西安 D1

华清池 出乎意料地蛮喜欢 可能因为早早的到天光正好 故事也好
有漂漂亮亮的花 蹦蹦哒哒的小麻雀 和迷惑雕塑

兵马俑 蛮震撼的 秦始皇一定笃信事死如事生

书院路这边随处可见写书法的老人聚在一起讨论
钟鼓楼夜景也非常漂亮
回民街大皮院洒金街这边吃的也太太太多了吧
肉夹馍好吃凉皮好吃酒糟冰淇淋好吃好吃好吃都好吃

走在西安的路上 蛮舒服的 这里是好生活的地方

讲座信息

主题：清代碑学三部曲
时间：3月23日14:30
地点：武汉美术馆5楼报告厅

主讲人介绍

金丹，江苏扬州人。文学博士，南京艺术学院教授，博士生导师，书法系主任。中国书法家协会教育委员会委员、西泠印社社员、江苏省书法家协会理事、江苏省篆刻研究会副会长。教育部人文社会科学研究项目评审专家、全国书学讨论会评委。

讲座主要内容

清代碑学，是相对于帖学的一个概念，是以研究碑刻为主要师法对象的书法流派的学问，清代碑学的发生发展，经历了三个阶段：第一是以阮元为代表，视为清代碑学正式建立的标志，在他们之前的以碑破帖一派，称为前碑派，他们以擅长隶书、篆书为主，其中大多数曾对传统帖学下过功夫，创作中糅合二者或以碑破帖的特征。此后的尊碑一派，称为碑派，我们以阮元《北碑南帖论》和《南北书派论》为理论标志，以崇尚北碑书法为重要特征。第二是以包世臣为代表，表示着清代碑学的完善和发展，包世臣实践北碑，又对北碑技法进行了详细解说，对后世写北碑影响较大，表现出激进的锋芒，他的思想不是属于完全革新式的，而是属于改良式的，他激进的思想迫不及待地跨进了新的阵营中，而他的身体还有一半留在旧传统的堡垒里，他一方面向往改革，倡导北碑，一方面对王羲之和帖学的崇尚在他心中仍然挥之不去，凸现出嘉道年间处于帖学与碑学交织时期书家复杂的思想特征。第三是以康有为为代表，清代碑学走向高潮。康有为第一个提出碑学、帖学概念，并提出了一整套更为完善，但又比较偏激的理论，从理论到实践，将清代碑学演绎得淋漓尽致。

本来这个周末是没有了的，因为普通话培训。但是人实在太多了开了三个阶梯教室还是人山人海。当口语老师说完注意事项后，直接说我们师范生表示都讲过，所以，都回来了。
从十楼教室拿回书法工具后忙在寝室赶着写，完成两张，我实在饿了，中午后去超市回来接着写一张，晚饭后，就没完没了的追剧，无所事事……可是，玩着玩着就放下手机内心莫名紧张感，恐惧了害怕了，想看书却不知道看了什么，想背书却一直拖明天。我不知道能干嘛，迷茫内心充满恐惧，今天还是教师资格证考试却没有勇气面对。
不行，不能逃避问题

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勉为其难成了我最爱歌曲之一了[微风][微风][微风]