【善育德，喜养颜，慈养心】
忍， 忍能养福
人活着，不过一口气。谁都有不顺心，谁都会不顺利。筚路蓝缕，玉汝于成。
成大事者必有大气，有大气者必有大忍。忍不是逃避，而是能量的一种积蓄，等到一定的时机选择爆发。
善 ，善能育德
这世界上有两件事是无法改变的：本性的善良和天性的温厚。
聪明是一种天赋，而善良却是一种选择。善良是世界上最美好的品德。她或许不能让你得到所有你想要的，但却会让你所做的一切都内心安定。
喜， 喜能养颜
拥有快乐的心态是人长寿的秘诀。保持青春的最好方法就是常怀一颗玩乐的心。
人不是因为老了而停止玩乐，却是因为玩乐而保持不老。微笑是一个人最美的铭牌。
慈， 慈能养心
为什么老了之后，有的人是慈眉善目，有的人却凶神恶煞，似乎充满了怨气?
见过太多优雅的老太太，年轻时候就保持一颗对世界充满爱的心，老了也依旧活力四射。
而那些天天抱怨不堪的人，心里的扭曲也早已在脸上反映了出来。
爱， 爱能养行
若你满怀爱心，那么你的一言一行都是洋溢着爱的;
若你处处计较，那么世界任何时候都跟你过不去。
诚， 诚能移性
真诚是交往的第一原则。我们都希望自己认真对待别人的同时，能收获他人的真心。
一个真实坦荡的人必然气质也是端庄美丽的，眼神都会放光。
勤， 勤能生财
有的人，赚了钱不知几天便花得差不多;有的人，赚了大钱后也依然保持朴素的作风。
勤能生财，俭能留财。
宽， 宽能聚气
一个懂得宽容的人，心胸必定也是宽广的。不会锱铢必较，也不会因为占了小便宜而庆幸。
太过斤斤计较的人，注定会活得很累。退一步，海阔天空，让一步，多一个朋友。
忍， 忍能养福
人活着，不过一口气。谁都有不顺心，谁都会不顺利。筚路蓝缕，玉汝于成。
成大事者必有大气，有大气者必有大忍。忍不是逃避，而是能量的一种积蓄，等到一定的时机选择爆发。
善 ，善能育德
这世界上有两件事是无法改变的：本性的善良和天性的温厚。
聪明是一种天赋，而善良却是一种选择。善良是世界上最美好的品德。她或许不能让你得到所有你想要的，但却会让你所做的一切都内心安定。
喜， 喜能养颜
拥有快乐的心态是人长寿的秘诀。保持青春的最好方法就是常怀一颗玩乐的心。
人不是因为老了而停止玩乐，却是因为玩乐而保持不老。微笑是一个人最美的铭牌。
慈， 慈能养心
为什么老了之后，有的人是慈眉善目，有的人却凶神恶煞，似乎充满了怨气?
见过太多优雅的老太太，年轻时候就保持一颗对世界充满爱的心，老了也依旧活力四射。
而那些天天抱怨不堪的人，心里的扭曲也早已在脸上反映了出来。
爱， 爱能养行
若你满怀爱心，那么你的一言一行都是洋溢着爱的;
若你处处计较，那么世界任何时候都跟你过不去。
诚， 诚能移性
真诚是交往的第一原则。我们都希望自己认真对待别人的同时，能收获他人的真心。
一个真实坦荡的人必然气质也是端庄美丽的，眼神都会放光。
勤， 勤能生财
有的人，赚了钱不知几天便花得差不多;有的人，赚了大钱后也依然保持朴素的作风。
勤能生财，俭能留财。
宽， 宽能聚气
一个懂得宽容的人，心胸必定也是宽广的。不会锱铢必较，也不会因为占了小便宜而庆幸。
太过斤斤计较的人，注定会活得很累。退一步，海阔天空，让一步，多一个朋友。
《法华经》弥勒问话说求道
（第十六段）
