特别版兰布温……阿‎赞公蓝布温女神被称​为​可拥​有爱情、财富、美​貌‎、智‎慧、好运‎为一‎身的​天‎女‎神尊！ 以‎天时、地‎火、五行‎之‎日请​神​入‎法​身​之中​，此‎圣‎物​结‎合‎了​天‎地​灵​气，万‎佛香灰‎、百‎庙‎之​土、108种​花‎粉督造‎加持​而‎成！以​及师‎傅​从柬​埔‎寨​求​来的‎花​魂​法膏​。（师‎傅说​此​花‎魂‎法‎膏容​纳了上‎百‎种‎灵​性‎的花​魄，拥‎有它的人则会得‎到​幸‎福‎与巨‎大的​财​富​）以及‎九​位​高‎僧一同​加​持的佛‎渡油​，（只要求得一​点‎，一生都会‎好‎运​相‎伴​，贵​人不‎断‎，心​想‎事​成‎，如​得到佛​祖的护‎佑）以​及​百​藤​膏‎，以上​百支长‎达‎百年​的​藤‎木​炼制长达数年​之久​，以‎及​师‎傅​师祖​留下​来‎的‎情‎魅​勾​魂‎迷​❤️膏​（一‎种可以勾人心魄锁人心​神，控制人心智的​圣​物，佩戴‎此圣‎物不​仅可​以‎让​你人见人​爱​，还‎会​让​异​性‎、同性‎都​深深‎的​被​你‎吸​引‎，为‎你​着迷​而‎不能​自​己‎… 师傅‎说‎，佩戴​兰布‎温女神‎，只​要​诚​心‎求‎拜，不​仅可以得‎到美​好​的‎爱‎情​，幸​福‎的​婚‎姻‎，数​之‎不‎尽‎的​财​富法身‎内​入‎有​秘​制的‎金‎达​麻​尼‎草‎药 佛​前睡‎莲‎花 九转​缠心​藤‎ 相​思迷魂草‎ 龙‎舌​草花粉‎ 玫​瑰​爱情‎粉 高​棉‎催​情​法‎油‎ 曼​珠‎沙‎华粉‎ 锁​心​千​情‎花‎ 元​神‎反‎弹‎符​管 偷运塔固‎ 吸​金​符管‎ 锁‎心​塔‎固 … ☝佩戴此‎女神​不仅‎可以​让​你有着​人​见​人‎爱的‎魔​力，还可以让你的人​缘，桃花，异‎性缘​，好运，财​运，魅力‎，爱‎情运，生​意​都‎瞬​间​爆​棚‎，令​见‎过‎你‎的人都‎会对​你念‎念​不忘​，难​以‎自拔​，让​你​喜​欢

四月初八佛诞日～《浴佛节》网络法会，广结善缘，结真正的善缘。
      佛教中有「结缘」的说法，意思就是人与人之间彼此支持、协助，共同走上良善、光明的道路，所以「广结善缘」其实就是「普度众生」。
    但是，我们应该用什么方式来与他人结缘呢？
     无论是用物质的援助或情感的关怀，只要不离开佛法的精神，都是与众生结缘的方式。
      但是，结缘也有清净、染污的分别，得看我们用何种心态来与别人结缘，以清净的心所结的缘是净缘，以染污的心所结的缘就是染缘。
    所谓的染污心，就是内心别有目的，期待、盼望别人能有所回馈，这种缘会让彼此困扰、纠缠，到最后可能反而成为恶缘，彼此结仇、结恨，像这种缘还是少结为妙。
     “结缘”一词在民间，也有一个“近义词”似是而非的“攀缘”。所以，佛法不说纠缠不清的「攀缘」，这个观念应该要厘清，才能真正与众人广结善缘。

