鬼谷子 :
永远别低估了人心的复杂,
不懂这个道理,
很容易遭人算计!

关于说话,
或许你会觉得很容易,
有张嘴就能说。

但是韩非子觉得很难。

究其原因,
他说了句大实话 :

凡说之难,
在知所说之心。

什么意思呢?

说话最难的地方在于,
人心是叵测难知的,
不知道人心就很难把话说进人心里去。

如果仅仅如此,
也不过是说了废话而已。

更麻烦的是
“ 语及所匿之事,
如此者身危 ”。

与领导谈话中触及到领导心中隐匿的事,
如此一来,
自己恐怕就危险了。

说话不难,
难的是知人心到底是红的还是黑的,
毕竟人心隔肚皮。

说话很难,
难的是说的话不小心引发了领导的猜忌,
毕竟多疑才会生乱。

说话难,
难说话。

与其说错,
不如不说。



待人接物,
别以为你一片赤诚就行了。

我们的主角叫魏无忌,
也就是战国四公子里
“ 侠义与正义的化身 ” 的信陵君。

四公子里,
我最喜欢信陵君,

史料记载他 :
为人仁而下士。

简单一个词概括就是 :
厚道。

人厚道其实不是错,
可是不管是读历史,
还是看故事,
一个人如果太厚道就很容易把自己活成悲剧。

厚道不是坏事,
但是太厚道就容易出事。

魏无忌的悲剧其实从一开始就注定了,
其本源在于,
他永远得不到他亲哥哥魏王魏圉的信任。

这事还是要从一件小事儿说起,
从 《 魏公子列传 》 的开头说起。

其实看起来越小的事,
就越容易出事。

有一天,
魏无忌跟哥哥魏圉在下棋,
突然有侍卫禀报,
魏国北境出现狼烟,
赵国入侵了。

魏王听罢大吃一惊,
急忙放下棋子准备召集大臣们商议御敌之策。



“ 兄长,
莫急,
一场误会罢了 ”,

只见魏无忌正气定神闲地把玩着棋子。

不一会,
果然侍卫又来禀报,
原来是赵王在魏赵边境打猎,
误会一场。

魏圉觉得很神奇,
就问弟弟 :
你是咋知道的?

这时候就到了考验说话艺术的时候了。

如果是阿信,
我可能会装腔作势地说,

我会 “ 望气 ”,
我懂 “ 占卜 ”,

如果实在想不出理由来,
就说做梦梦见的,
或者是瞎猜的都行。

结果,
魏无忌厚道地说了实话 :

我在赵国埋下了眼线,
那儿有我的门客。

只要赵国有动静,
眼线肯定会第一时间告诉我。

可是,
我现在没收到情报,
所以只是一场误会罢了。

这句话有装叉的嫌疑,
却也十分地厚道,
魏无忌实话实说了。

他以为当魏王的哥哥会表扬自己。

结果魏圉却倒吸了一口凉气。

眼前的弟弟能在赵国埋下眼线,
那有没有一种可能,

他也在寡人身边有眼线呢?

于是结果显而易见,
史料记载 :

魏王畏公子之贤能,
不敢任公子以国政。

魏王从此开始防备魏无忌了。



魏无忌真是个不讲兄弟感情的男人吗?

当然不是,
他不仅讲兄弟感情,
还讲姐弟感情。

彼时长平之战爆发,
秦军围攻邯郸,
赵国告急。

按理说这事儿跟魏无忌并没有关系。

可是,
他的姐姐嫁给了赵国平原君,
于是便有了关系。

好哥哥魏圉被秦国给吓到了,
迟迟不敢出兵救援。

当魏王的哥哥都不管了,
那弟弟就更有理由选择性失明了。

可是,
当平原君的使节找到魏无忌递话时说 :

我能娶你姐姐是因为觉得小舅子是个仗义的男人,

赵国眼看顶不住了,

你难道不同情一下你那个可怜的姐姐吗?

最后一句话精准地击中了魏无忌,
他又去找哥哥商量,
可是魏圉闭门谢客。

魏无忌一声长叹,
姐姐活不了了,
那我这个弟弟也不想独活。

于是带着自己的门客,
提着砍刀要去跟大秦铁骑同归于尽。

魏无忌战死了吗?