【又见菩萨，寂然宴默，天龙恭敬，不以为喜。又见菩萨，处林放光，济地狱苦，令入佛道。又见佛子，未尝睡眠，经行林中，勤求佛道。又见具戒，威仪无缺，净如宝珠，以求佛道。又见佛子，住忍辱力，增上慢人，恶骂捶打，皆悉能忍，以求佛道。又见菩萨，离诸嘻笑，及痴眷属，亲近智者，一心除乱，摄念山林，亿千万岁，以求佛道。或见菩萨，肴膳饮食，百种汤药，施佛及僧；名衣上服，价值千万，或无价衣，施佛及僧；千万亿种，栴檀宝舍，众妙卧具，施佛及僧；清净园林，华果茂盛，流泉浴池，施佛及僧。如是等施，种果微妙，欢喜无厌，求无上道。】
弥勒菩萨对文殊菩萨说：我在佛的白毫相光中又看见东方世界里的一些菩萨，他们于寂静处结跏趺坐，默默禅修，受到天神、龙众等善神的恭敬，但他们心里非常清净，不因别人的赞叹恭敬而心生欢喜，已进入毁誉不动的如来境界。
弥勒菩萨说：我又看见一些菩萨，他们在人迹罕至的深山老林中，入甚深禅定，于觉性中放大光明，悲心悯众，亲自到地狱中去，救济地狱中受苦的众生，使他们都能进入佛道，终至解脱。
弥勒菩萨说：我又看见一些“佛子”，“佛子”就狭义而言，是阿罗汉的通称。佛赞五百阿罗汉时说：“汝等为子，从我口生，从法化生，得法余财。”印度的婆罗门，自以为从梵天口生、从梵天化生，所以佛说：阿罗汉们是从听闻佛口说法声中而生，从诸法法性寂灭的证入而成的。佛子、表示有佛那样的圣性，能继承如来觉世大业，所以名为佛子。
就广义而言，佛称一切众生为佛子，众生与佛子同源、同根同体，所以称众生为佛子。但凡夫是外子；声闻、缘觉是庶子；唯菩萨是真子。这里说的佛子，指的是行菩萨道的真子。
弥勒菩萨说：这些佛子非常精进，为了断昏沉睡眠，修行如“般舟三昧”类的法门。“般舟三昧”又称“十方现在佛悉在前立三昧”，是断睡眠最好的法门之一。具体修法是：
以九十日为期，不坐不卧，忆佛念佛，一心谛观佛陀圣像，累了倦了，就绕屋或绕树行走，经行不断，这样就能快速破除睡盖，九十天日期满后能快速证得般舟三昧，修成后，不论睁眼闭眼，十方诸佛皆立在行者面前。菩萨于森林中，勤苦倍加，修此般舟三昧，以求无上佛道。
弥勒菩萨说：我又看见一些菩萨，他们严持“具足戒”，“具足戒”又称大戒。为比丘、比丘尼所应受持的戒律，因与沙弥、沙弥尼所受十戒相比，戒品具足，故称具足戒。
具足戒的内容，南北传佛教所传的戒本各异，按《四分律》所载：比丘戒有二百五十条、比丘尼戒有三百四十八条。这些菩萨不仅严持具足戒，还做到了“威仪无缺”。
“威仪无缺”是具足了三千威仪、八万细行。具体算法是于“行、住、坐、卧”四威仪中，以四重禁、十三僧残、二不定、三十尼萨耆、九十波逸提、四提舍尼、百众学及七灭诤等二百五十戒，各别与“行、住、坐、卧”四威仪并三聚净戒配对，而成三千威仪。此三千威仪又各配于身口七支，成二万一千；又各别与“贪、嗔、痴、慢”等分四烦恼相配对，则成八万四千。简称八万细行，是取其大数。菩萨持此具足戒，威仪不缺，并因此而得身心清净，因清净而如获宝珠，并以此清净行而上求佛道。
弥勒菩萨说：我又看见一些佛子，住“忍辱力”，忍辱力由六种智力所成就，即：一、如响平等智力；二、镜像平等智力；三、如幻平等智力；四、内清净平等智力；五、世法清净平等智力；六、集因缘平等智力。依据《佛说法集经》记载：菩萨修行忍辱波罗蜜，有六种功德力，即：
1、能忍于他人辱骂：诋毁而不加报复，菩萨得“如响平等智力”。如响意为如空谷之呼应众响，因修慈心的缘故，而忍于众生之屈辱。
