#东京必去的和风杂货店# 2/7
到日本,就必须买一些日式的装饰品或是日常杂货,但是总是却不晓得在哪里买的家人们建议收藏这个系列。

和风杂货有许多都是由手艺人一个一个亲手做出来的,每个商品都是讲究到细节,很能感受到其细心。
2/7 木制便当盒专卖店——【柴田庆信商店】(浅草)
从浅草站走路5分钟就可以到这间“柴田庆信商店”,这边主要贩售秋田县传统工艺的“大馆木制便当盒(日语:曲げわっぱ※1)”。

商品特色就是职人们使用树龄约有150年以上的天然杉,来制作手工木制便当盒,所以这些商品都是机器无法做出来的形状和人情味。
这是人气商品当中的白木便当盒。杉木的特色就是容易吸收水分及透气极佳,作为便当盒就没有另外再涂色,让杉木的特色发挥出来。

若使用这个便当盒,可以让里面的白饭及菜的水分适度保持,即使过了一段时间也可以维持风味!

其他还有保冷保温效果的保温杯丶现代风格的白木面包盘等,可依照自己的需求来选择。

木盒清洗方式与一般的餐具有些不同,用水或热水将脏污轻轻用流水冲洗掉,用软的刷毛和海绵清洗,再晾干。如果适当使用及清洗的话,用10年以上都不是问题。

如果常用这个木盒的话,无论什麽时候都可以回想到这次的日本旅行!

※1:大馆木制便当盒(日语:曲げわっぱ)……以秋田县的天然杉为材料,在大馆市加工做成的木制便当盒。日文的“曲げわっぱ”就是指用杉木或桧木等材料削成薄板,再塑形成圆筒形状的容器。
#日本旅游# #日本好物[超话]#


