训练备注:训练一周3次,隔天进行,每次1小时左右,练全身,每个部位一个动作,括号里的动作备用,一个动作3组,每组8-12次,动作与动作之间间隔2秒,组与组之间间隔30-60秒,用力时呼气,放松时吸气,动作要稳要慢。必须用逐渐增加重量来使肌肉的适应力增大,从而对训练产生反应。
使用自由调节重量的器械进行训练。这可以使肌肉对器械产生的反抗力起到更好的反应。因为它可以使更多的肌肉都能参与到运动中去。做动作时,无论是举起还是放下,都要控制好动作,这样就可以集中用力,避免损伤。#西北专业零基础健身教练培训#
使用自由调节重量的器械进行训练。这可以使肌肉对器械产生的反抗力起到更好的反应。因为它可以使更多的肌肉都能参与到运动中去。做动作时,无论是举起还是放下,都要控制好动作,这样就可以集中用力,避免损伤。#西北专业零基础健身教练培训#
腹直肌分离犹如彗星陨落后的深坑!
生完孩子后的第3天,60-70%的妈妈腹直肌的间隙会超过两指宽。产后4-8周这些妈妈中,70%的人会逐渐恢复关闭。但仍有30%的妈妈,腹直肌不能复位。
想知道自己有没有产后腹直肌分离,有个简单的自查办法。
①仰卧,两腿弯曲成,脚掌平放,身体放松,露出腹部。
②左手在头后支撑或往前伸,右手食指和中指,垂直探入腹部,保持身体放松。
③将一手手指置于肚脐下方。
④采用腹式呼吸,先吸气,在呼气同时,将头和肩慢慢抬离床面,让腹壁肌肉收缩。
⑤感觉到两侧腹肌后,向腹肌中间挤压手指,或就把手指向两边挪动,直到找到紧张的肌肉。
⑥根据腹肌中间能插入的手指数目,来测量两侧肌肉的距离。
肌肉间隙最远的距离,就是腹直肌的分离距离了。
下面这些锻炼方式,也适用于分离2~3指时:
1. 腹式呼吸
产后就可以进行,每次5-10分钟,每日3次
①取仰卧或舒适的坐姿,松开腰带,全身放松
②持胸腔不动,吸气时向外扩张腹部,呼气时向内收缩腹部,最大限度地把肚脐吸引向脊柱,停5~10秒
③循环往复,保持呼吸节奏一致
2. 站姿收腹
每组10~15次,重复2~3组
①背对墙面站立,将上身靠在墙上,保持中立位,后脑勺、背部、臀部贴在墙面,双脚距离墙面大概30厘米
②吸气后,呼气,腰椎去贴墙面,之后吸气还原
③尽可能腹部向内收,主动靠近墙壁
3. 跪姿收腹
每组重复10~15次,做2~3组
①四点跪姿,手臂和大腿垂直地面,脊椎自然放平
②吸气,小腹自然放松;呼气时,用力将小腹向内收回
③保持脊椎不动,只有腹部在活动
#腹直肌分离# #产后腹直肌分离恢复#
生完孩子后的第3天,60-70%的妈妈腹直肌的间隙会超过两指宽。产后4-8周这些妈妈中,70%的人会逐渐恢复关闭。但仍有30%的妈妈,腹直肌不能复位。
想知道自己有没有产后腹直肌分离,有个简单的自查办法。
①仰卧,两腿弯曲成,脚掌平放,身体放松,露出腹部。
②左手在头后支撑或往前伸,右手食指和中指,垂直探入腹部,保持身体放松。
③将一手手指置于肚脐下方。
④采用腹式呼吸,先吸气,在呼气同时,将头和肩慢慢抬离床面,让腹壁肌肉收缩。
⑤感觉到两侧腹肌后,向腹肌中间挤压手指,或就把手指向两边挪动,直到找到紧张的肌肉。
⑥根据腹肌中间能插入的手指数目,来测量两侧肌肉的距离。
肌肉间隙最远的距离,就是腹直肌的分离距离了。
下面这些锻炼方式,也适用于分离2~3指时:
1. 腹式呼吸
产后就可以进行,每次5-10分钟,每日3次
①取仰卧或舒适的坐姿,松开腰带,全身放松
②持胸腔不动,吸气时向外扩张腹部,呼气时向内收缩腹部,最大限度地把肚脐吸引向脊柱,停5~10秒
③循环往复,保持呼吸节奏一致
2. 站姿收腹
每组10~15次,重复2~3组
①背对墙面站立,将上身靠在墙上,保持中立位,后脑勺、背部、臀部贴在墙面,双脚距离墙面大概30厘米
②吸气后,呼气,腰椎去贴墙面,之后吸气还原
③尽可能腹部向内收,主动靠近墙壁
3. 跪姿收腹
每组重复10~15次,做2~3组
①四点跪姿,手臂和大腿垂直地面,脊椎自然放平
②吸气,小腹自然放松;呼气时,用力将小腹向内收回
③保持脊椎不动,只有腹部在活动
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【逻辑解析道德经】[可爱](连载-每日一章20180706期)
