所以，痛苦和快乐是交杂而生的，没有永恒的痛苦，也没有永恒的快乐。我们看到，这个世界原

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一沙一世界，一叶一菩提。永恒，我们首先想到的是一种亘古不变的存在，不为尧存，不为桀亡。对生命的终极思考与对宇宙的不懈探索，存在于过去、现在和未来。我们穿越时空，突破时间与空间的限制，突破狭隘的认知的维度，共同观赏“穿越剧”，古今中外尽收眼底，人类历史漫漫长卷呈现于前。
忆往昔，文明之璀璨犹如明珠，闪耀于人类历史的长廊，留下重要的印记。而今，人们对古圣先贤与文明愈发淡漠，甚至自认为自己所处的时代创造的价值高于前人，几乎到了夜郎自大、不可一世的境地。然而我们看到，科技越发展、生活越便利，随之而来的是制造出的新问题，新问题制造新痛苦，然后为求快乐又出现新科技、又带来新问题，如此循环反复，步入一个恶性循环当中。
人类骄傲地躺在所谓的成果上尽情享受快乐。我们不禁思考，现在追求的快乐是究竟的吗？答案是否定的。这个快乐转瞬即逝，快乐过后依然痛苦，甚至在享乐的同时就种下了痛苦之因。众人欲求乐，反行痛苦因，愚人虽求乐，毁乐如灭仇。我们看到，这个世界原来苦多乐少，喜暂忧长”。那我们该追求怎样的快乐呢？追求快乐的方法何在？
对生命的不断追问和对古典文明的不懈探索，逐渐成为一些生命寻路人希冀走出困境、追寻人类古老文明生存智慧的真实路径。
中华传统文化是圣贤文化，蕴藏着大道，有对生命的思考——实现生命从低级向高级的进化、转凡成圣、从生灭到永恒，也有着对宇宙的探索沙一世界、一叶一菩提，一即无量、无量即一……！
人的生命，不只有物质的，还有精神的、灵性的。倘若只满足于物质的生命，那生命的价值何在？生命的尊严何在？可怕的是，人们缺乏了生命的理性与智慧，在无尽的欲望追逐中，堕入痛苦的无尽深渊。人欲之洪流乎？
人类社会发展到今天，已经到了最危险的时候，到了悬崖勒马的时候，到了认祖归宗的时候。幸而，中华传统文化复兴的号角已经吹响，神州大地迎来文化的春天。站在这样的大潮中，我们将如何去做？

品尝春天的味道[调皮]

随着冷暖的反复，春天还是来了，小草冒出了嫩芽，桃花带着羞涩酝酿了几天，还是怒放了，带着芳香，带着希望，红红的，粉粉的，白白的向人们展示着它的没，惹人怜爱。每年都喜欢这个季节，喜欢看小草的嫩绿，喜欢看各种树木争相斗艳，喜欢看蛰伏了一冬天的小动物们在草地上嬉戏奔跑……。

看见世界由冰天雪地，满目的枯黄变的生机盎然，心情也不自主的越来越好，公园里的人越来越多，在屋里猫了一冬天的老人们也能从家里出来感受一下春天的温暖，和老同志们晒晒太阳、唠唠嗑，排解一下心中的烦闷，爱美的姑娘们也能甩掉满身的臃肿，越来越苗条，孩子们快乐的划着滑板车、高兴的追逐着，一身身的汗水由身上爬上了鼻窝鬓角，一会的功夫衣服就湿透了……。快乐是个永恒的主题，释放快乐的情绪也是幸福而高兴的，无论老人还是孩子快乐了，我们中年人也就快乐了，中年人有苦自己吃着，有难自己扛着就是为了老人和孩子们快乐些，期盼老人健康长寿，期盼孩子健康成长是我们的奋斗目标之一。但是我们中年人也应该有自己快乐时光，春天了，我们可以去骑行踏春，我们可以去跑步健身，我们可以去公园饱览春色，感受春天的味道，让它渗透进我们的心房，荡漾在心间，让心灵舒畅的唱歌……，春天里想要做的事情很多，有新的憧憬，有农民朋友们忙碌的耕耘身影，田间地头里挖上点蒲公英，侵麻菜回来用水焯一下，蘸着酱嚼上几口，胜过其他的美味佳肴……。

春天了，出来溜溜弯，活动活动筋骨，来到黄河边，看着一望无际的黄河水缓缓流淌是包头人的福利之一，偶尔看见天鹅飞略在水面别有一番滋味，想让自己快乐有很多方式，想让自己郁闷也有很多办法，春天了，让我们放飞心灵，畅游在白云蓝天，忘掉忙碌的身影，停下匆匆的脚步，感受下春雨绵绵，听一听小草钻出土里的声音，看一看花儿的笑脸，是多么惬意的一件事情啊，春天里有你、有我、也有它，让我们深呼吸一下，品尝春天的味道吧！