适合发说说的句子,句句积极向上,让你的内心不再犹豫迷茫!收藏了看!
1、向所有美好的旧时光道歉,因为那些不知珍惜的曾经。
2、穿越尘世的翩然,浅渡缘分的船舶,与你相遇时光的渡口。以时光作墨,用文字暖色,挽着时光的手,和你白头偕老……
3、我们相爱了三年,到最后我在回忆时,却找不到你说的话有几句是真的。
4、曾经有人问我,失去的东西回来还要吗?我说,我曾经丢了一粒扣子,等到找回那粒扣子时,我已经换了衣服。人与人之间没有谁离不开谁,只有谁不珍惜谁。无论是故友还是红颜,一个转身,二个世界。人生皆回忆,且行且珍惜!
5、黄叶凋零,那个夏天并不遥远;白云苍狗,那段时光并不朦胧;忆往昔,二十四桥明月夜,卡瓦格博雪晶莹;感今朝,你依然是我的唯一,你依然是我的最爱。
6、流着泪将它们埋葬在曾经的花开下,突然忆起了曾经的话:倾诉,折成芦笛,悠扬着曾经的温柔,吹奏。而被我捡起的却只有流泪,是淌在心上的墓志铭,一次次泣血的渗透。
7、繁花似锦,涟漪柔波。苍颜堪叹,时光乱絮舞姿的窗前,流水不惜寸光,心事对曰经年,孤寂在我空笼的心房里,潸然泪下。沉浮日月轮回,把酒醉览沧桑,纵千古余闻,浮生若梦,韶华易逝,花谢,无情是四季,欲留香,弥漫了叶落的天空。
8、把手握紧,里面什么都没有,把手放开,我却拥有了全世界。
9、一曲离殇,红尘相望,尘世纷扰,我把岁月埋进思量的眸中,孤独回望。叹曲觞未能共赴,叹红尘,拥在不堪的流年中,渐行渐远……
10、这韶光易逝,弹指红颜的青春,你早已把握不住?而今,你握的住的唯有回忆?
11、凝望着彼岸的天空,风轻云淡,眼神里却是有着滞滞的无助。风景仍在,只是少了你,少了在水一方的情。回忆着熟悉的情景,一幕幕,呈现在眼前,是回忆太过伤人还是更本就不懂的去看淡,没有欢笑的样子更让我不喜欢这一刻的自己,静谧无声的安静扰乱了千里之外的忧伤。
12、如果我告诉你,我可以处理好失去你这件事,那我是在撒谎。
13、当一阵风吹来风筝飞上天空,为了你而祈祷而祝福而感动,终于你的身影消失在人海尽头,才发现,笑着哭最痛。
14、合适的鞋,只有脚知道,合适的人,只有心知道,走千条路,只一条适合,遇万般人,得一人足够。
15、某些不可言明的怀念,往往在夜深人静时轰然来袭,刺痛到心底最柔软的地方,无力挣扎。不是不幸福,只是仍旧贪心眷恋过去的某种感受而不够幸福;不是很悲伤,只是当脑海里出现熟悉的脸庞和温柔的话语时而失神很久。
16、当你真正去做些什么的时候,往往也是很多事都无法回头的时候。
17、生命是一种既定的轮回,而你是我轮回中一叶扁舟的守候。
18、 时间一点一滴地走,河水一点一滴地流。我们的联络少之又少了。转眼间,我们分道扬镳。
19、每个人在他的人生发轫之初,总有一段时光,没有什么可留恋,只有抑制不住的梦想,没有什么可凭仗,只有他的好身体,没有地方可去,只想到处流浪。
20、总在不经意的年生。回首彼岸。纵然发现光景绵长。
21、所有的爱,所有的恨,所有大雨里潮湿的回忆,所有的香樟,所有的眼泪和拥抱,所有即刻骨铭心的灼热年华,所有繁盛而离散的生命,都在那个夏至未曾到来的夏天,一起扑向盛大的死亡。
22、我们在每个人心中都有一个版本,如果你没瞎,请别从别人口中认识我。
23、一曲箜篌,缠绕世间哀怨,一把琵琶,氤氲万世情怀,斜揽残箫,痴恋清明雨,繁华尽失,谁能许我一曲天荒地老?指染浮华,谁能为我种下一世倾城绝恋……空灵了雨夜,寒彻一世轮回。心灵琴弦拨乱三千红尘滚滚。记忆灼伤往昔残殇,身负半生哀怨,奏响半生阑珊。
24、世界上最凄绝的距离是两个人本来距离很远,互不相识,忽然有一天,他们相识,相爱,距离变得很近。
25、 相爱是种感觉,当这种感觉已经不在时,我却还在勉强自己,这叫责任!分手是种勇气!当这种勇气已经不在时,我却还在鼓励自己,这叫悲壮!
26、此生,我们相遇在雾里看花的浮生里,却又错失在的流年中。你和我,相距不过近在咫尺,心却早已远在天涯。我深知,我们不过只是两条毫无交集的平行线。彼此的相遇,不过只是开了一个不好笑的玩笑。
27、一个承诺在最需要的时候没有兑现,那就是出卖,以后再兑现,已经没什麽意思了。
28、结婚证只能证明两个人躺在床上合不合法,却不能证明两个人合不合适。
29、你觉得他心里有你。是因为你心里全都是他。你觉得他对你和别人不一样。其实他

汉学教育83:老教授与王财贵博士谈话:如何落实儿童读经教育(七)
承传汉学

我说我这一生接受圣贤教育,我也不为自己,从来没有为自己想过,天也没有诛我,地也没有灭我,我活得生活很快乐,很好。世界动乱我不怕,你们有很多忧虑牵挂,心裡很烦恼,我心地乾乾淨淨,一尘不染,这是事实,证明你这话说错了!这个事情,所以印光大师提倡因果的书,不说别的,《了凡四训》,他推行是最大力的,《了凡四训》深信因果,「一饮一啄,莫非前定」,你今天得财富,无论你用什麽方法得到都是命裡头有的,你命裡没有,偷也偷不到,抢也抢不到,偷到、抢到还是命裡有。