2、能忍于他人刀杖：棍棒捶打而不加报复，菩萨得“镜像平等智力”。镜像意为如明镜之印现众像，知有情众生被五阴炽盛所逼恼，而忍于众生之横行加诸于身。
3、能忍于他人恼怒：烦扰而不加报复，菩萨得“如幻平等智力”。如幻意为诸烦恼杂染皆是变幻而不实，与烦恼心所相应，不执为实有。
4、能忍于他人嗔恨：怨怒而不加报复，菩萨得“内清净平等智力”。内清净意为内心平静于众无嗔恚想。
5、世间八法：“利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐”等不为所动，菩萨得“世法清净平等智力”。世法清净意为于世间诸染污等法不为所动，知其虚幻不实，而心得自在。
6、菩萨得“集因缘平等智力”：故一切烦恼皆不能染。集因缘意为修忍辱行已大功告成，因此而积聚了种种殊胜善因缘，令道业得到了增长。菩萨修此忍辱波罗蜜，对于一切世间烦恼，不受染着，能起欢喜心，而心得自在。具此六种智力、名“住忍辱力”。
弥勒菩萨说：佛子住此忍辱力，有“增上慢人”，骄横狂慢，对佛子打骂羞辱，佛子都能忍受，不生一丝嗔恚心，对一切逆境，也能逆来顺受，坦然应对，他们修此忍辱行，为的是上求佛道、下化众生。
“增上慢”是以为自己证得增上之法、所谓卓越法门等而起的慢心：认为自己胜过他人。是七慢中“慢、过慢、慢过慢、我慢、增上慢、卑慢、邪慢”里的第五位。这种人，常言我得增上之法而起慢心。如未得圣道、自称已得；未证佛果、自称已证。为增上慢人。此菩萨能忍增上慢人的狂傲和一切逆缘，以上求佛道。
弥勒菩萨说：我又看见一些菩萨，为得身口意三业清净，远离戏言，不与任何人开玩笑，对不信佛法的人，哪怕是自己的亲人，也从心里疏远他们，只亲近有出离三界智慧的人，自己善于修心除妄，于山林中修摄念法，将亿万岁之时空，摄于一念，以此清净一念，上求佛道。
弥勒菩萨说：我还看见一些菩萨，将各种各样的美味佳肴、百种汤药、价值贵重的名衣，用上等栴檀木及宝物造的房屋，各种精致的卧具，清净园林，花果茂盛的庄园，还有自己拥有的流泉浴池，都用来布施给佛、法、僧。
作这些布施，得到的果报，是非常殊胜微妙的，但他们如此欢喜无厌地布施，不是为了求有漏的福报，而是为了求无漏的“无上道。”那么什么是无上道呢？无上道在声闻道、缘觉道、菩萨道之上，无有再上之道了，称名无上道，无上道就是一乘佛道，凡是修六度波罗蜜法者，求的就是无上道，就一定能够成就无上道。
以上是弥勒菩萨问话文殊菩萨时，将自己在释迦佛白毫相光中看见东方世界里诸多的菩萨修行各种法门以求最上佛道的情景，他们有修布施求佛道的、有修持戒求佛道的、有修忍辱求佛道的、有修精进力求佛道的、有修禅定求佛道的、有修般若智求佛道的。这些法门都在六度波罗蜜法里，按次第修，首先是修布施，布施不只是身外之物的施舍，更重要的是心内妄念的施舍，将心内的妄念施舍得干干净净的才是真布施。这样才能顺利地进入其余五波罗蜜法的修证，如此上求佛道，必成无疑！
（第十六段）
【又见菩萨，寂然宴默，天龙恭敬，不以为喜。又见菩萨，处林放光，济地狱苦，令入佛道。又见佛子，未尝睡眠，经行林中，勤求佛道。又见具戒，威仪无缺，净如宝珠，以求佛道。又见佛子，住忍辱力，增上慢人，恶骂捶打，皆悉能忍，以求佛道。又见菩萨，离诸嘻笑，及痴眷属，亲近智者，一心除乱，摄念山林，亿千万岁，以求佛道。或见菩萨，肴膳饮食，百种汤药，施佛及僧；名衣上服，价值千万，或无价衣，施佛及僧；千万亿种，栴檀宝舍，众妙卧具，施佛及僧；清净园林，华果茂盛，流泉浴池，施佛及僧。如是等施，种果微妙，欢喜无厌，求无上道。】
