在一个为了获得战斗力而限制自由和思考，推崇服从的地方，理性是难以存在的；
这也可以解释为什么军人不能干政，以及野蛮落后的往往热衷战争，他们的野蛮在这破坏方面具有天然的优势，历史上技术和文明没有拉开足够的差距的战争，结果往往是野蛮获得胜利；
限制了自由也就限制了思考，从而限制了理性，野蛮的原始的自然的规律和存在也就变得合理

【交警、城管齐发力，联合整治占道经营】

机动车违规停放和商贩占道经营不仅有损市容环境，而且极大地影响了道路通行秩序，存在安全隐患。8月24日，光谷交警联合辖区城管部门开展道路环境综合整治行动，进一步规范辖区道路交通秩序，深入推进城市文明建设。
行动中，联合执法组结合前期摸排结果，科学制定行动方案，采取巡逻管控和定点清理相结合的方式，全面整治机动车道内乱停乱放、违法占道等交通违法行为。整治的同时，民警采取文明、理性的执法方式，对占道经营的摊贩进行劝离，耐心的向摊贩们讲解违法占道经营、堆放杂物的危害和后果，通过进行耐心的说服教育，争取摊贩们的理解与支持，使其自觉撤离。
此次行动，共清理违规停放占道经营车辆9辆，现场教育30余人次。下步，光谷交警将加大巡逻力度，联合相关部门依法持续开展整治行动，为群众出行营造良好的道路交通环境。

道德经第12章【本章含养生要义】。

五色令人目盲，
五音令人耳聋，
五味令人口爽，
驰骋田猎令人心发狂，
难得之货令人行妨。

是以圣人为腹，不为目。

故去彼取此。

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今人解析：老子认为困扰人心的五大元素分别是五色、五音、五味、猎杀和珍贵的物品，每当人们醉心于这五大元素或者其中任何一种的时候，都会认为自己是在享受，但事实恰恰相反，这些东西会给人带来巨大的危害，或者说让人无法得到真正应该得到的快乐，这种快乐就是“无欲无为”。

更深一层而言，真正的享受是理性的节制，享受“无”，而不是虚华地放纵并享受奢侈的“有”，这一点，遵从道家“贵无不贵有”的思想。

简单而言，追求声色物欲的满足容易让人的价值观和道德观扭曲，即使物质文明得以进步，精神文明也会枯萎。

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名家注解【河上公】：
贪淫好色，则伤精失明，不能视无色之色。
好听五音，则和气去心，不能听无声之声。
爽，亡也。

人嗜于五味，则口亡，言失于道也。
人精神好安静，驰骋呼吸，精神散亡，故发狂也。
妨，伤也。

难得之货，谓为金银珠玉，心贪意欲，不知厌足，则形伤身辱也。

守五性，去六情，节气志，养神明。
目不妄视，妄视泄精于外。
去彼目之妄视，取此腹之养性。

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