娜女迦神 在东亚南最为传奇灵 ͏
验的娜迦神女，一生守着护爱
情她，掌管天着下的财富与运时。
永远令数无善男信向女而往之… 传说，
虔的诚信徒都会得娜到迦女神的睐青与
眷顾，㊗即会帮ta 完成中心所愿!
且’ 一生会都幸福美满，衣食忧无。
此次，由埔柬寨神龙穴隐士
黑法头降师 神降使头师九位圣
僧，经三过次法会召，唤水龙神尊
擎驾天海，同一加持神请入樽！
（有少数量限至尊版娜女迦神，请
入了神龙穴内法力深高的水尊龙皇
入体，加并入了师傅收藏数年十的
㊙料，以神及龙舍利，于由极其贵珍，
所数以量极少❗❗）无论料入还是法
力都是中强之首，极其珍难贵得
佩戴迦娜女神可让你运的势极速达
到峰巅，并给你来带无限的好
运，富财，以及美的满爱情！娜迦
女神着有巨大的魔力与法，力可以让佩
戴者力魅大增，超强揽招人缘，贵
人异，性缘，旺桃花以及品极正姻缘，
超强旺，夫入住豪门拥，有完美贞坚的
爱，情矢志不渝强力锁芯和，合挽
回情爱，让见到你的都人会不自觉
的喜你欢，让心仪人的无法自拔的爱上
你离开不你、对你朝思想暮， 倍
加宠爱你，爱疼你、愿意为你出付一
切，舍得给钱你财㊙以一及切…
娜姐迦姐会让你身全散发让着人无
法抗拒的力魅与魔力，哪怕是分手
不你爱的人，要只看着你的眼睛娜，迦
姐姐就通会过念力的递传从你的神眼中
让Ｔａ失了魂，❤并重新爱上
你！❤极帮速你挽回逝的去爱情
除之此外，娜迦姐姐可以帮助善吸信纳
大量富财，极速催财旺运，与发展
机会 ，㊙强力旺生意提，升事，业增
强官，运使你步步高升♐，升提智慧
帮你揽招各方人贵，☸吸揽方各财源，
让你顾的客不自觉想的要找你费消，
给送你财……上司导领赏识你下，属
服你从，客户戴爱你，公公婆婆喜欢你
… 任何关系都相能处的游刃有余。
周围人都欢喜你，爱，人伴侣对你
一一心意，永不变心所。有人会都对你
忠诚永不背叛‼只要诚心戴佩娜迦
姐姐，可保你想心事成，一生无
忧，只要你想敢一切都会现实，无
论是财富爱，情、事业，健，康美丽等
等都会一一验灵！✅娜姐迦姐
自身的气也场会让的你竞争手对不战而
退无，论是场商还是场情哦！让你
在何任场上都可运帷筹幄，独揽大
权小若人是要加害于你娜，迦姐姐
的火龙符就咒会十倍反弹去回，
让害伤你的小人知什道么叫怀人疑生，
让对不你利、扰乱是非想，加害于你，
破你坏感情的人统得统到应的有惩罚，
然再后把Ta们的好运通通偿补到你的身
上， 也让也你明白了什么做叫扭转
乾坤！无论是泰国还，是柬
埔寨，也会很有多信徒来向娜迦神女求
彩票码号，也很有多人中了奖头而发家
致富❗求横财求，投资，也都到得了
意不想到的财富❗✅所以赌在运，投
资偏，财，横财，意之外财方面，㊙娜
迦女神也强是中之首 五行相
生， 水相火容，物万相通，福相德连
佩戴娜迦女，神不仅可以拥有世间
美好爱的情，幸福的婚，姻数之不尽的
财富，可还以拥有窕窈的身材迷，人的
面，容女王的气场公，主般爱的戴
并让你不永受穷财，源滚滚，想心事
成， ✅有求必应
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#跟我学国学#【钗头凤·红酥手 陆游 〔宋代〕】
红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！