弥勒菩萨对文殊菩萨说：我在佛的白毫相光中又看见东方世界里的一些菩萨，他们于寂静处结跏趺坐，默默禅修，受到天神、龙众等善神的恭敬，但他们心里非常清净，不因别人的赞叹恭敬而心生欢喜，已进入毁誉不动的如来境界。
弥勒菩萨说：我又看见一些菩萨，他们在人迹罕至的深山老林中，入甚深禅定，于觉性中放大光明，悲心悯众，亲自到地狱中去，救济地狱中受苦的众生，使他们都能进入佛道，终至解脱。
弥勒菩萨说：我又看见一些“佛子”，“佛子”就狭义而言，是阿罗汉的通称。佛赞五百阿罗汉时说：“汝等为子，从我口生，从法化生，得法余财。”印度的婆罗门，自以为从梵天口生、从梵天化生，所以佛说：阿罗汉们是从听闻佛口说法声中而生，从诸法法性寂灭的证入而成的。佛子、表示有佛那样的圣性，能继承如来觉世大业，所以名为佛子。
就广义而言，佛称一切众生为佛子，众生与佛子同源、同根同体，所以称众生为佛子。但凡夫是外子；声闻、缘觉是庶子；唯菩萨是真子。这里说的佛子，指的是行菩萨道的真子。
弥勒菩萨说：这些佛子非常精进，为了断昏沉睡眠，修行如“般舟三昧”类的法门。“般舟三昧”又称“十方现在佛悉在前立三昧”，是断睡眠最好的法门之一。具体修法是：
以九十日为期，不坐不卧，忆佛念佛，一心谛观佛陀圣像，累了倦了，就绕屋或绕树行走，经行不断，这样就能快速破除睡盖，九十天日期满后能快速证得般舟三昧，修成后，不论睁眼闭眼，十方诸佛皆立在行者面前。菩萨于森林中，勤苦倍加，修此般舟三昧，以求无上佛道。
弥勒菩萨说：我又看见一些菩萨，他们严持“具足戒”，“具足戒”又称大戒。为比丘、比丘尼所应受持的戒律，因与沙弥、沙弥尼所受十戒相比，戒品具足，故称具足戒。
具足戒的内容，南北传佛教所传的戒本各异，按《四分律》所载：比丘戒有二百五十条、比丘尼戒有三百四十八条。这些菩萨不仅严持具足戒，还做到了“威仪无缺”。
“威仪无缺”是具足了三千威仪、八万细行。具体算法是于“行、住、坐、卧”四威仪中，以四重禁、十三僧残、二不定、三十尼萨耆、九十波逸提、四提舍尼、百众学及七灭诤等二百五十戒，各别与“行、住、坐、卧”四威仪并三聚净戒配对，而成三千威仪。此三千威仪又各配于身口七支，成二万一千；又各别与“贪、嗔、痴、慢”等分四烦恼相配对，则成八万四千。简称八万细行，是取其大数。菩萨持此具足戒，威仪不缺，并因此而得身心清净，因清净而如获宝珠，并以此清净行而上求佛道。
弥勒菩萨说：我又看见一些佛子，住“忍辱力”，忍辱力由六种智力所成就，即：一、如响平等智力；二、镜像平等智力；三、如幻平等智力；四、内清净平等智力；五、世法清净平等智力；六、集因缘平等智力。依据《佛说法集经》记载：菩萨修行忍辱波罗蜜，有六种功德力，即：
1、能忍于他人辱骂：诋毁而不加报复，菩萨得“如响平等智力”。如响意为如空谷之呼应众响，因修慈心的缘故，而忍于众生之屈辱。
2、能忍于他人刀杖：棍棒捶打而不加报复，菩萨得“镜像平等智力”。镜像意为如明镜之印现众像，知有情众生被五阴炽盛所逼恼，而忍于众生之横行加诸于身。
3、能忍于他人恼怒：烦扰而不加报复，菩萨得“如幻平等智力”。如幻意为诸烦恼杂染皆是变幻而不实，与烦恼心所相应，不执为实有。
