罗志祥的行为在男生眼里是什么样的呢?
就个人而言,娱乐圈发生这种事情并没有出乎意料,但是这种事情的存在并不是正确的。
我们先来看一句话:
「存在即是合理。」
首先这句话出自格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔,是德国19世纪唯心主义代表人物之一,原话是「凡是合乎理性的东西都是现实的;凡是现实的东西都是合乎理性的」
这句话首先出现在《法哲学原理》的序言中,后又在《小逻辑》第二版的导言中进行了阐释。
我们常常说的「存在即合理」只是节选了后半句,并且进行了篡改。
简单来说,黑格尔理论不是说一切事情都是正当的,而是说凡事合理的东西,即使现在还未实现,在未来也一定会实现。
这里的合理指的是合乎理性而非合乎道理,而合乎理性的东西终会实现,此过程并没有对东西的好坏加以判断。
这种思维误区,即使一些学者也未能幸免,比如罗素那本带有偏见性的《西方哲学史》就说中称“黑格尔的学说几乎全是错误的”,还有某些国内马克思学者也会错误地引用这句话,这使得普通大众在日常中的错误引用就更多了。
如果真的如此,这个世界就不存在任何争议和辩论了,让世界自己自由发展就好了。这显然是不现实的。
而另外一种误解则听起来比较“靠谱”:认为世间万物的存在都是因果关系。
这种想法不能说完全错误,但是它抛弃了黑格尔原话中的精华部分,让它变成了平庸的因果论。
主要原因是将现实与现存混为一谈,认为无论什么,只要现今存在的就是现实的。但事实上,现实最开始只是可能性(或者称之为偶然性),事物发展过程中逐渐表现出必然性,才成为现实。
偶然性的事件不能够成为现实,即使它是存在的(现存)。
举例来说,你投资赚钱或者彩票中奖,这对于你来说是一个偶然事件,所以它的存在不是合乎理性的。
再比如违法犯罪,同样是偶然事件,也同样不能称其为合乎理性。
恩格斯也曾在书中写道:「一个东西只有当其必然的时候才是合乎理性的。」
所以我们回过头看待罗志祥事件,要分析两个问题:是否是现实,是否合理
娱乐圈的明星私生活混乱这是否是一个现实呢?
不是,因为它不具备事物的必然性,不能够说成为明星就必然私生活混乱。
那么它是偶然事件吗?好像也不太像,因为娱乐圈混乱的事情大家似乎都很清楚。
所以应该怎么定义它呢?称之为大概率的现存事件,也就是说,该事件正从偶然事件趋向于必然事件。
原因是,明星中有相当一部分受教育程度较低,自身的思想自控能力较差,而成为明星以后,金钱美女名望资源源源不断,外界诱惑颇多。
自身的抵抗力差加上外界的身不由己,大大增加了偶然事件趋向必然事件的程度。
也就增强了「现存」向「现实」的转变。
那么是否合理呢?趋向于必然还没有成为必然,显然不合乎理性。
也就是说,黑格尔的理论不能应用于罗志祥事件,而「存在即是合理」本身就是错误说法,更不会适用于罗志祥事件。
娱乐圈的混乱,正在由「现存」慢慢走向「现实」,这里面的每一步都包含着一个又一个艺人的人设崩塌,实料实锤,更包含着每一位网民对娱乐至死的时代深深的失望。
如果未来有一天,黑格尔的理论可以用在他们这群明星的身上,人们的精神娱乐世界,也将迎来全面的崩塌。
到那个时候,理论的确能够解释这场崩塌的自始至终,但是,这还有意义吗?
