【日落黄昏】
算连续跟焦（1/400秒）
借片关于摄影，再扯几句。
如前，与知者阅。
周末无事，上午与几摄影家协会老摄影家吃茶，说起手机与相机出片事，一老哥坚持说现在有的手机成像就是可与相机尤其单反媲美甚至可取代单反，期间只顾吃茶，无暇、实也是敬老哥年龄未做任何辩驳，再说各执己见甚至争个面红耳赤却也坏了茶致，委实不妥。今博上写出，算个人意见表述。
一句话，近期、包括相当长一段时间，手机拍摄成像效果永远也不可能赶超单反相机。即便普通入门级半幅残幅单反相机。
至于原因，“底大一级压死人“——这句话，玩摄影的，真正的爱摄影人，应该都晓得。
单纯就片来说，一张数码照片无非对比度锐度饱和度层次感清晰度等要素，片子直观优劣好坏起决定作用的还是机器内配置的感应器大小。感应器越大，同样的光圈数值下进光量越大、光量大成片信息量便越大。这跟胶片时代一个道理：120底片出的片子就是比135底片的要好，人家尺寸大啊，木办法。同理，目前最先进的手机相机配置的图像感应器（现在基本都是CMOS）尺寸普遍是单反相机里的CMOS的1/10甚至都不到——底小，任你像素再高镜头再好AI算法及其它内置后期软件再先进，出片效果总是和单反片有差距。最直观的，再好看的手机片，放大几倍后片上噪点明显就是活生生的比照。其实单纯相机也如是，半幅机和全幅成像有差距、全幅机和中画幅特别是后背机有差距一样。
就如同样的一锅水，一斤羊肉和十几斤羊肉熬出来的汤都叫羊肉汤。但味道，傻子都知道二者根本就没有可比性。
手机拍照功能再强大，也无非把一台最先进的卡片机整合到手机里而已。
卡片机，是无论如何也不能和单反相比的。尤其与同时代的大众专业单反。至于与哈苏阿尔帕飞思后背类高端机，那就更不要说了。
这也应是为何有些主打照相功能厂家在宣传其手机拍照功能如何强大时，屡屡以单反相机片而且还是大师级片替代的缘由之一吧。
他们自己对自己的产品性能都没有自信，做为消费者的我们又何必去轻信其宣传呢。
说到这里，有些个扯到题外的味道，就不多说了，一会理片去。
再絮叨一遍：拍照与摄影，其实是两个概念。
还是那句话，与知者阅。
算连续跟焦（1/400秒）
借片关于摄影，再扯几句。
如前，与知者阅。
周末无事，上午与几摄影家协会老摄影家吃茶，说起手机与相机出片事，一老哥坚持说现在有的手机成像就是可与相机尤其单反媲美甚至可取代单反，期间只顾吃茶，无暇、实也是敬老哥年龄未做任何辩驳，再说各执己见甚至争个面红耳赤却也坏了茶致，委实不妥。今博上写出，算个人意见表述。
一句话，近期、包括相当长一段时间，手机拍摄成像效果永远也不可能赶超单反相机。即便普通入门级半幅残幅单反相机。
至于原因，“底大一级压死人“——这句话，玩摄影的，真正的爱摄影人，应该都晓得。
单纯就片来说，一张数码照片无非对比度锐度饱和度层次感清晰度等要素，片子直观优劣好坏起决定作用的还是机器内配置的感应器大小。感应器越大，同样的光圈数值下进光量越大、光量大成片信息量便越大。这跟胶片时代一个道理：120底片出的片子就是比135底片的要好，人家尺寸大啊，木办法。同理，目前最先进的手机相机配置的图像感应器（现在基本都是CMOS）尺寸普遍是单反相机里的CMOS的1/10甚至都不到——底小，任你像素再高镜头再好AI算法及其它内置后期软件再先进，出片效果总是和单反片有差距。最直观的，再好看的手机片，放大几倍后片上噪点明显就是活生生的比照。其实单纯相机也如是，半幅机和全幅成像有差距、全幅机和中画幅特别是后背机有差距一样。