4、能忍于他人嗔恨：怨怒而不加报复，菩萨得“内清净平等智力”。内清净意为内心平静于众无嗔恚想。
5、世间八法：“利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐”等不为所动，菩萨得“世法清净平等智力”。世法清净意为于世间诸染污等法不为所动，知其虚幻不实，而心得自在。
6、菩萨得“集因缘平等智力”：故一切烦恼皆不能染。集因缘意为修忍辱行已大功告成，因此而积聚了种种殊胜善因缘，令道业得到了增长。菩萨修此忍辱波罗蜜，对于一切世间烦恼，不受染着，能起欢喜心，而心得自在。具此六种智力、名“住忍辱力”。
弥勒菩萨说：佛子住此忍辱力，有“增上慢人”，骄横狂慢，对佛子打骂羞辱，佛子都能忍受，不生一丝嗔恚心，对一切逆境，也能逆来顺受，坦然应对，他们修此忍辱行，为的是上求佛道、下化众生。
“增上慢”是以为自己证得增上之法、所谓卓越法门等而起的慢心：认为自己胜过他人。是七慢中“慢、过慢、慢过慢、我慢、增上慢、卑慢、邪慢”里的第五位。这种人，常言我得增上之法而起慢心。如未得圣道、自称已得；未证佛果、自称已证。为增上慢人。此菩萨能忍增上慢人的狂傲和一切逆缘，以上求佛道。
弥勒菩萨说：我又看见一些菩萨，为得身口意三业清净，远离戏言，不与任何人开玩笑，对不信佛法的人，哪怕是自己的亲人，也从心里疏远他们，只亲近有出离三界智慧的人，自己善于修心除妄，于山林中修摄念法，将亿万岁之时空，摄于一念，以此清净一念，上求佛道。
弥勒菩萨说：我还看见一些菩萨，将各种各样的美味佳肴、百种汤药、价值贵重的名衣，用上等栴檀木及宝物造的房屋，各种精致的卧具，清净园林，花果茂盛的庄园，还有自己拥有的流泉浴池，都用来布施给佛、法、僧。
作这些布施，得到的果报，是非常殊胜微妙的，但他们如此欢喜无厌地布施，不是为了求有漏的福报，而是为了求无漏的“无上道。”那么什么是无上道呢？无上道在声闻道、缘觉道、菩萨道之上，无有再上之道了，称名无上道，无上道就是一乘佛道，凡是修六度波罗蜜法者，求的就是无上道，就一定能够成就无上道。
以上是弥勒菩萨问话文殊菩萨时，将自己在释迦佛白毫相光中看见东方世界里诸多的菩萨修行各种法门以求最上佛道的情景，他们有修布施求佛道的、有修持戒求佛道的、有修忍辱求佛道的、有修精进力求佛道的、有修禅定求佛道的、有修般若智求佛道的。这些法门都在六度波罗蜜法里，按次第修，首先是修布施，布施不只是身外之物的施舍，更重要的是心内妄念的施舍，将心内的妄念施舍得干干净净的才是真布施。这样才能顺利地进入其余五波罗蜜法的修证，如此上求佛道，必成无疑！
我打完了一场仗，身体，心理密密麻麻都是疲惫。
这一年，终于结束了。此起彼伏着的是泪水还是难以名状的心酸。这一年，关关是难关，目之所及皆是战场。
关上灯真正准备回家的那一刻，我在漆黑的房间，泣不成声。窗外愈演愈烈的大雨瞬间裹挟着我，我却听不见任何声响。安静，只有安静。是的，这是我内心深处的微微荡漾着的平静。那夺眶而出的又是什么？突然戛然而止的无所适从？稀稀拉拉尚未完成的123？还是硬抗了多少个重要时刻后忽然心疼自己的软弱。我不知道，真的不知道了，因为走过了太多的不通顺，因为被赋予了太多我拒绝过的期待。