【原文】
将欲取天下而为之,吾见其不得已①。天下神器,不可为也,不可执也②;为者败之,执者失之③。是以圣人无为故无败,无执故无失④。故物或行或随⑤,或嘘或吹⑥,或强或羸⑦,或载或隳⑧,是以圣人去甚,去奢,去泰⑨。
【通释】
想要获取天下来摆布它,我看他达不到目的。天下是神圣的,是不能摆布的,是不能操纵的。摆布它的人使自己失败,操纵它的人会让它失去。因此圣人不做什么所以就不会有什么失败,没操纵什么所以也不会失去什么。所以事物有的走在前面有的跟着走,有的轻轻地吐气有的用力地呼气,有的强壮有的瘦弱,有的承载有的堕落,因此圣人摒弃极端,摒弃奢侈,摒弃放纵。
【注释】
① 将欲取天下而为之,吾见其不得已:想要取得天下来统治它,我看他达不到目的。取,获取,占有。为,统治,摆布。不得已,达不到目的,不能办到。不得,不能。已,止,完成,有结果,达到目的。
② 天下神器,不可为也,不可执也:天下是神圣的,是不能被摆布的,不能被把持的。本句是判断句。神器,神圣的东西,神的器物。为,摆弄,摆布。执,操在手里,把持。
③ 为者败之,执者失之:摆布它的人使自己失败,把持它的人会让它丧失。为者,即“取天下而为之者”。败,使……失败。失,使……丧失。
④ 是以圣人无为故无败,无执故无失:因此圣人不做什么所以就不会有什么失败,没掌握什么所以也不会失去什么。本句在王弼本中是在第六十四章,与该章内容有抵触,且与本章意思相吻合,故移入本章。
⑤ 故物或行或随:所以事物有的走在前面有的跟着走。或,有的。行,走,与“随”相对,表示前行。随,跟随,跟着走。
⑥ 或嘘或吹:有的轻轻地吐气,有的用力地呼气。嘘,缓缓地吐气。吹,用力呼气。
⑦ 或强或羸:有的强壮,有的瘦弱。羸,音léi,瘦弱。
⑧ 或载或隳:有的承载,有的毁坏。王弼本此处为“或挫或隳”,据河上公本改。载,与“隳”相对,承载,被承载。隳,音huī,毁坏,被毁坏,坠落。
⑨ 是以圣人去甚,去奢,去泰:因此圣人摒弃极端,摒弃奢侈,摒弃放纵。甚,过分。奢,放纵。泰,极端。
【原文】
将欲取天下而为之,吾见其不得已①。天下神器,不可为也,不可执也②;为者败之,执者失之③。是以圣人无为故无败,无执故无失④。故物或行或随⑤,或嘘或吹⑥,或强或羸⑦,或载或隳⑧,是以圣人去甚,去奢,去泰⑨。
【通释】
想要获取天下来摆布它,我看他达不到目的。天下是神圣的,是不能摆布的,是不能操纵的。摆布它的人使自己失败,操纵它的人会让它失去。因此圣人不做什么所以就不会有什么失败,没操纵什么所以也不会失去什么。所以事物有的走在前面有的跟着走,有的轻轻地吐气有的用力地呼气,有的强壮有的瘦弱,有的承载有的堕落,因此圣人摒弃极端,摒弃奢侈,摒弃放纵。
【注释】
① 将欲取天下而为之,吾见其不得已:想要取得天下来统治它,我看他达不到目的。取,获取,占有。为,统治,摆布。不得已,达不到目的,不能办到。不得,不能。已,止,完成,有结果,达到目的。
② 天下神器,不可为也,不可执也:天下是神圣的,是不能被摆布的,不能被把持的。本句是判断句。神器,神圣的东西,神的器物。为,摆弄,摆布。执,操在手里,把持。
③ 为者败之,执者失之:摆布它的人使自己失败,把持它的人会让它丧失。为者,即“取天下而为之者”。败,使……失败。失,使……丧失。
④ 是以圣人无为故无败,无执故无失:因此圣人不做什么所以就不会有什么失败,没掌握什么所以也不会失去什么。本句在王弼本中是在第六十四章,与该章内容有抵触,且与本章意思相吻合,故移入本章。
⑤ 故物或行或随:所以事物有的走在前面有的跟着走。或,有的。行,走,与“随”相对,表示前行。随,跟随,跟着走。
⑥ 或嘘或吹:有的轻轻地吐气,有的用力地呼气。嘘,缓缓地吐气。吹,用力呼气。
⑦ 或强或羸:有的强壮,有的瘦弱。羸,音léi,瘦弱。
⑧ 或载或隳:有的承载,有的毁坏。王弼本此处为“或挫或隳”,据河上公本改。载,与“隳”相对,承载,被承载。隳,音huī,毁坏,被毁坏,坠落。
⑨ 是以圣人去甚,去奢,去泰:因此圣人摒弃极端,摒弃奢侈,摒弃放纵。甚,过分。奢,放纵。泰,极端。
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