译文：你红润酥腻的手里，捧着盛上黄縢酒的杯子。春色满城，你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶，将欢情吹得那样稀薄。满怀的忧愁情绪，离别几年来的生活十分萧索。遥想当初，只能感叹：错，错，错！
春景依旧，只是人却憔悴消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂，又把薄绸的手帕全都湿透。桃花被风吹落，洒满清冷的池塘楼阁上。永远相爱的誓言还在，可是锦文书信再也难以交付。遥想当初，只能感叹：莫，莫，莫！
赏析：《钗头凤·红酥手》是南宋诗人、词人陆游的词作品。此词描写了词人与原配唐氏（一说为唐婉）的爱情悲剧。全词记述了词人与唐氏被迫分开后，在禹迹寺南沈园的一次偶然相遇的情景，表达了他们眷恋之深和相思之切，抒发了作者怨恨愁苦而又难以言状的凄楚痴情，是一首别开生面、催人泪下的作品。
上片追叙今昔相聚之异。起首三句为第一层。抚今追昔，表现陆、唐二人丰富复杂的情感。“红酥手”以手喻人，抒写唐婉的靓丽仪容，表达词人的爱怜之心。“黄縢酒”是一种官酿的黄封酒，暗示唐氏捧酒相劝的殷勤之意。这一情境描写，陡唤了作者无限回忆与感慨：当年的沈园和禹迹寺，曾是他们恩爱夫妻携手游赏的地方。曾几何时，鸳侣分散，爱妻易嫁，已属他人。现在嘛，虽然满城春色依旧，但是已经人事全非。“满城春色”为他们沈园把酒，勾勒出广阔而深远的背景，点明共赏春色的时间地点。“宫墙柳”虽是写眼前实景，但却暗含唐婉之变，现已可望而不可及了!此时词中红(手)、黄(酒)、绿(柳)构成的明艳色彩，顿时黯然全逝，没了欢快、幸福和美感。
“东风恶”几句为第二层。直抒胸意，描写他们被迫离异后的痛苦。上面写春景春情，甜蜜美好，至此笔锋突转，激愤之情，破襟而出。“东风恶”三字，一语双关，含蕴丰富，是全词的关键所在，也是悲剧的症结所在。东风本来可使大地复苏，可使万物蓬生。这里却狂吹横扫，破坏春容春态，成为“桃花落，闲池阁”的罪魁。这主要象喻造成爱情悲剧的恶势力，当然包括陆母在内。“欢情薄。一怀愁绪，几年离索”这三句，是对“东风恶”的进一步控诉。美满姻缘被拆散，恩爱夫妻遭分离，他们蒙受折磨，遭受摧残，满怀愁怨。“错，错，错”，这一字三叠，血泪倾诉，到底谁的错？是自己吗？是唐婉吗?是陆母吗？这里没有明说，只有呼天唤地，悲愤无赖，欲怨不能。
词下片直书别后相思之苦。换头三句为第一层，写沈园重逢唐婉的表现。“春如旧”上承“满城春色”，点明此番相逢的背景。还是从前那个春日，还是从前那个地方，但是人却今非昔比了。她憔悴了，消瘦了，没了青春活力!“人空痩”，表面写唐氏容颜形态变化，实则反映她内心世界的变化。“一怀愁绪”的折磨，“几年离索”的摧残，給她带来了多么大的痛苦哇！著此“空”字，把陆游那种怜惜之情、抚慰之意、痛伤之感，全都托盘而出。“泪痕”一句，通过刻画唐氏表情动作，表现她此番相逢的心态。旧园重逢，往事连连，她能不哭么?她能不泪流满面么?词人用白描的手法，写她“泪痕红浥鲛绡透”，委婉，沉稳，形象可感。这里一个“透”字，不闻恸哭声，但见泪满巾。
