有人做出如下言论，不知是不是褒李贬苏
总之想在此在此为我东坡搬回一局
苏轼也“欲乘风归去”啊，但“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影。何似在人间？！
即便李太白被称之为诗仙，在梦游天姥吟留别那首游仙诗当中，固然将天姥山仙境写的美妙绝伦，也没说自己已然成仙。他在试图摆脱世俗，又如何能真正版摆脱得了？嗜酒成性，酒又何尝不是人间之物？神仙不愁，可是他举杯浇愁愁更愁。因为他不能在政坛一展抱负，被赐金放还，心中愁啊，只能把自己豪放洒脱了。
再观东坡，即便一贬再贬，既善其身，也在兼济天下。被贬到一处，就造福那处百姓。相比李白，他的旷达洒脱是在人生失意，也能自我排遣，自我调节。
高处究竟有没有人间，谁也不知道，也许少年李白在青城山学道知识，也悟出了仙理，但“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏功与名”又岂是仙家作为？而融佛释道于一身的苏子瞻不同，他一蓑烟雨任平生，有兄弟可怀，有朋友同游，有亡妻可悼，有百姓拥戴，有美食可享，他是腹有诗书气自华，也能人间有味是清欢，无论到哪，可以是此心安处是吾乡。人间值得，所以拈杯酒眯着眼，说专心看人间。
我挺喜欢李白，但更爱苏轼

#墨香铜臭[超话]#DAY17
最好笑的，渣反几乎从头笑到尾，尤其开头，妈啊哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
天官有个情节让我笑的肚子疼。可能因为白衣祸世篇几乎从头哭到尾，就最后的剧情让我倍感搞笑。
就是怜怜第二次被贬后，在人间搬砖，各路神官化成动物，伪装成路人来偷看。
当时反反复复看了好几遍。笑到不能呼吸[哈哈][哈哈][哈哈][哈哈]

行十善业，

可得人天果报。

什么意思呢？

你在人间帮助别人，做好人，做好事，说好话，对人家 好，语言布施，你会得到人天果报。

人天果报是什么呢？你的人很善良，人家都很喜欢你，你以后到了天上，天上的果报也会很好，但是这个天不是超脱六道轮回的天。十善业你们都是知道的，你哪怕不挑拨离间，不说人家坏话，不做那些坏事情，你也只是得到人天福报啊，还差得远呢。不要以为，我从来不骂人的就是好，你本来就应该不骂人的，有什么好炫耀的？我开车从来不闯红灯，有什么好炫耀的？每个人本来就应该遵守交通规则，做好人是学佛人的基础。

行恶者，做恶事的人，一定会堕落地狱。很多人搞人家，师父心里觉得好笑，笑完之后，又替他们难过。

第一，笑他愚痴。你搞人家，就是搬起石头砸自己的脚，很多人会看不起你的。好了，行恶者，堕落地狱。师父一想，这些人是多么的可怜，他们以后到地狱 去了，师父都没有办法救他们，这样慈悲心又出来了。

孔老夫子讲过：“射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身。”就是说，好像你这个事情讲出来了，爆发出来 了，像箭一样射出来了，好像你做这件事情做得像君子一样；然后撕掉这个箭靶，没有这靶了，当你把箭靶撕去的时候，你反而把箭射到自己的身体。

也就是说，

你只要对别人有所攻击，

你一定会对自己有所伤害。

用现代话讲，就是说你只要有作用力出去，你一定会有反作用力回来，把你自己射伤。你今天骂人了，你就会被人 家骂；你今天打人了，人家就会打你。这就是因果。 https://t.cn/R2d4pB4