没有,
因为他核算了一下,
与其力敌,
不如智取。

接下来就发生了大家耳熟能详的
“ 窃符救赵 ” 的故事,
魏国出兵解了赵国的危机。

姐姐得救了,
魏无忌笑了。

哥哥很生气,
魏无忌跑了。

哥哥魏圉暗道 :

我果然没看错人,
魏无忌这小子不靠谱。



救了赵国,
帮了姐夫,
惹恼了亲哥哥。

魏无忌干了件出力不讨好的事儿,
于是只能留在赵国。

这一待,
长达十年。

哥哥魏圉一直觉得弟弟魏无忌是个祸患,
却未想秦国迟迟不进攻魏国,
正是忌惮魏国有个信陵君魏无忌。

当听说魏无忌常年在赵国时,
便 “ 日夜出兵东伐魏 ”。

知道真相的哥哥魏圉这时候才悔不当初,
忙命人去赵国请回魏无忌。

其实魏无忌一开始是不想回魏的,
因为担心哥哥秋后算账。

经过幕僚的点拨,
他方才恍然大悟,
魏国终究是家乡,
魏圉永远是哥哥。

哥哥弟弟久别重逢,
相拥而泣,
魏无忌被拜为上将军,

顺便还编写了一本
《 魏公子兵法 》,
一时威震天下,

史料记载 :
秦兵不敢出。

这原本应该是个喜剧,
可是这对兄弟俩终于败在了个
“ 毁 ” 字上,

就是鬼谷子的
“ 重累为毁 ” 的
“ 毁 ”。

秦国在魏国散布谣言说魏无忌想南面称王,
天下
“ 诸侯徒闻魏公子,
不闻魏王 ”。

谎话说多了就容易被当成真话。

这一下又戳到魏圉的神经了,

心想 :
你看,
我没说错吧。

我这个弟弟就是有二心。

当年就觉得他有问题,
你看,
果然有问题。

我真是个大聪明。

整篇 《 魏公子列传 》
共计3322个字,

咱们直接跳到结局就能看到 :

魏王日闻其 ( 秦国 ) 毁,
不能不信,
后果使人代公子将。

魏无忌本人遭受了深深的打击,
自暴自弃,
整天饮酒作乐,
抑郁而终。

哥哥魏圉提防了弟弟魏无忌一辈子,
事实证明魏无忌并没有二心。

一年后,
哥哥魏圉也死了,
猜疑了大半辈子,
提防了个寂寞。

公元前225年,
魏国灭亡。

说者无心,
听者有意,
实话实说是要付出代价的。

弟弟魏无忌的实话实说引发哥哥魏圉的无限猜忌,

看似荒唐,
实则每天都在发生着。

你永远不知道,
你的一句毫不经意的话,

会在别人心里引发多么强烈的反应,
会遭受别人多么猛烈的报复。



是的,
说话的第一原则不是说话,
而是周密。

正如韩非子讲的
“ 事以密成 ,
语以泄败 ”。

事情因为保密而获成功,
说话由于泄密而遭失败。

也正因如此,
鬼谷子才讲
“ 周密之贵微,
而与道相追 ”。

无论是说话,
还是倾听,
都要遵循
“ 隐秘 ” 原则,

就像道一样,
归于无形。

是的,
说话很难,
你永远别低估了人心的复杂,

说话难在周全,
听话难在隐秘。

每‮运日‬势提醒​‎ ͏ 
2022年7月22日,星‮五期‬,农历‮月六‬廿四 (壬寅年丁‮月未‬丙子日),法定工作‮。日‬今天火把‮,节‬很多的希望‮理和‬想,把人生‮火的‬把装扮得更‮奔加‬放。
特吉‮肖生‬:牛、猴、龙
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幸运颜色‮咖:‬色、红色、棕色
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正‮主印‬事,“犯害”衰星入命、“咸池”桃‮入花‬命
属羊人今天运势弱,‮适不‬合外出‮容,‬易发生危险之事,呆‮家在‬里看电视、小‮也说‬可以放松心情‮还,‬可以趁‮机此‬会整理一下房间‮有,‬助于提升运气。桃花运很差,‮伴有‬侣者感‮发情‬展不顺‮不,‬是无缘无故发脾气‮是就‬吵架,还需‮制控‬自身。
NO.12 ‮午 ‬马
劫‮主财‬事,“犯冲”衰‮入星‬命
属马人‮天今‬沟通能力‮降下‬,事业‮展发‬阻碍大,与人‮流交‬困能,误会不‮增断‬多,也因此麻烦之事纷纷‮来而‬。财运下滑‮因,‬坏心情可能出现冲‮消动‬费购物,不适合‮街逛‬。#今日运势#