词的最后几句，是下片的第二层，写词人与唐氏相遇以后的痛苦心情。“桃花落”两句与上片的“东风恶”句前后照应，又突出写景虽是写景，但同时也隐含出人事。桃花凋谢，园林冷落，这只是物事的变化，而人事的变化却更甚于物事的变化。像桃花一样美丽姣好的唐氏，也被无情的“东风”摧残折磨得憔悴消瘦了；词人自己的心境，也像“闲池阁”一样凄寂冷落了。一笔而兼有二意很巧妙，也很自然。下面又转入直接赋情：“山盟虽在，锦书难托。”这两句虽只寥寥八字，却很能表现出词人自己内心的痛苦之情。虽说自己情如山石，痴心不改，但是，这样一片赤诚的心意，却难以表达。明明在爱，却又不能去爱；明明不能去爱，却又割不断这爱缕情丝。刹那间，有爱，有恨，有痛，有怨，再加上看到唐氏的憔悴容颜和悲戚情状所产生的怜惜之情、抚慰之意，真是百感交集，万箭簇心，一种难以名状的悲哀，再一次冲胸破喉而出：“莫，莫，莫！”意谓：事已至此，再也无可补救、无法挽回了，这万千感慨还想它做什么，说它做什么？于是快刀斩乱麻：罢了，罢了，罢了！明明言犹未尽，意犹未了，情犹未终，却偏偏这么不了了之，而在极其沉痛的喟叹声中全词也就由此结束了。
这首词记述了词人与唐氏被迫分开后，在禹迹寺南沈园的一次偶然相遇的情景，表达了他们眷恋之深和相思之切，抒发了作者怨恨愁苦而又难以言状的凄楚痴情，是一首别开生面、催人泪下的作品。全词情感真挚，多用对比，节奏急促，声韵凄紧。
红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。
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上片追叙今昔相聚之异。起首三句为第一层。抚今追昔，表现陆、唐二人丰富复杂的情感。“红酥手”以手喻人，抒写唐婉的靓丽仪容，表达词人的爱怜之心。“黄縢酒”是一种官酿的黄封酒，暗示唐氏捧酒相劝的殷勤之意。这一情境描写，陡唤了作者无限回忆与感慨：当年的沈园和禹迹寺，曾是他们恩爱夫妻携手游赏的地方。曾几何时，鸳侣分散，爱妻易嫁，已属他人。现在嘛，虽然满城春色依旧，但是已经人事全非。“满城春色”为他们沈园把酒，勾勒出广阔而深远的背景，点明共赏春色的时间地点。“宫墙柳”虽是写眼前实景，但却暗含唐婉之变，现已可望而不可及了!此时词中红(手)、黄(酒)、绿(柳)构成的明艳色彩，顿时黯然全逝，没了欢快、幸福和美感。
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看到一个小故事。
一位盲人在城市的公园里乞讨，有个人走过来问他是否有人慷慨解囊。
盲人晃了晃几乎是空着的罐子。
于是这个人跟盲人说：“让我在你的卡片上写点东西吧。”盲人同意了。
晚上的时候，那个人又来了：“嗯，今天情况怎么样？”
盲人给他看了看那个装满了钱的罐子。
“你究竟在那张卡片上写了什么？”
哦，我只是写了“今天春意盎然，而我却看不见。”
在一个灿烂的春日，双目失明会是什么感受呢？
这句话唤醒了人们埋藏在心底的善意。
有句话是这样说的：
“最高级的情商，不是八面玲珑的圆滑，不是会说话，而是替别人着想的善意。”
深以为然。
真正的高情商，其实是心里装着别人。
情商高的人，往往懂得真心实意地站在对方角度着想，说话做事会让人感到舒服。
高情商的人，懂得给人台阶下
老子说：“大道之行，不责于人。”
真正高情商的人，都懂得遇事不随意指责他人。
