明天早上10点在我的闲鱼号内有拍卖~前几天的拍卖无缘无故下架了,我想索性放到五一假期再拍,假期间我会再看看有没有别的好东西,多搞几场互动拍卖,让这个假期变得更有意思[偷乐]。
这款#Louis Vuitton#的绿色帆布秀款邮差包据#LV#店员说全球量产不到20个(据说),很早就开始关注我的朋友可能还记得,我2011年去意大利旅游时在Florence LV店内购得一个,这些年我时不时也在搜这款包,的确罕有,9年里,我一共买到过4个,纯因为对它的极度喜欢,今天出一个我常年用的,品相如图,有不可避免的使用磨损,内袋有一点使用过的痕迹,这款包我觉得特别适合常年使用,痞痞的、垮垮的、容量大,有点流浪包的意思。
这款#Louis Vuitton#的绿色帆布秀款邮差包据#LV#店员说全球量产不到20个(据说),很早就开始关注我的朋友可能还记得,我2011年去意大利旅游时在Florence LV店内购得一个,这些年我时不时也在搜这款包,的确罕有,9年里,我一共买到过4个,纯因为对它的极度喜欢,今天出一个我常年用的,品相如图,有不可避免的使用磨损,内袋有一点使用过的痕迹,这款包我觉得特别适合常年使用,痞痞的、垮垮的、容量大,有点流浪包的意思。
《人间值得》
——【日】中村恒子、奥田弘美
九旬医生奶奶的人生态度
人生不必太用力
坦率的接受每一天
量力而行、尽力而为
人与人之间保持距离
不舒服就远离
喜欢就多交往
对别人不要有太多期待
期待太多失望越多
对别人也就越苛刻
被给予时心怀感恩
更乐于付出和承担
对待子女
用爱浇灌
多花时间去陪伴
不要试图控制孩子
他们应该自由的成长
不过度干预别人的家庭
哪怕那是自己的子孙后代
爱的桥梁永远都在,但偶尔去去就好
人生都是磕磕绊绊
多花些时间总会解决
目标不需要伟大,能努力实现就好
预期过高只会让心情浮躁和焦虑
快乐从来不需要去比较
坚持喜欢的事就会一直快乐
每个人的人生都是不一样的
尊重别人但不要羡慕别人更无需比较
安静的死去比劳民伤财更有尊严
人是孤独的来必定也是孤独的死去
所以孤独是一个人必然的状态
想通就不会感到寂寞了
我想,成功是没有定义的
但能过好一生,内心宁静
也是一种值得拥有的生活
恒子奶奶给我的感觉
对任何事都没有过分的热忱
对一切事物都没有过多的欲望
立足于当下,珍惜现在
就像doctor.xu所说的
选择你所喜欢的
喜欢你所选择的
剩下的就加油吧
当然,如果你有足够的能力
那就去追求更高的目标吧
不敢说这本书特别好
但是如果你也有人际关系危机或苦恼
如果你对工作有所抱怨或不满
如果你的生活不太如意
或许你可以看看医生奶奶的话
简单朴实而又富有哲理
或许你也会被治愈那么一点点
好吗,好的。
——【日】中村恒子、奥田弘美
九旬医生奶奶的人生态度
人生不必太用力
坦率的接受每一天
量力而行、尽力而为
人与人之间保持距离
不舒服就远离
喜欢就多交往
对别人不要有太多期待
期待太多失望越多
对别人也就越苛刻
被给予时心怀感恩
更乐于付出和承担
对待子女
用爱浇灌
多花时间去陪伴
不要试图控制孩子
他们应该自由的成长
不过度干预别人的家庭
哪怕那是自己的子孙后代
爱的桥梁永远都在,但偶尔去去就好
人生都是磕磕绊绊
多花些时间总会解决
目标不需要伟大,能努力实现就好
预期过高只会让心情浮躁和焦虑
快乐从来不需要去比较
坚持喜欢的事就会一直快乐
每个人的人生都是不一样的
尊重别人但不要羡慕别人更无需比较
安静的死去比劳民伤财更有尊严
人是孤独的来必定也是孤独的死去
所以孤独是一个人必然的状态
想通就不会感到寂寞了
我想,成功是没有定义的
但能过好一生,内心宁静
也是一种值得拥有的生活
恒子奶奶给我的感觉
对任何事都没有过分的热忱
对一切事物都没有过多的欲望
立足于当下,珍惜现在
就像doctor.xu所说的
选择你所喜欢的
喜欢你所选择的
剩下的就加油吧
当然,如果你有足够的能力
那就去追求更高的目标吧
不敢说这本书特别好
但是如果你也有人际关系危机或苦恼
如果你对工作有所抱怨或不满
如果你的生活不太如意
或许你可以看看医生奶奶的话
简单朴实而又富有哲理
或许你也会被治愈那么一点点
好吗,好的。
《赛查·皮罗多盛衰记》
巴尔扎克的文风总是不太对我的路子,人间喜剧系列我只看了几本,不好以偏概全,只能说我不太喜欢他这几本里呈现出的写作风格——批判现实主义是没错,但写得就像50岁(肯定上岁数了,不然这碎碎念功底从哪里来的)历史教师的公开课课堂,看得出来老师很有才华,但我并不是很想听中年秃顶男教师的谆谆善诱。
这本书也不例外,依然是巴尔扎克老师的历史课堂,但吸引我看下去的是本书的背景——法国近代工业发展之前的资本社会。《赛查》主要讲了1816-1820年的金融乱象,各种商业骗局是怎么进行的,掠夺与吞并是怎么回事,掮客有什么作用,商业广告是怎么诞生的...这不是历史课堂是啥?还是经济篇。
主人公赛查·皮罗多是个典型的小布尔乔亚,人物塑造方面还是很可爱的,是我喜欢的小市民风格,天真市侩又不乏幽默,而且超疼老婆,所以他破产的时候我还是挺郁闷的。我们巴老师对此评价为“赛查不知道已经到达了人生的顶点,反而把终点看成新的起点”,傅雷说这是制度的问题,我觉得没有必要把这个情节上纲上线,破产在哪个社会制度下都会发生啊,人生起起落落,不也很正常吗?就把这个小说当个简单的布尔乔亚风俗画来看不好吗?