楞严经名相概念
上座
       

在一个僧团里，总有一些出类拔萃的僧众能够得到大家的恭敬、认可。
      上座有四种，一是「年龄上座」。这个人哪怕才出家一天，他年龄大，都是上座，一切人都必须恭敬。遇到事情，有理也是他有理，没理也是他有理——佛法不离世间法。年龄大的人就跟小孩一样，你可以把他当成小孩一样去哄、去骗、去恭敬、去供养，跟他没有理讲。我们应该怎样对待老人？修行人没有多少是非道理好讲，互相包容。
     第二种是「戒腊上座」。戒腊，就是受戒的年数。只要出家一年，他没有功劳，也有苦劳。出家人穿着袈裟就是代佛传法，走到哪里就给哪里的众生种下金刚种子，功德不可思议。即使一个很坏很坏的和尚，他的功德也是不可思议。佛讲了：出家人即使破戒、犯戒，他是一个破了的金碗，在家人修得再好再好，也不过是一个装潢很美的木头碗。这是讲对出家人必须要恭敬，连妖魔鬼怪都恭敬出家人。
        ❗ 但出家人也不要以此就麻木不仁。为什么？因为决定你的果报是你的心，不是你的外表。你的外表能度众生，你的心破戒、犯戒，照样会在地狱等三恶道受报！但是，他在来世只要能投人抬，仍然有机会出家为僧。
       第三种是「福德上座」。这个人不管有没有道行、出家时间长短、年龄大小，他善解人意，人人欢喜，广结法缘。不像有些人一天到晚脸都板在那里，大刀斧头都砍不进去，非常坚固，比涅槃城还要坚固三分。不要那样，没有哪个欠你八辈子债。所有的人都是一个人、一个念，没有必要自己把自己孤立起来。敞开我们的心量，包容一切的万法。修行人是快乐的人、自在的人、和平的人，菩萨利他必须要具备这种品格。
        第四种叫「法性上座」。与年龄大小、表现好坏、长相庄严丑陋都没有关系，这种人有智慧，能弘扬佛之正法。有一个国王看到文武大臣都在悄悄地拜一个三岁的小孩子。他想这个小孩肯定是个神童啊！拜的话有失国王的体面；不拜的话，错过了会感到很大的失落啊！于是国王悄悄地去给他顶礼，而且顶礼的时候专门讲：我今天来拜你，你可不要跟别人讲啊！一抬头，嗳！这个小孩子怎么看不到了？小孩子从这么大的罐头瓶里钻出来，说：我今天钻在这里，你可不能跟别人讲啊！
       ❗ 现在有些人：「嘿嘿，我师父146岁，胡子这么长！」他用年龄大来炫耀师父，同时炫耀自己——我师父是某某省的会长，是某某国家的有名的大法师，我拜了十五个师父，怎么样怎么样……他没有讲我师父帮我开智慧，而是用这些来炫耀，以为师父越多他就越有本事，这是盲目颠倒！释迦牟尼佛当年以命供养魔鬼。有个魔鬼说法，青面獠牙呀！讲了一句法，「诸行无常，是生灭法」。然后不讲了，佛就求他：「你讲了上两句，还有下两句啊！」
      ❗ 那个魔鬼讲：「我肚子饿了怎么讲啊？」「没有关系，饿了我给你找吃的。」「我什么也不要吃，我要吃你！」「行啊，我给你吃，只要你把法传下来。」
      按照一般人来讲，你这个妖魔鬼怪连人都要吃，狗嘴里吐不出象牙来，屁股一拍就走了。然后，「这是个妖怪，大家不要去！」就到处宣扬了，他怎么怎么坏。
      ❗ 菩萨不是的。只要你传正法，我管你是佛还是妖魔鬼怪。佛再三请求，你必须先传法，我才给你吃。魔鬼呢，传了下两句：「生灭灭已，寂灭现前」。然后佛把这四句刻在石头上，用自己的血再涂上去，然后打算供养魔鬼。这时魔鬼现相了，原来是忉利天主来考验这个修行人是不是真心求法」。
       那么我们刚才讲的这四种上座啊，也有说为长老。讲每一种上座与其他三座都可以没有关系，但是我们如果把这四种长老都能做到是不是更好？哪怕做到两种三种，并不是讲你不需要做到其它三种，而是讲你没有其它三种，任何一种都可以称长老。如果把四种「长老」都具足，你就是一个非常圆满的老师。