像猫一样蜷缩在椅子上
秋日的阳光带着惨淡的白
包裹着暖暖的光还是忍不住心上颤栗
我把它归罪于微凉的秋风
记不清从什么时候起
爱上了坐在窗前一动不动发呆
如果可以选择
我倒希望变成一块化石
就这样八风不动无欲无求
心好空啊
空的好像凉风能穿心而过

我不喜欢聊天
别人看似真切的关怀对于我来说
也真是甜蜜暴击
最怕最怕她们说“别想太多”
这句话清汤寡水毫无营养
尽管言辞恳切充满关爱
听到我耳朵里不知道为什么就变了味
我消化不掉的情绪变成了一个圈
可能暂时转不出来
但我不喜欢别人窥视

一个人藏匿起来
周围的安静让我恐惧却又安心
那么爱笑的人
突然发现脸上的肌肉不受控制了
无论怎么努力也牵动不了嘴角上扬
眼睛里的神采也消失了
只剩一片荒芜

【念一万声地藏王菩萨圣号，消灾免难】

现在学了《地藏经》，修地藏法门。
《地藏经》告诉我们，你要到哪里去，
觉得有危难，念一万声地藏王菩萨圣号，
就可以把苦难免除了。
有一种障就是过去的业障，
障住了，什么都不信——
我念一万声圣号有什么作用？
这是第一种不信。
或至诚恳切地念一部《地藏经》，
你就消灾免难。
而且在十斋日每天念一遍，
就是一个月念十遍，
你周围百里都能清净。
但是力量不够，为什么呢？
因为你不信，不信什么力量都没有了。
力量是建立在信的基础上，
一边念一边怀疑，效果就低得多了。

印光大师：一历耳根 即种善根

念佛一事，约现生得利益，必须要至诚恳切常念。若种善根，虽戏顽而念一句，亦于后世定有因此善根而发起修持者。故古人大建塔庙，欲一切人见之而种善根。此一句佛，在八识田中永久不灭。佛在世时，一老人欲投佛出家，五百圣众，观其八万劫来，毫无善根，拒而不纳。其人在祗园外号哭，佛令召来与之说法，即证道果。五百圣众，莫明其妙，问佛。佛言：「此人于无量劫前，因虎逼上树，念一句南无佛，遇我得道，非汝等声闻道眼所能见也。」是知肯念佛固好，不肯念，为彼说，彼听得佛号，亦种善根，听久亦有大功德。(印光大师文钞三编上·覆张觉明女居士书九)

莲池大师《阿弥陀经疏钞》云：「但持佛名，必生彼国，则或高或下，或圣或凡，乃至或信或疑，或赞或毁，知有彼佛，便成善根，多劫多生，俱蒙解脱。」 

蕅益大师《阿弥陀经要解》云：“不论至心散心，有心无心，或解不解，但弥陀名号，或六方佛名，此经名字，一经于耳，假使千万劫后，毕竟因斯度脱。如闻涂毒鼓，远近皆丧，食少金刚，决定不消也。”

敬请常念：南无阿弥陀佛或阿弥陀佛  脱离六道轮回之大苦,求生西方极乐世界。

南无阿弥陀佛
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