可明明错综复杂的人际关系我连人名都记不住，可明明肩膀的力量不足以承这份重量，可明明我只想过竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生的日子。在刚适应上半年的节奏之后，我再一次走出尚未完全舒适的舒适圈，很显然，这舒适圈真没把我当外人，真它丫儿的说走就走。以前哪受过这种苦啊，上学都没这样过.......这有个性的人生啊。硬着头皮抗。
加班加到成为家常便饭，同事调侃因为我办公室用电量和办公用品激增；加到头皮发麻五指冰凉，拍拍脑袋企图清醒；加到披星戴月星星送我漫漫回家路，还吓得像贼一样，明明我才是最怕贼的那个。哈哈，生活真是伟大哦，但是笑着嘲笑自己的勇气愈演愈烈。干一个吧，哈哈，对每一个这样的时刻咬牙承担的自己。
哦，可怜虫，倒霉蛋儿。哈哈，现在看，其实也就那样儿。在无数次的坍塌和重建中，再看，这世上没有白走的路，每一步都算数。这一年的淬炼，抵得上5.6年的磨难了。有多少个暗淡的时刻，红着眼圈完成一张张清单，有多少个深夜，流着眼泪解决一个个难题，我实在记不清了，记性也是真的差，差到消息没回都以为回复过了，差到这些一个人熬过的痛苦马上就要忘记了。而他们的用心我终于在此刻看见了意义。谢谢这一切，让这个普普通通的迷迷糊糊的我，在别人对我的期待中，读到了自己的可能性。而我清楚的知道，这仅仅是开始，未来，仍旧道阻且长。早就已经忘记了之前那种简单失重的生活是什么味道，被迫着换了种方式，争取真正属于自己的人生，好像，还不赖哦，尽管，这过程，现在仍不敢细细回味，都不是咬牙坚持，而是咬着舌头般的，痛苦。
我，真的，身心俱疲，像被剥了一层皮。
我，真的太累了。好累好累。
是低头就可以睡着的累。
但是，没有人知道。
表面嘛，我还好。
我在做和我本身性格背道而驰的事。
当然，我也深思过，也可能因为，性格在那儿，归根结底，也是带着股儿狠儿劲的，只不过，用另一种温和的姿态示众——不卑不亢。
女性，也可以勇敢和充满力量。
去年接到这个班，所有人都在对我说“祝我好运。”kkkkkkkk，好幸运，接到了一个已经没有退步空间的班级。说实话，我，懒懒的，笨笨的，数学9分的，晃晃悠悠的， （关于我是如何一步一步成为艺术生的，哈哈哈哈）可是，没办法，谁让我选择了这份职业呢。我也终于探寻到了“报应”这个词的终极奥秘，上学时候没吃过的苦，将来一定会以另外一种方式加倍奉还，果不其然，这不仅是奉还，这是直接还原了，回炉重造了。
但，该承担时，我要我的人，必须闪亮。触底反弹的感觉要不要尝一尝？使命感，责任感好像天生的刻在骨子里，这是人格分裂吧，明明自己的生活是稀松的，软塌塌的。那可是他们金灿灿的的未来呀，我不配耽误。所以，这场仗，我打了整整一年。好在，赢了。这可它丫儿的不是我的胜利，真的，输赢，关我P事，我大可躺着等退休了。这是有关于他们自信心的树立，关于让他们感受到自己的人生变得可控，关于生命力的野蛮生长。
同事说刚接触我的那段时间只是以为我比较内向，不爱说话，（hhhhhh,不要笑啦，在不熟的人和朋友面前真的是两幅面孔啦）没想到是一个人狠话不多、搞事业的疯批女人，hhhhhhhhh，我接受啦，我不仅疯批，而且精分。如果他们知道我大学的样子，可能又是另一种震惊了吧。kkkkkkkkk工作归工作，生活归生活。雷厉风行，杀伐决断；无欲无求，松松垮垮。在我的生命里完全兼容且它们各个死得其所，hhhhhhhhhhhhhhhh.