这些批判现实主义作家就特别喜欢批评金钱是罪恶的,为了钱不择手段是应该被唾弃的,我想这是因为他们都不怎么有钱,而且是那种就算为了钱不择手段也得不到钱的人。如果说资本主义是罪恶的,那什么是清白的?不想说很多。
还有就是巴老师的宗教气息太浓了,就差把“我是保王党”五个大字写在脸上了,人物统统都是虔诚的教徒,没事就安排个神甫来祈祷,烦不烦。巴老师如果还能复活的话,希望他能把人间喜剧系列更新完,我就好奇他是不是能从第一部到第一百部都是一个德行。
我还是更喜欢同时代的狄更斯一些,这个大哥是真的太有才华了,在我还很热爱做读书笔记的时候,他的小说我几乎可以全部抄下来,文字功底令人喟然惊叹,我至今都记得《远大前程》里说戴假发的法官的大脸盘子像花圃里盛开的一朵向日葵;而且内容批判性极强,一针见血,把上流阶级臊得没人样,特好玩。推荐大家看看
巴尔扎克的文风总是不太对我的路子,人间喜剧系列我只看了几本,不好以偏概全,只能说我不太喜欢他这几本里呈现出的写作风格——批判现实主义是没错,但写得就像50岁(肯定上岁数了,不然这碎碎念功底从哪里来的)历史教师的公开课课堂,看得出来老师很有才华,但我并不是很想听中年秃顶男教师的谆谆善诱。
这本书也不例外,依然是巴尔扎克老师的历史课堂,但吸引我看下去的是本书的背景——法国近代工业发展之前的资本社会。《赛查》主要讲了1816-1820年的金融乱象,各种商业骗局是怎么进行的,掠夺与吞并是怎么回事,掮客有什么作用,商业广告是怎么诞生的...这不是历史课堂是啥?还是经济篇。
主人公赛查·皮罗多是个典型的小布尔乔亚,人物塑造方面还是很可爱的,是我喜欢的小市民风格,天真市侩又不乏幽默,而且超疼老婆,所以他破产的时候我还是挺郁闷的。我们巴老师对此评价为“赛查不知道已经到达了人生的顶点,反而把终点看成新的起点”,傅雷说这是制度的问题,我觉得没有必要把这个情节上纲上线,破产在哪个社会制度下都会发生啊,人生起起落落,不也很正常吗?就把这个小说当个简单的布尔乔亚风俗画来看不好吗?
这些批判现实主义作家就特别喜欢批评金钱是罪恶的,为了钱不择手段是应该被唾弃的,我想这是因为他们都不怎么有钱,而且是那种就算为了钱不择手段也得不到钱的人。如果说资本主义是罪恶的,那什么是清白的?不想说很多。
还有就是巴老师的宗教气息太浓了,就差把“我是保王党”五个大字写在脸上了,人物统统都是虔诚的教徒,没事就安排个神甫来祈祷,烦不烦。巴老师如果还能复活的话,希望他能把人间喜剧系列更新完,我就好奇他是不是能从第一部到第一百部都是一个德行。
我还是更喜欢同时代的狄更斯一些,这个大哥是真的太有才华了,在我还很热爱做读书笔记的时候,他的小说我几乎可以全部抄下来,文字功底令人喟然惊叹,我至今都记得《远大前程》里说戴假发的法官的大脸盘子像花圃里盛开的一朵向日葵;而且内容批判性极强,一针见血,把上流阶级臊得没人样,特好玩。推荐大家看看
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