千古奇文《寒窑赋》
揭示了三条通达人生的智慧

凡是弱的,会变强;
凡是强的,会变弱。

北宋大臣吕蒙正写过一篇被称为千古奇文的《寒窑赋》。相传此赋是作者为了劝诫太子而创作的。

作者以自己从贫苦到富贵的经历,并列举了历史上诸多名人的起伏命运,来说明一种自然循环的人生思想。

也有人说,吕蒙正出身贫寒,深刻体会过底层民众的苦难,所以读书勤奋、工作勤奋、爱民勤奋。

他年轻的时候,曾经和寇准一起在破窑读书,体会了人间冷暖,后来,做了宰相,更体会到人世宠辱。所以写了《窑赋》。

《寒窑赋》以史事为例,结合作者切身感悟,逻辑严密,一气呵成,荡气回肠。

给时运不济,身处深沟的人以希望;给富贵权重,飞黄腾达之人以警醒。

让人无不深切感触,幡然醒悟。

今天分享它所揭示的三条人生之道,助你通达整个人生。

千古奇文《寒窑赋》

天有不测风云,人有旦夕祸福。
蜈蚣百足,行不及蛇;
雄鸡两翼,飞不过鸦。

马有千里之程,无骑不能自往;
人有冲天之志,非运不能自通。

盖闻:
人生在世,富贵不能淫,贫贱不能移。

文章盖世,孔子厄于陈邦;
武略超群,太公钓于渭水。
颜渊命短,殊非凶恶之徒;
盗跖年长,岂是善良之辈。

尧帝明圣,却生不肖之儿;
瞽叟愚顽,反生大孝之子。
张良原是布衣,萧何称谓县吏。
晏子身无五尺,封作齐国宰相;
孔明卧居草庐,能作蜀汉军师。

楚霸虽雄,败于乌江自刎;
汉王虽弱,竟有万里江山。
李广有射虎之威,到老无封;
冯唐有乘龙之才,一生不遇。

韩信未遇之时,无一日三餐,
及至遇行,腰悬三尺玉印,
一旦时衰,死于阴人之手。

有先贫而后富,有老壮而少衰。
满腹文章,白发竟然不中;
才疏学浅,少年及第登科。

深院宫娥,运退反为妓妾;
风流妓女,时来配作夫人。

青春美女,却招愚蠢之夫;
俊秀郎君,反配粗丑之妇。

蛟龙未遇,潜水于鱼鳖之间;
君子失时,拱手于小人之下。

衣服虽破,常存仪礼之容;
面带忧愁,每抱怀安之量。

时遭不遇,只宜安贫守份;
心若不欺,必然扬眉吐气。
初贫君子,天然骨骼生成;
乍富小人,不脱贫寒肌体。

天不得时,日月无光;
地不得时,草木不生;
水不得时,风浪不平;
人不得时,利运不通。

注福注禄,命里已安排定,富贵谁不欲?
人若不依根基八字,岂能为卿为相?

吾昔寓居洛阳,
朝求僧餐,暮宿破窖,
思衣不可遮其体,
思食不可济其饥,
上人憎,下人厌,
人道我贱,非我不弃也。

今居朝堂,官至极品,位置三公,
身虽鞠躬于一人之下,
而列职于千万人之上,
有挞百僚之杖,有斩鄙吝之剑,
思衣而有罗锦千箱,
思食而有珍馐百味,
出则壮士执鞭,入则佳人捧觞,
上人宠,下人拥。

人道我贵,非我之能也,
此乃时也、运也、命也。

嗟呼!
人生在世,
富贵不可尽用,
贫贱不可自欺,
听由天地循环,
周而复始焉。

一、君子固穷,小人斯烂矣

《寒窑赋》:时遭不遇,只宜安贫守份;心若不欺,必然扬眉吐气。

人生前进的道路上,不可能总是一帆风顺,事物上升发展的过程中,总会遇到种种困境。

孔子说:困,德之辨也。一个人处于困境之中,马上就能分辨出他的品德修养怎么样。

《易经》中困卦说:亨,贞,大人吉,无咎,有言不信。

“困”,怎么会“亨”呢?
因为在困境中处之泰然,自然就亨了。

“贞”,即问心无愧。
坦然面对困境,怎么能不吉祥呢?