丫儿的，我亲爱的生活啊。
可真TMD可爱,可爱化了。
最后一天，解锁、开门、关门、摘下口罩、散开马尾、挽起发髻、换上柔软的衣服，打开音响。
这一刻，我，终于是我。md
生性自由散漫，不喜疲惫和无奈，我有我的脆弱和不安，我有我的难过和不堪，我有我的踌躇和敏感，这些隐秘的情绪在每一个静谧的深夜于昏黄的落地灯前悄悄绽开，终于有了一个出口，柔软的接住我所有的疲倦，我不排斥我在此刻的软塌塌，因为我本身正是如此，我靠感受活着，松弛的人生是我毕生追求的理想。所谓的雷厉风行也不过是强打精神装出来人模狗样。面对自己的真心时，才不要那样。永远忠诚于守护自己的真心。
所以，我的真心，十分百分万分可贵。
所以，不轻易给。
走过了今年的3、4、5月份，这三个人生的至暗时刻，把头低下后才知道生活没有下线，成长就是按下一个又一个踌躇的发送键，只有在最孤立无援的时候才能激发最强大的应变能力，很残酷，很要命。眼睁睁地看着自己在很多身不由己的时刻活生生的说出了冠冕堂皇的话，kkkkkkkk，看上去谈笑风生，其实只有我知道我在那一刻有多冷漠，只要对一个人没有感情，那我一定可以演到最热情。极简，感情上的极简，公事公办，各取所需嘛。
生活啊，没办法的。蛮苦的哦，奥，又苦又涩，日子啊日子，这不就是伟大的生活吗，还好，神经大条，不该在意的就得过且过；还好，有并肩成长分担重量的朋友，一同把疲倦的日子过的浪漫些。而至于旁人总是试探好奇问及的爱情爱人另一半，kkkkkk，那对我来说是锦上添花，我抱有期待，但是不着急，慢慢来比较快。要怪也只能怪我精神世界丰盈的溢出泡泡，自己和自己也可以玩的足够愉快。
我由衷的接纳我生命中的每件事，因为，那是我生命中的一部分，谢谢这些，才有了今天这样一个不完美但渐渐完整的我。既然选择了，就早就做好了承担代价的准备，我还输得起。
hhhhhhh,祝我 永远年轻，永远骂人难听。
好了，晃晃悠悠过生活去了。
回见。我亲爱得 林。
买鲜奶找朋友去了。
这一年，终于结束了。此起彼伏着的是泪水还是难以名状的心酸。这一年，关关是难关，目之所及皆是战场。
关上灯真正准备回家的那一刻，我在漆黑的房间，泣不成声。窗外愈演愈烈的大雨瞬间裹挟着我，我却听不见任何声响。安静，只有安静。是的，这是我内心深处的微微荡漾着的平静。那夺眶而出的又是什么？突然戛然而止的无所适从？稀稀拉拉尚未完成的123？还是硬抗了多少个重要时刻后忽然心疼自己的软弱。我不知道，真的不知道了，因为走过了太多的不通顺，因为被赋予了太多我拒绝过的期待。
可明明错综复杂的人际关系我连人名都记不住，可明明肩膀的力量不足以承这份重量，可明明我只想过竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生的日子。在刚适应上半年的节奏之后，我再一次走出尚未完全舒适的舒适圈，很显然，这舒适圈真没把我当外人，真它丫儿的说走就走。以前哪受过这种苦啊，上学都没这样过.......这有个性的人生啊。硬着头皮抗。
加班加到成为家常便饭，同事调侃因为我办公室用电量和办公用品激增；加到头皮发麻五指冰凉，拍拍脑袋企图清醒；加到披星戴月星星送我漫漫回家路，还吓得像贼一样，明明我才是最怕贼的那个。哈哈，生活真是伟大哦，但是笑着嘲笑自己的勇气愈演愈烈。干一个吧，哈哈，对每一个这样的时刻咬牙承担的自己。
哦，可怜虫，倒霉蛋儿。哈哈，现在看，其实也就那样儿。在无数次的坍塌和重建中，再看，这世上没有白走的路，每一步都算数。这一年的淬炼，抵得上5.6年的磨难了。有多少个暗淡的时刻，红着眼圈完成一张张清单，有多少个深夜，流着眼泪解决一个个难题，我实在记不清了，记性也是真的差，差到消息没回都以为回复过了，差到这些一个人熬过的痛苦马上就要忘记了。而他们的用心我终于在此刻看见了意义。谢谢这一切，让这个普普通通的迷迷糊糊的我，在别人对我的期待中，读到了自己的可能性。而我清楚的知道，这仅仅是开始，未来，仍旧道阻且长。早就已经忘记了之前那种简单失重的生活是什么味道，被迫着换了种方式，争取真正属于自己的人生，好像，还不赖哦，尽管，这过程，现在仍不敢细细回味，都不是咬牙坚持，而是咬着舌头般的，痛苦。
