“奴隶文章”说到底就是“遵命文章”、“粉饰文章”,是缺少不平之气和反抗之声的献媚之作,这种文章是政治家需要的,因为政治家“最不喜欢人家反抗他的意见,最不喜欢人家要开口”。用主观唯心主义和自己的权柄来拒绝“催促社会进化”。因此，个人意志成了全社会和国家的逆流，给留剩下的只有两件—-奴隶和工具！
之前没发出去 想说好可惜 好像这种非理性的，更主观唯心的流派和作品不太被我国主流文化体系认可和赞扬。或者说明面看来是在肯定中蕴含着否定，是一种否定得肯定，肯定的否定。也因为这样猛然意识到，难怪20世纪的外国文学一次没考过。因为随着20世纪的推进，现代主义文学变得愈加流行和成熟，变体也更多更丰富，更难懂的样子。所以也就更会遭到我们的不认同了。
与其说有思想，不如说我只有欲望和肉体了，即一个客观存在的物质。如此又希冀什么呢，埋怨这世界的人，我也用主观的唯心去认识世界。世界好矛盾，明明每次都想要变得更好，却一次次变得更加愚蠢，盲目地追求人生，忙碌地追求生活，看他又在说些什么废话，全然是一分一秒地浪费生命。可惜再也不能原谅自己，再也无法让自己成为单纯的人，包括复杂的万物……我仍是这样认不清自己，却不得不承认自己才认得清自己。
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