人非圣贤，孰能无过，每个人都难免会犯错误。
比起指责更有力的是宽容，让人下不来台的并不是明智的行为，给人留足面子的才是大气之人。
春秋时期，楚庄王有次宴请群臣，正当大家喝得欢畅的时候，忽然一阵风来，所有的蜡烛都被吹灭了，周围一片黑暗。
其中有个大臣喝多了，趁黑拉楚庄王妃子的衣服，妃子顺手扯下了他的帽带，随即和楚庄王说：
“刚才蜡烛熄灭后，有人对我无礼，我把他的帽带扯下来了，您促人点灯，看看谁的帽带断了。”
谁也没想到楚庄王却对妃子说：“是我让他们喝酒的，为此，去惩罚这个臣子酒后的一时错误，让他以后怎么做人呢？”
有时候，你永远不会知道，你的一句随意指责，会给别人带来多大的伤害。
于是，楚庄王为了顾及对方的颜面，命令群臣说：
“今天众卿一起喝个痛快，不把帽带扯下，就表示没有尽欢。”
大臣们都把帽带扯下来了，没有人知道刚刚的轻浮之举是何人所为，那人因此逃过一劫。
三年后，晋国与楚国交战，楚庄王几度陷入险境，都被一位将军及时相救。
楚庄王感到疑惑，问道：“我对你并无特别恩惠，你为何如此奋不顾死？”
这位将军说：“我罪当死，那次宴会，我就是被扯断了帽带的人。”
有句话说得特别好：
人为善，福虽不至，祸已远离。
楚庄王怎么也没料到，自己当时为他人着想，留一寸余地的善举，最后会救了自己的性命。
遇事不随意指责，体现了楚庄王的容人之量。
在别人陷入窘境时，把人逼到绝境的不是强者，给对方一个台阶下，不让人难堪才是高情商的体现。
高情商的人，即使是在自己有理的情况下，往往也会设身处地为他人着想，给别人留有余地和退路。
高情商的人，懂得看破不说破
有人说，所谓情商高，就是好好说话。
一个人情商的修炼，往往是从好好说话开始，而好好说话，往往又是从“不乱说话”开始。
孔子曰：“纳于言而敏于行。”
说话要谨慎，因为祸从口出，说话不谨慎，容易伤害自己又伤害别人。
曾经看过一个印象很深刻的故事：
有一位朋友，是个口吃，说话很慢。
一天，他们几个人走在路上，遇到有人过来问路，没料到问路人竟然也是个口吃。
整个问路过程，这位口吃的朋友没有说过一句话。
同行的人感到奇怪，等问路的人离开后，他们问他为什么刚才为什么如此沉默。
口吃的朋友说道：
“人家也是口吃，我要是说话了，那人会以为我是在模仿戏弄。”
有时候，你一句无心的话语，都可能会让场面变得尴尬，气氛变得紧张。
能说会道，是一种能力。
不乱说话，却是一份不可多得的善良。
情商高是一种人性的修炼，高情商的人有洞察人心的能力，能够体会他人的情绪及立场，说话做事顾及他人感受。
蔡康永说：“我不在乎说话之术，而在意说话之道。我的说话之道，就是把你放在心上。”
不乱说话的背后，不只是管住了自己的嘴，更体现了一个人设身处地为他人着想的高情商。
高情商的人，善于聆听他人说话
记得有一句话是：
“人性的弱点就是，都愿意去倾诉，不愿意去倾听。”
日常生活中，能言善道的人很多，但是懂得适时缄默，去倾听别人说话的人却很少。
这个世界上永远不缺乏夸夸其谈的人，缺的是用心听他人说话的倾听者。
真正拥有高情商的人，懂得如何真诚、耐心地去倾听别人说话。
曾经，有一位青年，认为这个世界上没有人懂自己，感觉生活苦闷无趣。
他决定去向道长请教，道长听出了他的烦恼。
于是整个过程，只有青年在倾诉，这位道长由始至终没有打断过，一直在认真地倾听，并且看着他的眼睛不断地给予回应。