我，真的，身心俱疲，像被剥了一层皮。
我，真的太累了。好累好累。
是低头就可以睡着的累。
但是，没有人知道。
表面嘛，我还好。
我在做和我本身性格背道而驰的事。
当然，我也深思过，也可能因为，性格在那儿，归根结底，也是带着股儿狠儿劲的，只不过，用另一种温和的姿态示众——不卑不亢。
女性，也可以勇敢和充满力量。
去年接到这个班，所有人都在对我说“祝我好运。”kkkkkkkk，好幸运，接到了一个已经没有退步空间的班级。说实话，我，懒懒的，笨笨的，数学9分的，晃晃悠悠的， （关于我是如何一步一步成为艺术生的，哈哈哈哈）可是，没办法，谁让我选择了这份职业呢。我也终于探寻到了“报应”这个词的终极奥秘，上学时候没吃过的苦，将来一定会以另外一种方式加倍奉还，果不其然，这不仅是奉还，这是直接还原了，回炉重造了。
但，该承担时，我要我的人，必须闪亮。触底反弹的感觉要不要尝一尝？使命感，责任感好像天生的刻在骨子里，这是人格分裂吧，明明自己的生活是稀松的，软塌塌的。那可是他们金灿灿的的未来呀，我不配耽误。所以，这场仗，我打了整整一年。好在，赢了。这可它丫儿的不是我的胜利，真的，输赢，关我P事，我大可躺着等退休了。这是有关于他们自信心的树立，关于让他们感受到自己的人生变得可控，关于生命力的野蛮生长。
同事说刚接触我的那段时间只是以为我比较内向，不爱说话，（hhhhhh,不要笑啦，在不熟的人和朋友面前真的是两幅面孔啦）没想到是一个人狠话不多、搞事业的疯批女人，hhhhhhhhh，我接受啦，我不仅疯批，而且精分。如果他们知道我大学的样子，可能又是另一种震惊了吧。kkkkkkkkk工作归工作，生活归生活。雷厉风行，杀伐决断；无欲无求，松松垮垮。在我的生命里完全兼容且它们各个死得其所，hhhhhhhhhhhhhhhh.
丫儿的，我亲爱的生活啊。
可真TMD可爱,可爱化了。
最后一天，解锁、开门、关门、摘下口罩、散开马尾、挽起发髻、换上柔软的衣服，打开音响。
这一刻，我，终于是我。md
生性自由散漫，不喜疲惫和无奈，我有我的脆弱和不安，我有我的难过和不堪，我有我的踌躇和敏感，这些隐秘的情绪在每一个静谧的深夜于昏黄的落地灯前悄悄绽开，终于有了一个出口，柔软的接住我所有的疲倦，我不排斥我在此刻的软塌塌，因为我本身正是如此，我靠感受活着，松弛的人生是我毕生追求的理想。所谓的雷厉风行也不过是强打精神装出来人模狗样。面对自己的真心时，才不要那样。永远忠诚于守护自己的真心。
所以，我的真心，十分百分万分可贵。
所以，不轻易给。
走过了今年的3、4、5月份，这三个人生的至暗时刻，把头低下后才知道生活没有下线，成长就是按下一个又一个踌躇的发送键，只有在最孤立无援的时候才能激发最强大的应变能力，很残酷，很要命。眼睁睁地看着自己在很多身不由己的时刻活生生的说出了冠冕堂皇的话，kkkkkkkk，看上去谈笑风生，其实只有我知道我在那一刻有多冷漠，只要对一个人没有感情，那我一定可以演到最热情。极简，感情上的极简，公事公办，各取所需嘛。
生活啊，没办法的。蛮苦的哦，奥，又苦又涩，日子啊日子，这不就是伟大的生活吗，还好，神经大条，不该在意的就得过且过；还好，有并肩成长分担重量的朋友，一同把疲倦的日子过的浪漫些。而至于旁人总是试探好奇问及的爱情爱人另一半，kkkkkk，那对我来说是锦上添花，我抱有期待，但是不着急，慢慢来比较快。要怪也只能怪我精神世界丰盈的溢出泡泡，自己和自己也可以玩的足够愉快。
我由衷的接纳我生命中的每件事，因为，那是我生命中的一部分，谢谢这些，才有了今天这样一个不完美但渐渐完整的我。既然选择了，就早就做好了承担代价的准备，我还输得起。
hhhhhhh,祝我 永远年轻，永远骂人难听。
好了，晃晃悠悠过生活去了。
回见。我亲爱得 林。
买鲜奶找朋友去了。
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