如果一碰到困境,就愁眉苦脸,怨天尤人,进而自暴自弃,那当然不是大人了。

“大人吉”,另外一层意思,如果是小人的话,一定凶。而对大人而言,不但吉,而且还无咎,即没有后遗症,可这是有条件的。

“有言不信”,是什么意思?
言跟信之差就一个“人”字,说的是当一个人处在困境的时候,没有人相信他讲的话。

这个时候只有用德行来表现,人家自然能体会到这个人到底是大人,还是小人。

《论语》:
君子固穷,小人穷斯滥矣。
是说君子穷困时固守着原则,
小人穷困时就不守本分乱来了。

穷困是老天爷给人的一道关卡,考验人们因应的态度,促使人们了解自己,是君子还是小人。

若能不惧困难,守得住原则底线,不欺人,不自欺,诚心不妄,终会吉祥。

二、反者,道之动

《寒窑赋》:
人生在世,富贵不能淫,贫贱不能移。

《易经》告诉我们,物极必反。一般人听到“物极必反”这四个字,还不大明白。所以老子就直截了当地说“反者道之动”。

道是要动的。如果道不动,它就没有作用。但是怎么动呢?用“反”的方式来动。

凡是弱的,会变强;凡是强的,会变弱。
宇宙是动的,不是静的,一切都是变动的。

你现在看他是小孩子,不久他长大了。你现在看到他很有权势,很快就被剥夺掉了。这个就叫做风水轮流转。天底下没有不变的东西。

“反者道之动”,
就是告诉我们,无论什么事物,当它发展到极点时,一定会向相反的方向发展,这就是宇宙自然发展的基本规律。

富而有礼,才不至于昙花一现,迅速衰败;安贫乐道,才不至于自暴自弃,翻盘无望。

三、时也,命也

《寒窑赋》:
人道我贵,非我之能也,
此乃时也、运也、命也。

孔子晚年读《易经》,心得只有四个字:
时也,命也。

时到了,我的命该去做什么就做什么,
最后结果怎么样,由老天决定。

这个“时”是孔子提出来的,也是我们读《易经》最应该读懂的一个字。

孔子最伟大的贡献,
就在“时”,时间的时。

孟子赞美孔子,讲过这样的话:
“圣之时者也。”

孔子告诉我们,就算你是圣人,也没有办法选择时间,你不能说我不投胎,我等到盛世再来投胎。就算你可以选时间,到盛世你一投胎,天下开始大乱,糟糕了。

就算你是圣人,也只能随着时去做自己的调整,叫做顺时应命。

这样就知道为什么我们对时非常重视,时辰一到,你没有把握住;时一失掉以后,你是白白花力气。

这样你才读懂孔子为什么讲“时也,命也”,他其他都不讲,就讲这四个字。

时,是主动的,不是被动的,时配合我们,它主动,它愿意配合就配合,它不愿意配合就不配合。

比如老天说下雨就下雨,说刮风就刮风,我们支配不了。我们只能尽人事,最后还要听天命。

我们读《易经》,最重要的就是要读懂一个“时”字。此一时,彼一时也。时一变,整个情势就都变了。

一件事情,当时去做非常顺利,时间一拖就错过了,明明是好事也会拖成坏事。

同样的道理,在时机没有成熟的情况下,硬要去做也不会成功。

所以,我们中国人知道,一定要守时待命。一切都准备好了还不能动,一定要守到那个时。

时一到,马上就出动,自然很快就完成了。

时没有到就动,别人都知道你要干什么了,你反而干不成事。就是这个道理。

造化弄人,每个人都有自己的时运,天命使然,自有因果轮回,丝毫不爽。

既然我们选择不了出生的境况,时机也瞬息万变,我们唯有“尽人事”而“听天命”。

而上天有好生之德,也无绝人之路,自天佑之,吉无不利。只要能做好自己,遵道贵德,运气就会变好,命运就可改。

莫愁路行坎坷,踏平即成大道,
心若不欺,必然扬眉吐气!

早安(ง •̀_•́)ง


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