，就可以选择期限长一些的国债。比如，这次发行的10年期国债，利息按半年支付，一年可以领两回利息，付息方式更灵活了。
现在，各种理财产品满天飞，一不小心就有可能踩雷。很多人关心，购买抗疫特别国债有没有风险？
“老百姓理财有两点考虑：一是收益性，二是安全性，但不同的人有不同的侧重。国债投资最大的优点是安全性高，以国家信用担保，收益稳定没有任何偿付风险。” 中国人民大学财税研究所首席教授朱青十分肯定地说。
这次发行的三期特别国债，利率分别是多少？这是老百姓最关心的。目前还没有答案，因为利率的高低，要等市场招标完成后才能定下来。招标也就是这几天的事，利率是多少很快就会揭晓。
“国债利率，一般高于同期的银行存款利率。例如，2019年国债3年期利率为4%，5年期利率为4.27%，而国有银行同期的定期存款利率普遍低于3%，中小银行普遍低于3.5%。” 朱青说，相比之下，国债具有一定的利率优势，收益稳定无风险。所以，买国债是谨慎投资者，特别是中老年投资者一项不错的选择。”
“前些日子我一直琢磨，疫情之下全球经济不确定性增加，个人投资是不是该配置一些国债？现在抗疫特别国债出来了，必须要关注一下，该出手时就出手。”麻辣姐的一位邻居说。
二问：抗疫特别国债，在哪儿能买到？
根据记账式国债发行规则，个人购买抗疫特别国债，可以开立证券账户或国债专用账户，在发行期内通过证券交易所交易系统直接认购，也可以通过商业银行柜台购买。
这么多年来，国债因利息较高、收益稳定，一直受到个人投资者青睐。由于国债销售火爆，基本上都是开售的当天即告罄。一听说哪家银行要出售国债，大爷大妈们常常一大早就去银行网点排队，晚来一步就只能抱憾而归。
去年4月，为进一步便利个人投资者购买国债，财政部、中国人民银行推出储蓄国债“随到随买”试点，将国债发行时间由原来的10天延长至全月。个人投资者可通过40家储蓄国债承销团成员共计约13万个营业网点，以及27家储蓄国债承销团成员的网上银行购买储蓄国债。
希望此次国债发行，也有更多银行商业网点参与销售，让大家能够“随到随买”。大家可以密切关注一下，自家附近银行网点的销售公告，走过路过千万别错过。
就算这三期1700亿元没赶上，也不要紧，后面还有。今年发行抗疫特别国债的额度是1万亿元，将全部采取市场化发行的方式，预计7月底前发行完毕。
“我去银行网点买特别国债，钱交给银行了，那银行把钱交哪儿了？”有人好奇地问。
放心！所有特别国债筹集的资金，最后都会汇聚到一个地方——国库。
三问：抗疫特别国债，筹集的钱用来干啥？
抗疫特别国债的使用，大家特别关心。
今年的政府工作报告明确，抗疫特别国债是为应对新冠肺炎疫情影响，由中央财政统一发行的特殊国债。筹集的资金全部转给地方，主要用于公共卫生等基础设施建设和抗疫相关支出，并预留部分资金用于地方解决基层特殊困难，保就业、保民生、保市场主体。具体包括加大疫苗、药物和快速检测技术的研发投入，支持减税降费、减租降息、扩大消费和投资等。
“疫情来袭，我国经济面临的困难是前所未有的。这直接导致就业、基本民生和小微企业生存都面临比较大的压力，需要政府通过财政资金纾缓这种压力。但疫情本身对经济的影响，以及减税降费等举措的出台，也造成了财政大幅度减收。这时发行抗疫特别国债并将筹集到的资金用到最急需的地方，就是雪中送炭。”朱青认为。
很多人关心，抗疫特别国债筹集的1万亿元资金，如何确保全部转给地方，让资金直达市县基层？
对此，财政部建立了特殊转移支付机制。这个特殊机制的总流程是：中央财政根据地方减收增支和县级“三保”缺口等因素，将资金切块分配给省级财政部门，再由省级财政部门提出细化到市县基层的方案，经财政部审核后，省级财政部门在规定时间内将资金下达到市县。“要把更多财力下沉到基层，省级财政部门只能当‘过路财神’，绝不能截留挪用！”财政部副部长许宏才表示。
对特殊转移支付的资金，财政部将进行全链条跟踪。搭建直达资金监控系统，建立直达资金台账，全面掌控资金去向及使用情况，从中央到企业、居民端，确保有账可查。
“我国财政每支出100元，地方财政就占了85元，而且县级财政支出是大头。目前基层政府承担着‘六保’任务，需要大量的财政资金支持。在这种情况下，中央对地方的转移支付就起着关键的作用。”朱青认为，这次中央决定，增加赤字1万亿元和抗疫特别国债1万亿元，全部要通过特殊转移支付机制拨付给市县级财政，省级财政不许“雁过拔毛”，这种安排充分显示了国家“六保”的决心。
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