就如同样的一锅水，一斤羊肉和十几斤羊肉熬出来的汤都叫羊肉汤。但味道，傻子都知道二者根本就没有可比性。
手机拍照功能再强大，也无非把一台最先进的卡片机整合到手机里而已。
卡片机，是无论如何也不能和单反相比的。尤其与同时代的大众专业单反。至于与哈苏阿尔帕飞思后背类高端机，那就更不要说了。
这也应是为何有些主打照相功能厂家在宣传其手机拍照功能如何强大时，屡屡以单反相机片而且还是大师级片替代的缘由之一吧。
他们自己对自己的产品性能都没有自信，做为消费者的我们又何必去轻信其宣传呢。
说到这里，有些个扯到题外的味道，就不多说了，一会理片去。
再絮叨一遍：拍照与摄影，其实是两个概念。
还是那句话，与知者阅。
观世音菩萨传：第十九回 草履几双黑人争去 圣尼一位白象驮来
话说保姆永莲二人起身向孙德告辞，要入金轮山去寻访妙善大师，孙德急忙拦阻道：‘慢来慢来！陷了一个再去送上两个，天下哪有如此的情理！况且那位被陷的师父，我等实在限于实力，无法可以救得，故只好付之天命。如今两位既来到舍下，还想送入虎口去，在下如其坐视，岂非见死不救吗？这不义的名声，在下却担当不了。今天无论如何，也不放两位去的。’
永莲道：‘这是我们自己情愿，与大官人何干？况且我等三人同出，如今失去一个，不能同生死，这岂不是一个更大的不义么？还望大官人莫加阻挡，成全了我等的志愿，虽死也是感德的。’当下一面定要走，一面定是不放走，两下争持，不得解决。
正在难分难解之际，忽有一个打杂模样的人，急急忙忙奔入院来，口中喊道：‘大官人！堡外又有一个尼僧骑著白象，远远而来，大家疑心，就是那位失陷在金轮山的师父，故特来报知。’永莲插嘴道：‘不对不对！我们的妙善大师是徒步而行的，却没有坐骑，定是另有一位师父。’
孙德含笑说道：‘凡事眼见为真，此刻背地悬猜，如何算得？既然那边有个人来，我们不妨同出堡去看看，验个是非。就算来者不是你们的大师，既属尼僧，也当有同门之谊，大可见见啊！’二人很以为然，便一同出了孙家，直到堡外，举眼向金轮山那条路上望去，只见二里外果然一只白象迎面缓缓走来，象背之上端坐著一位尼僧。此时距离虽近，在陌生人固然看不出面目，但在保姆和永莲目光中看去，却是清清楚楚，那端坐在象背上的不是妙善大师，还是谁呢？
这一来把二人乐得什么似的，尤其是永莲更手舞足蹈，牵著保姆的衣袖说道：‘老奶奶，你瞧，那象背上驮的，不是我们的大师么？她不但没有遭殃，连带得到一只坐骑，这才是因祸得福呢！往后去有了代步，路上要顺利得多哩！’孙德和众人听了此说，也都啧啧称奇。永莲两只脚那里还忍耐得住，连窜带跑的迎上前去，不多片刻，妙善大师已到得堡前，下了象背，与大家合十为礼。孙德便让他们一行三众进堡，可煞作怪，那只白象也跟著同走，好像养熟的一般。众人直到孙德家中，重新叙礼坐定。
孙德道：‘恭贺大师得庆生还，这座金轮山向为毛人盘据，凡误入其中的，从来没有生还的，今天大师算来还是第一人哩！毕竟佛法无边，馋会有此灵感，敢请大师将脱险的情形，说来与我等知道，也好为世俗劝导，宣扬佛法。’妙善大师谢了招待的盛意，然后将被擒入山，以及脱险情形，详详细细说将出来，听得大家忽惊忽喜。你道妙善大师如何能够安安稳稳的出来呢？原来她在遇见毛人的时候，那衣帽包囊正轮著他挑在肩头，她因为这里边都是随身应用的物件，不肯轻易放弃，故那班毛人将她扛头拽脚擒捉入山，她是两手抓定，竟其带了进去。