就个人而言,娱乐圈发生这种事情并没有出乎意料,但是这种事情的存在并不是正确的。
我们先来看一句话:
「存在即是合理。」
首先这句话出自格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔,是德国19世纪唯心主义代表人物之一,原话是「凡是合乎理性的东西都是现实的;凡是现实的东西都是合乎理性的」
这句话首先出现在《法哲学原理》的序言中,后又在《小逻辑》第二版的导言中进行了阐释。
我们常常说的「存在即合理」只是节选了后半句,并且进行了篡改。
简单来说,黑格尔理论不是说一切事情都是正当的,而是说凡事合理的东西,即使现在还未实现,在未来也一定会实现。
这里的合理指的是合乎理性而非合乎道理,而合乎理性的东西终会实现,此过程并没有对东西的好坏加以判断。
这种思维误区,即使一些学者也未能幸免,比如罗素那本带有偏见性的《西方哲学史》就说中称“黑格尔的学说几乎全是错误的”,还有某些国内马克思学者也会错误地引用这句话,这使得普通大众在日常中的错误引用就更多了。
如果真的如此,这个世界就不存在任何争议和辩论了,让世界自己自由发展就好了。这显然是不现实的。
而另外一种误解则听起来比较“靠谱”:认为世间万物的存在都是因果关系。
这种想法不能说完全错误,但是它抛弃了黑格尔原话中的精华部分,让它变成了平庸的因果论。
主要原因是将现实与现存混为一谈,认为无论什么,只要现今存在的就是现实的。但事实上,现实最开始只是可能性(或者称之为偶然性),事物发展过程中逐渐表现出必然性,才成为现实。
偶然性的事件不能够成为现实,即使它是存在的(现存)。
举例来说,你投资赚钱或者彩票中奖,这对于你来说是一个偶然事件,所以它的存在不是合乎理性的。
再比如违法犯罪,同样是偶然事件,也同样不能称其为合乎理性。
恩格斯也曾在书中写道:「一个东西只有当其必然的时候才是合乎理性的。」
所以我们回过头看待罗志祥事件,要分析两个问题:是否是现实,是否合理
娱乐圈的明星私生活混乱这是否是一个现实呢?
不是,因为它不具备事物的必然性,不能够说成为明星就必然私生活混乱。
那么它是偶然事件吗?好像也不太像,因为娱乐圈混乱的事情大家似乎都很清楚。
所以应该怎么定义它呢?称之为大概率的现存事件,也就是说,该事件正从偶然事件趋向于必然事件。
原因是,明星中有相当一部分受教育程度较低,自身的思想自控能力较差,而成为明星以后,金钱美女名望资源源源不断,外界诱惑颇多。
自身的抵抗力差加上外界的身不由己,大大增加了偶然事件趋向必然事件的程度。
也就增强了「现存」向「现实」的转变。
那么是否合理呢?趋向于必然还没有成为必然,显然不合乎理性。
也就是说,黑格尔的理论不能应用于罗志祥事件,而「存在即是合理」本身就是错误说法,更不会适用于罗志祥事件。
娱乐圈的混乱,正在由「现存」慢慢走向「现实」,这里面的每一步都包含着一个又一个艺人的人设崩塌,实料实锤,更包含着每一位网民对娱乐至死的时代深深的失望。
如果未来有一天,黑格尔的理论可以用在他们这群明星的身上,人们的精神娱乐世界,也将迎来全面的崩塌。
到那个时候,理论的确能够解释这场崩塌的自始至终,但是,这还有意义吗?
从玄学唯心主义的角度讲的话,吃下去的食物一定要心怀感恩,保持一致的震动频率[允悲]也是很有道理的,碳水化合物能刺激分泌多巴胺,而多巴胺就是快乐的源泉,只有吃够碳水才会快乐,不会后面因为情绪问题去暴饮暴食。
所以锻炼完毫不犹豫给自己点了一份超级豪华鸭血粉丝汤[加油][加油]提前祝大家五一快乐鸭
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如果跟一个感情没有开窍的人谈感情,就如同跟一个没有灵性觉醒的人谈灵魂一样,都是对牛弹琴。跟唯物主义谈唯心主义,他们也不明白什么叫唯心,因为他们只相信自己看得见摸得着的东西。所以马云当初谈了那么多人,人家也不搭理他,毕竟他是个理想主义再加一点人文情怀的企业家,创业家,给人谈的都是愿景,看不见摸不着的未来,能相信他的那只有真爱粉了![思考]
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