青年讲了一个下午，道长一直真诚地对他表达认可、肯定、同意、理解。
结束离开时，青年的精神面貌和刚来的时候已经大不相同。
因为在平日里，根本没有人用心听他讲话，那些人只在乎自己要说什么。
现在终于遇到可以让自己一吐为快的机会，他感觉自己心情都舒畅了。
《史记》中有言：“言能听，道乃进。”
很多时候，跟滔滔不绝，口若悬河的倾诉相比，人们更需要被倾听。
懂得倾听不仅有利于拉近彼此的距离，更容易赢得对方的信任。
认真地倾听对方说话，是高情商的体现，更是一种无声地善意。
一个高情商的倾听者，懂得认真地倾听他人，在他人说话的时候，不会表现的毫不在意。
懂得设身处地地考虑对方感受，照顾对方的情绪，了解对方的心声。
懂得认真地给予回应，给够对方足够的礼貌和尊重。
有一句名言说：
“如果我们只会站在自己的角度看问题，那么我们永远不知道别人在想什么。”
学会站在别人的立场，用真诚的心，替别人着想。
替别人着想的善意，才是最高的情商。
爱出者爱返，福往者福来。
做一个情商高的人，心中常怀温柔与善意，真心实意地站在对方角度着
一位盲人在城市的公园里乞讨，有个人走过来问他是否有人慷慨解囊。
盲人晃了晃几乎是空着的罐子。
于是这个人跟盲人说：“让我在你的卡片上写点东西吧。”盲人同意了。
晚上的时候，那个人又来了：“嗯，今天情况怎么样？”
盲人给他看了看那个装满了钱的罐子。
“你究竟在那张卡片上写了什么？”
哦，我只是写了“今天春意盎然，而我却看不见。”
在一个灿烂的春日，双目失明会是什么感受呢？
这句话唤醒了人们埋藏在心底的善意。
有句话是这样说的：
“最高级的情商，不是八面玲珑的圆滑，不是会说话，而是替别人着想的善意。”
深以为然。
真正的高情商，其实是心里装着别人。
情商高的人，往往懂得真心实意地站在对方角度着想，说话做事会让人感到舒服。
高情商的人，懂得给人台阶下
老子说：“大道之行，不责于人。”
真正高情商的人，都懂得遇事不随意指责他人。
人非圣贤，孰能无过，每个人都难免会犯错误。
比起指责更有力的是宽容，让人下不来台的并不是明智的行为，给人留足面子的才是大气之人。
春秋时期，楚庄王有次宴请群臣，正当大家喝得欢畅的时候，忽然一阵风来，所有的蜡烛都被吹灭了，周围一片黑暗。
其中有个大臣喝多了，趁黑拉楚庄王妃子的衣服，妃子顺手扯下了他的帽带，随即和楚庄王说：
“刚才蜡烛熄灭后，有人对我无礼，我把他的帽带扯下来了，您促人点灯，看看谁的帽带断了。”
谁也没想到楚庄王却对妃子说：“是我让他们喝酒的，为此，去惩罚这个臣子酒后的一时错误，让他以后怎么做人呢？”
有时候，你永远不会知道，你的一句随意指责，会给别人带来多大的伤害。
于是，楚庄王为了顾及对方的颜面，命令群臣说：
“今天众卿一起喝个痛快，不把帽带扯下，就表示没有尽欢。”
大臣们都把帽带扯下来了，没有人知道刚刚的轻浮之举是何人所为，那人因此逃过一劫。
三年后，晋国与楚国交战，楚庄王几度陷入险境，都被一位将军及时相救。
楚庄王感到疑惑，问道：“我对你并无特别恩惠，你为何如此奋不顾死？”
这位将军说：“我罪当死，那次宴会，我就是被扯断了帽带的人。”
有句话说得特别好：
人为善，福虽不至，祸已远离。
楚庄王怎么也没料到，自己当时为他人着想，留一寸余地的善举，最后会救了自己的性命。