毛人将她拖到一个所在，只见一个极大的山洞，洞前有一片广场，广场的四周都是丛莽深林，望上去黑越越的异常可怕。毛人就将她放在广场的中间，席地而坐，他们口中各发出嘘嘘之声，不多片刻，就有许多同样的毛人，应声而至，男男女女不下二百来人。男女的分别，只在装饰的铜环上，男子穿著鼻子，女子穿著耳朵，大家除一片兽皮遮蔽著下体外，其余完全赤裸著，就是两只脚在乱石路上走，也不穿鞋袜。
许多毛人把妙善大师团团围住，由那为首擒捉的人，向众咿咿呀呀的说了半天，好似自夸胜利似的。大家听了他的话，都欢呼跳跃，捉对儿跳起舞来，表示他们的快乐，看他们越跳越起劲，足足跳够一个时辰，方才觉疲倦，打圈儿围坐著休息。他们千百道可怖的眼光，都集在妙善大师身上，此时妙善大师自知今天身入虎穴龙潭，绝少生机，她拚了死，倒也不觉得惧怕，只是凝神一志的坐著，看他们使出什么手段来对付自己。
当下见许多毛人，都咿咿呀呀谈论，像商议处置办法似的。不多一会儿，就中一个毛人忽然看见了妙善大师足上所穿的麻草鞋，一面指给众人瞧看，一面又不知说些什么。妙善大师会意，便将草鞋解下，那毛人便上前劈手夺去，拏在手中看了又看，隔了一会儿，又蹲下身去，拏来穿在脚上，扣紧之后，站起来试行几步，觉得适意，便翘起姆指，在众人面前赞扬几句，其余的毛人各各欣羡，都托开手向妙善大师讨取。大师一想，他们倒爱此物，好得我现成带著百来双在此，拿来送给他们，博得欢心，或许还可以不加杀害，那时就可乘机脱身了。打定主意，便将藏草鞋的那一个包囊打开，露出一双双崭新的麻草鞋来，许多毛人一见之下，欢呼了一声，一拥上前，七手八脚的一阵乱抢。
这一来可不好了，本来百把双麻草鞋，就不够二百多毛人的支配，何况在乱抢之下，一人抢到两双的也有，一人抢到一双的也有，一人抢到一只的也有，可是一只也没有抢到的，却居多数。在抢到的固然没有问题，那一班没有抢到的，如何气愤得过？在妒羡交并之下，就起了争夺。麻草鞋是微小之物，怎禁得毛人大力的抢夺，你一扯我一扯，纷纷毁坏，于是便激怒了对方，撇了草鞋，扭著就打，秩序也紊乱了，他们拚死的对打，早不把妙善大师放在心上。
可是那位妙善大师见毛人专心厮打，不注意著自己，暗想机会来了，此时不走更待何时。也顾不得赤著双跣，站起来一闪身，便向丛莽之中奔去，幸而没人看见。她一口气奔了一里多路，两脚被荆棘所伤，血流如注，疼痛难熬，大有行不得之势，却又不知何处是出山之路，心中好生著急。
正在彷徨歧路，进退维谷之际，只见前面有一头白象，缓缓而来，妙善大师暗暗说声：罢了，今番可真个休矣！刚脱了毛人之厄，却又逢到白象之灾，还想留得性命么？她正急得走投无路，那白象却已到跟前，撩著鼻子，煽著耳朵，用头在她身上摩著，很是亲善，却并没有伤害之意。妙善大师见了如此情形，方才放了心，暗想这白象遮莫是佛祖特派来救我的？
于是便用手去摸著白象的头额道：‘白象呀！你可是前来救我出险的吗？如其是的，请你把鼻子撩三撩，要不然我这身体，如其被夜叉果腹，倒不如让你吃食，就请动嘴。’说起象这种东西，在野兽中，心地的确算得慈善，而且通得灵心，往往有小孩子等被别的野兽所窘，它要是看见了，总肯冒死去救，从来不作兴看冷眼的，这也是它生就的天性。
当下那头白象，听了妙善大师一番说话之后，好似理会得她的意思，果真将一条长鼻子，高高的撩了三撩，大耳朵拍拍的煽了两煽，俯首来就妙善大师。这一来把个妙善大师喜得如获至宝，连称‘善哉善哉！你如救得我出险，将来朝了须弥，得成正果，定当渡你入佛门超脱畜牲孽道哩！’她正如此说，不料有几个毛人已跟踪寻来了，正是