你要晓得,你命裡既然有的,你不用这些非法的手段,你得来是正常的,你命裡有一百个亿,得来就一百个亿。如果你要是用不正当的手段,你得来的已经亏折了,打折扣,你得来只有一半,你就自己以为了不起,不知道你那一半被你亏折了。如果你是以善心,能够常常为社会、为别人著想的,你这一百亿可能会加倍,得到更多。你的起心动念,一切造作行为,天天有加减乘除的,小的善恶是加减,大的善恶是乘除。

若是人人都明白这个道理,中国古人讲得好,「君子乐得做君子,小人是冤枉做小人」。他就无争,还争什麽?不争了!这是「佛氏门中,有求必应」,这是早年章嘉大师告诉我的,教我的。

财富从哪裡来?财佈施来的,愈舍愈多;聪明智慧,法佈施来的;健康长寿,无畏佈施来的。你只要修这三种佈施,你所希求的财富、聪明、智慧就肯定得到。我修学这些是章嘉大师教我的,我学了五十三年。我第一个出家老师,第一次见出家人就是见章嘉大师,他头一天就教我,我就依教奉行。年轻的时候,算命看相的都说我命裡没有财库,没有钱,生活非常苦,有一点聪明智慧,又短命。所以三样东西两个缺乏,还好就是有这麽一点智慧接受老师的教诲,我就是好好做,我也没有求财,也没有求寿命。算命算我四十五岁,命就没有了,我今年快到八十,这是这一生修的。

甘珠活佛告诉我,他说你的福报是修得的,是这一生当中修的,你不但将来有很大的财富,寿命还很长。我并没有求,求这干什麽?没有求,一切都随顺自然,真的是像老师讲的,现在用钱真是有求必应,想要多少就会有多少现前,也不会太多,也不会少,你说这个多自在!不想的时候,没有,一想的时候就来了,确实不可思议。你要有信心,对佛法没有信心,不行,不怕佈施,愈施愈多。

温先生:老教授,孩子的根基从小读完了一些书,他可以去看《大藏经》,就没有障碍了。

老教授:那就没有障碍了,不错,没有障碍了。

温先生:要不然障碍好大,好大。

老教授:对!对!

温先生:文字的障碍。

老教授:不错!不错!《了凡四训》很重要,这门功课念了之后,人也会一生受影响,他知道事实真相,很有意义。「积善之家,必有馀庆;积不善之家,必有馀殃」,懂得这个道理,人不会做坏事,不会有恶念,这对社会,正知正见。所以印光大师一生,你看他儒的根基那麽深,他不用,他是佛门祖师,他不用佛经,他搞这个东西。当时我一、两个星期想不通,他怎麽搞这个?你看《感应篇》跟《安士全书》,前面是道教的,《安士全书》前面是《文昌帝君阴骘文》,他怎麽搞这个东西?而且几乎全心全力投注在这上面,十方的供养也都用在这上面。

所以我说他老人家是多元文化,他没有说我是佛教的一元化,他不是,他是完全针对社会,社会现前需要什麽,马上对症下药,这个了不起!

老教授:现在两件最重要的事情,把印光大师因果教育的理念发扬光大,因为他跟我的关係很密切。李炳南老居士是他的学生,所以他是我们的袓师,我们有义务完成他老人家的理念、悲愿,所以我用这种方式把「因果教育」带动到全世界。现在还有江逸子先生,台中画家,也是李炳南老师的学生。

王博士:他以前画过「孔子行传」。

老教授:对!现在完成一幅《地狱变相图》。《地狱变相图》是我请他画,画得很细,二十六公分高,六十米长的长卷。每一个图画细节皆有说明,有文字,有配音,可以做成光碟普遍赠送,希望大家都可以流览《地狱变相图》,知道什麽样的因得什麽样果报。


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