#宜春美食# 一提到吃狗肉,外乡的朋友总是头摇的跟拨浪鼓似的,一脸的不可思议:“这狗肉也能吃?如何吃?”好吧!我就大方点告诉你:狗肉不仅能吃,而且还是我家乡在立冬那日必吃的一道补菜呢!狗肉性热,故而有“吃了狗肉暖烘烘,不用棉被可过冬”、“喝了狗肉汤,冬天能把棉被当”的说法,这就是我们常听老人们说的:立冬吃了狗肉,整个冬天就不怕冷了! 原来立冬吃狗肉有御寒之效。 于是立冬吃狗就成了铜鼓的一个特别的风俗!
如何看待“吃狗很残忍,那么吃猪就不残忍吗”?——文明框架下的人狗关系反思
在人类应该如何对待动物的问题上,不同国家、不同地区、城乡之间,甚至个人与个人之间都存在很大的差异。此次疫情当中,上海市民呼吁建立更合理的宠物处理办法,也遭遇过另一种声音:猫狗的生命哪有人重要?这是不是太矫情了?在一些地方作为伴侣动物的狗,在另一些地方则是食物,比如中国广西,后来引发巨大争议的玉林狗肉节曾经办得如火如荼。
此处所涉及的问题是:为什么人类可以把猪牛羊送进屠宰场,却唯独要把猫狗当作“伴侣”?如果像他们所谴责的那样,吃狗很残忍,那么吃猪就不残忍吗?依照这个逻辑我们都应该吃素?吃狗肉作为一种民族文化,是否适用于尊重多元文化的原则?
作家黄宗洁在《它乡何处》中就这些复杂的问题做了讨论,她认为:人如何对待动物,其实是在欲望、伦理、文化、宗教、法律的种种冲突中进行选择的结果。只有我们愿意在每一次选择的过程中永远不放弃思考与感受,生命才能得到真正的慎重以对与尊重。
https://t.cn/A6XHU3eg
在人类应该如何对待动物的问题上,不同国家、不同地区、城乡之间,甚至个人与个人之间都存在很大的差异。此次疫情当中,上海市民呼吁建立更合理的宠物处理办法,也遭遇过另一种声音:猫狗的生命哪有人重要?这是不是太矫情了?在一些地方作为伴侣动物的狗,在另一些地方则是食物,比如中国广西,后来引发巨大争议的玉林狗肉节曾经办得如火如荼。
此处所涉及的问题是:为什么人类可以把猪牛羊送进屠宰场,却唯独要把猫狗当作“伴侣”?如果像他们所谴责的那样,吃狗很残忍,那么吃猪就不残忍吗?依照这个逻辑我们都应该吃素?吃狗肉作为一种民族文化,是否适用于尊重多元文化的原则?
作家黄宗洁在《它乡何处》中就这些复杂的问题做了讨论,她认为:人如何对待动物,其实是在欲望、伦理、文化、宗教、法律的种种冲突中进行选择的结果。只有我们愿意在每一次选择的过程中永远不放弃思考与感受,生命才能得到真正的慎重以对与尊重。
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我对狗肉态度比较复杂,一方面我认为人们有选择食物的权利,另一方面我在这件事情上有童年阴影。在我小时候,狗肉馆为了招揽生意经常当街杀狗,表明自己是正常收购来的肉源,二舍非常新鲜,过程很血腥就不复述了。有一次,我路过一个狗肉馆,有一条狗已经被打死了,狗肉馆老板正用喷灯燎烤。还有一条好像是不太纯的狼狗,趴在网里一声不吭,可怜巴巴看着我,直到我走了仍然等着我离开方向,我知道它想让我带它离开,如果是今天我可以毫不犹豫把这条狗买下来,但我当年只是个小学生,口袋里的零花钱只够买几块糖。那条狗的眼神我至今难忘,所以有些时候我也会吃狗肉,也就是说,我并不完全排斥,但很少主动去寻觅吃狗,哪怕听说哪里的狗肉特有名,基本上还是不太愿意吃。不只是狗,凡是具有现场屠宰性质的餐饮,除了吃鱼之外,我都不会去。而且我认为有必要增进动物福利,一个社会怎样对待畜生是其文明程度的标志,很幸运,最近这十几年当街杀狗在市区里已经根除。
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