生机刚获到魔鬼又重来
欲知后事如何？且待下回分解。
话说保姆永莲二人起身向孙德告辞，要入金轮山去寻访妙善大师，孙德急忙拦阻道：‘慢来慢来！陷了一个再去送上两个，天下哪有如此的情理！况且那位被陷的师父，我等实在限于实力，无法可以救得，故只好付之天命。如今两位既来到舍下，还想送入虎口去，在下如其坐视，岂非见死不救吗？这不义的名声，在下却担当不了。今天无论如何，也不放两位去的。’
永莲道：‘这是我们自己情愿，与大官人何干？况且我等三人同出，如今失去一个，不能同生死，这岂不是一个更大的不义么？还望大官人莫加阻挡，成全了我等的志愿，虽死也是感德的。’当下一面定要走，一面定是不放走，两下争持，不得解决。
正在难分难解之际，忽有一个打杂模样的人，急急忙忙奔入院来，口中喊道：‘大官人！堡外又有一个尼僧骑著白象，远远而来，大家疑心，就是那位失陷在金轮山的师父，故特来报知。’永莲插嘴道：‘不对不对！我们的妙善大师是徒步而行的，却没有坐骑，定是另有一位师父。’
孙德含笑说道：‘凡事眼见为真，此刻背地悬猜，如何算得？既然那边有个人来，我们不妨同出堡去看看，验个是非。就算来者不是你们的大师，既属尼僧，也当有同门之谊，大可见见啊！’二人很以为然，便一同出了孙家，直到堡外，举眼向金轮山那条路上望去，只见二里外果然一只白象迎面缓缓走来，象背之上端坐著一位尼僧。此时距离虽近，在陌生人固然看不出面目，但在保姆和永莲目光中看去，却是清清楚楚，那端坐在象背上的不是妙善大师，还是谁呢？
这一来把二人乐得什么似的，尤其是永莲更手舞足蹈，牵著保姆的衣袖说道：‘老奶奶，你瞧，那象背上驮的，不是我们的大师么？她不但没有遭殃，连带得到一只坐骑，这才是因祸得福呢！往后去有了代步，路上要顺利得多哩！’孙德和众人听了此说，也都啧啧称奇。永莲两只脚那里还忍耐得住，连窜带跑的迎上前去，不多片刻，妙善大师已到得堡前，下了象背，与大家合十为礼。孙德便让他们一行三众进堡，可煞作怪，那只白象也跟著同走，好像养熟的一般。众人直到孙德家中，重新叙礼坐定。
孙德道：‘恭贺大师得庆生还，这座金轮山向为毛人盘据，凡误入其中的，从来没有生还的，今天大师算来还是第一人哩！毕竟佛法无边，馋会有此灵感，敢请大师将脱险的情形，说来与我等知道，也好为世俗劝导，宣扬佛法。’妙善大师谢了招待的盛意，然后将被擒入山，以及脱险情形，详详细细说将出来，听得大家忽惊忽喜。你道妙善大师如何能够安安稳稳的出来呢？原来她在遇见毛人的时候，那衣帽包囊正轮著他挑在肩头，她因为这里边都是随身应用的物件，不肯轻易放弃，故那班毛人将她扛头拽脚擒捉入山，她是两手抓定，竟其带了进去。
毛人将她拖到一个所在，只见一个极大的山洞，洞前有一片广场，广场的四周都是丛莽深林，望上去黑越越的异常可怕。毛人就将她放在广场的中间，席地而坐，他们口中各发出嘘嘘之声，不多片刻，就有许多同样的毛人，应声而至，男男女女不下二百来人。男女的分别，只在装饰的铜环上，男子穿著鼻子，女子穿著耳朵，大家除一片兽皮遮蔽著下体外，其余完全赤裸著，就是两只脚在乱石路上走，也不穿鞋袜。
许多毛人把妙善大师团团围住，由那为首擒捉的人，向众咿咿呀呀的说了半天，好似自夸胜利似的。大家听了他的话，都欢呼跳跃，捉对儿跳起舞来，表示他们的快乐，看他们越跳越起劲，足足跳够一个时辰，方才觉疲倦，打圈儿围坐著休息。他们千百道可怖的眼光，都集在妙善大师身上，此时妙善大师自知今天身入虎穴龙潭，绝少生机，她拚了死，倒也不觉得惧怕，只是凝神一志的坐著，看他们使出什么手段来对付自己。
