西天取经路上，是对他们师徒共同的考验。唐僧慈悲为怀却分不出善恶。经常助涨，从容犯罪。孙悟空没有天眼，却有火眼晶晶，能分辨妖魔鬼怪。
唐僧的慈悲为怀分不出是人是鬼。经常使师徒四人陷入险境，害人害已。但慈悲心是正确的，只不过凡人学佛，菩萨的慈悲心要德，智双修。不可泛滥，不可无明妄为助涨犯罪，从恶。当今之世好人多，不法分子也多。现实与虚拟，网络犯罪见不着人！
教人育子孙，要好也要真。
慈悲无漏法，残酷现世中。
善良是善良，善良非善良。
残忍是残忍，残忍非残忍。
唐僧的慈悲为怀分不出是人是鬼。经常使师徒四人陷入险境，害人害已。但慈悲心是正确的，只不过凡人学佛，菩萨的慈悲心要德，智双修。不可泛滥，不可无明妄为助涨犯罪，从恶。当今之世好人多，不法分子也多。现实与虚拟，网络犯罪见不着人！
教人育子孙，要好也要真。
慈悲无漏法，残酷现世中。
善良是善良，善良非善良。
残忍是残忍，残忍非残忍。
1、没有恒心《周易》中说，“不恒其德，或承之羞。人如果缺乏恒心、恒德，不能恒久地守持自己初心，就常常会因此蒙受耻辱。在家书中，曾氏屡屡泛论“恒”的重要，如“凡人作一事，便须全副精神注在此一事。首尾不懈，不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。人而无恒，终身一事无成。 今日头条 https://t.cn/RWM1S8x
1、没有恒心《周易》中说，“不恒其德，或承之羞。人如果缺乏恒心、恒德，不能恒久地守持自己初心，就常常会因此蒙受耻辱。在家书中，曾氏屡屡泛论“恒”的重要，如“凡人作一事，便须全副精神注在此一事。首尾不懈，不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。人而无恒，终身一事无成。 今日头条 https://t.cn/RWGiEnb
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