莲池大师：西方发愿文

稽首西方安乐国，接引众生大导师。

我今发愿愿往生，惟愿慈悲哀摄受。

弟子某甲（众等），普为四恩三有、法界众生，求于诸佛一乘无上菩提道故，专心持念阿弥陀佛万德洪名，期生净土。又以业重福轻，障深慧浅，染心易炽，净德难成，今于佛前，翘勤五体，披沥一心，投诚忏悔。我及众生，旷劫至今，迷本净心，纵贪瞋痴，染秽三业。无量无边所作罪垢，无量无边所结冤业，愿悉消灭。从于今日，立深誓愿：远离恶法，誓不更造；勤修圣道，誓不退惰；誓成正觉；誓度众生。

阿弥陀佛以慈悲愿力，当证知我，当哀愍我，当加被我。愿禅观之中，梦寐之际，得见阿弥陀佛金色之身，得历阿弥陀佛宝严之土，得蒙阿弥陀佛甘露灌顶，光明照身，手摩我头，衣覆我体。使我宿障自除，善根增长；疾空烦恼，顿破无明；圆觉妙心，廓然开悟；寂光真境，常得现前。至于临欲命终，预知时至；身无一切病苦厄难，心无一切贪恋迷惑；诸根悦豫，正念分明；舍报安详，如入禅定。阿弥陀佛与观音、势至、诸圣贤众，放光接引，垂手提携。楼阁幢幡，异香天乐，西方圣境，昭示目前。令诸众生，见者闻者，欢喜感叹，发菩提心。

我于尔时，乘金刚台，随从佛后，如弹指顷，生极乐国。七宝池内，胜莲华中，华开见佛，见诸菩萨，闻妙法音，获无生忍。于须臾间，承事诸佛，亲蒙授记。得授记已，三身四智，五眼六通，无量百千陀罗尼门，一切功德，皆悉成就。然后不违安养，回入娑婆；分身无数，遍十方刹。以不可思议自在神力，种种方便，度脱众生。咸令离染，还得净心。同生西方，入不退地。如是大愿，世界无尽，众生无尽，业及烦恼，一切无尽，我愿无尽。愿今礼佛、发愿、修持功德，回施有情。四恩总报，三有齐资。法界众生，同圆种智。
——莲池《云栖法汇》

100个佛教名词解释，共享修行

61、【六道四生】六道中有胎、卵、湿、化的四类众生。

　　62、【六难】(一)遇佛世难，(二)闻正法难，(三)生善心难，(四)生中国难，(五)得人身难，(六)具诸根难。

　　63、【西方三圣】阿弥陀佛，观世音菩萨，大势至菩萨。

　　64、【阿弥陀佛】译意是无量光、无量寿，故亦称无量寿佛。

　　65、【僧伽】义为“和合众”，指出家僧人六和共住。

#佛教[超话]#恩师慈悲法语：心要清净，佛号是手段

西方世界的人，天眼洞视、天耳彻听，尽虚空遍法界，我们起心动念，一举一动，瞒不了西方极乐世界的佛菩萨。凡是去往生的，下下品往生的人，我们都没法子瞒过，为什么？人家都看到。我们在那里说悄悄话，他都听见，瞒不住人的。

所以《无量寿经》你念多了，不敢做坏事！

做坏事，怎么往生？想到那里去，这些诸上善人说你怎么可以往生？一天到晚都在动坏念头，这不够资格去！这句佛号，一定要把清净心念出来，心净则土净，这才能去！

光念佛号，心不清净，没用，古人讲喊破喉咙也枉然，去不了。心要清净，佛号是手段，用这句佛号达到清净心，清净心才能往生彼国。

这些经文，你要是牢牢记住了，我们怎么会动一个恶念？起心动念，我们就想到阿弥陀佛，我们能不能对得起他？起心动念想到，西方极乐世界人数量无量无边，没法子计算的，经上举一个比喻，十方世界所有一切众生都证辟支佛果，神通都像目犍连，共同来计算，计算多久？千亿岁，都算不出西方极乐世界人的数目。

这么多的人，这么多的眼睛，这么多的耳朵，看着你、听着你，我们还以为做坏事没人知道，统统知道！何况还有他心通，我们心里起了念头，他都知道，他心遍知！

这是真正值得我们警惕，这个不是开玩笑的。我们真正想在这一生往生，这些事情你要相信，这是真的，不是假的。你要时时刻刻警惕，起心动念决定不害人，决定不为非作歹。

我心清净、身清净、行清净，没有一样不清净，念念与西方净土起感应道交，这个样子就拍拍胸膛，我这一生决定往生。这就是保证，这真正可靠，一点都不假。凭什么往生？就凭这个，这是跟经上完全相应。

阿弥陀经疏钞演义（第156集）1984/12#净土法门师父说##觉悟人生唤醒自己#