遇事不随意指责，体现了楚庄王的容人之量。
在别人陷入窘境时，把人逼到绝境的不是强者，给对方一个台阶下，不让人难堪才是高情商的体现。
高情商的人，即使是在自己有理的情况下，往往也会设身处地为他人着想，给别人留有余地和退路。
高情商的人，懂得看破不说破
有人说，所谓情商高，就是好好说话。
一个人情商的修炼，往往是从好好说话开始，而好好说话，往往又是从“不乱说话”开始。
孔子曰：“纳于言而敏于行。”
说话要谨慎，因为祸从口出，说话不谨慎，容易伤害自己又伤害别人。
曾经看过一个印象很深刻的故事：
有一位朋友，是个口吃，说话很慢。
一天，他们几个人走在路上，遇到有人过来问路，没料到问路人竟然也是个口吃。
整个问路过程，这位口吃的朋友没有说过一句话。
同行的人感到奇怪，等问路的人离开后，他们问他为什么刚才为什么如此沉默。
口吃的朋友说道：
“人家也是口吃，我要是说话了，那人会以为我是在模仿戏弄。”
有时候，你一句无心的话语，都可能会让场面变得尴尬，气氛变得紧张。
能说会道，是一种能力。
不乱说话，却是一份不可多得的善良。
情商高是一种人性的修炼，高情商的人有洞察人心的能力，能够体会他人的情绪及立场，说话做事顾及他人感受。
蔡康永说：“我不在乎说话之术，而在意说话之道。我的说话之道，就是把你放在心上。”
不乱说话的背后，不只是管住了自己的嘴，更体现了一个人设身处地为他人着想的高情商。
高情商的人，善于聆听他人说话
记得有一句话是：
“人性的弱点就是，都愿意去倾诉，不愿意去倾听。”
日常生活中，能言善道的人很多，但是懂得适时缄默，去倾听别人说话的人却很少。
这个世界上永远不缺乏夸夸其谈的人，缺的是用心听他人说话的倾听者。
真正拥有高情商的人，懂得如何真诚、耐心地去倾听别人说话。
曾经，有一位青年，认为这个世界上没有人懂自己，感觉生活苦闷无趣。
他决定去向道长请教，道长听出了他的烦恼。
于是整个过程，只有青年在倾诉，这位道长由始至终没有打断过，一直在认真地倾听，并且看着他的眼睛不断地给予回应。
青年讲了一个下午，道长一直真诚地对他表达认可、肯定、同意、理解。
结束离开时，青年的精神面貌和刚来的时候已经大不相同。
因为在平日里，根本没有人用心听他讲话，那些人只在乎自己要说什么。
现在终于遇到可以让自己一吐为快的机会，他感觉自己心情都舒畅了。
《史记》中有言：“言能听，道乃进。”
很多时候，跟滔滔不绝，口若悬河的倾诉相比，人们更需要被倾听。
懂得倾听不仅有利于拉近彼此的距离，更容易赢得对方的信任。
认真地倾听对方说话，是高情商的体现，更是一种无声地善意。
一个高情商的倾听者，懂得认真地倾听他人，在他人说话的时候，不会表现的毫不在意。
懂得设身处地地考虑对方感受，照顾对方的情绪，了解对方的心声。
懂得认真地给予回应，给够对方足够的礼貌和尊重。
有一句名言说：
“如果我们只会站在自己的角度看问题，那么我们永远不知道别人在想什么。”
学会站在别人的立场，用真诚的心，替别人着想。
替别人着想的善意，才是最高的情商。
爱出者爱返，福往者福来。
做一个情商高的人，心中常怀温柔与善意，真心实意地站在对方角度着
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