当下见许多毛人，都咿咿呀呀谈论，像商议处置办法似的。不多一会儿，就中一个毛人忽然看见了妙善大师足上所穿的麻草鞋，一面指给众人瞧看，一面又不知说些什么。妙善大师会意，便将草鞋解下，那毛人便上前劈手夺去，拏在手中看了又看，隔了一会儿，又蹲下身去，拏来穿在脚上，扣紧之后，站起来试行几步，觉得适意，便翘起姆指，在众人面前赞扬几句，其余的毛人各各欣羡，都托开手向妙善大师讨取。大师一想，他们倒爱此物，好得我现成带著百来双在此，拿来送给他们，博得欢心，或许还可以不加杀害，那时就可乘机脱身了。打定主意，便将藏草鞋的那一个包囊打开，露出一双双崭新的麻草鞋来，许多毛人一见之下，欢呼了一声，一拥上前，七手八脚的一阵乱抢。
这一来可不好了，本来百把双麻草鞋，就不够二百多毛人的支配，何况在乱抢之下，一人抢到两双的也有，一人抢到一双的也有，一人抢到一只的也有，可是一只也没有抢到的，却居多数。在抢到的固然没有问题，那一班没有抢到的，如何气愤得过？在妒羡交并之下，就起了争夺。麻草鞋是微小之物，怎禁得毛人大力的抢夺，你一扯我一扯，纷纷毁坏，于是便激怒了对方，撇了草鞋，扭著就打，秩序也紊乱了，他们拚死的对打，早不把妙善大师放在心上。
可是那位妙善大师见毛人专心厮打，不注意著自己，暗想机会来了，此时不走更待何时。也顾不得赤著双跣，站起来一闪身，便向丛莽之中奔去，幸而没人看见。她一口气奔了一里多路，两脚被荆棘所伤，血流如注，疼痛难熬，大有行不得之势，却又不知何处是出山之路，心中好生著急。
正在彷徨歧路，进退维谷之际，只见前面有一头白象，缓缓而来，妙善大师暗暗说声：罢了，今番可真个休矣！刚脱了毛人之厄，却又逢到白象之灾，还想留得性命么？她正急得走投无路，那白象却已到跟前，撩著鼻子，煽著耳朵，用头在她身上摩著，很是亲善，却并没有伤害之意。妙善大师见了如此情形，方才放了心，暗想这白象遮莫是佛祖特派来救我的？
于是便用手去摸著白象的头额道：‘白象呀！你可是前来救我出险的吗？如其是的，请你把鼻子撩三撩，要不然我这身体，如其被夜叉果腹，倒不如让你吃食，就请动嘴。’说起象这种东西，在野兽中，心地的确算得慈善，而且通得灵心，往往有小孩子等被别的野兽所窘，它要是看见了，总肯冒死去救，从来不作兴看冷眼的，这也是它生就的天性。
当下那头白象，听了妙善大师一番说话之后，好似理会得她的意思，果真将一条长鼻子，高高的撩了三撩，大耳朵拍拍的煽了两煽，俯首来就妙善大师。这一来把个妙善大师喜得如获至宝，连称‘善哉善哉！你如救得我出险，将来朝了须弥，得成正果，定当渡你入佛门超脱畜牲孽道哩！’她正如此说，不料有几个毛人已跟踪寻来了，正是
生机刚获到魔鬼又重来
欲知后事如何？且待下回分解。
离乳第五天 有点tough 因为昨晚拉肚子睡得不好 我睡得也不好 所以今早我俩十点才起床 于是下午四点他才睡觉[允悲] 然后五点多硬被我叫醒 这家伙就耍开了 最后自己哭的喊到直咳嗽 无论如何都没法把他平复下来 他死活要吃奶 我坚守阵地 抱着他院子里到处分散他注意力 一个小时的回合终于我的世界又安静了.....[笑cry][笑cry][笑cry][笑cry][笑cry] https://t.cn/RJPRmF9
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